416、《史记世家篇》：一个跨越千年的帝王将相传
《星星之书》大多夹杂着一些吉凶杂论，不是很准确；研究它的文本内容并验证它的实现没有什么特别之处。现在把这些放在一起，讨论它们的行为，依次用天象运行的规律进行测试，写在《天官书》的第五部分。
皇帝接受命运，统治世界。禅宗的吉祥象征很少被使用。一旦使用，所有的神都会祭祀。我追述了各代名山大川的祭祀仪式，写成了第六封禅书。
大禹疏通河流，九州稳定；到了宣房宫，挖了河渠，疏通了河流。写《河渠书》第七。
货币流通是为了方便农民和商人；但当发展到极端时，有些人会玩弄智慧，从事合并活动，追求利益，放弃农业，追求工商业务。我写了《准则》来观察这些变化，这是第八篇文章。
为了避开君位，太叔跑到南方蛮夷之地；后来，文王和武王兴盛起来，为周朝奠定了基础。合庐杀了僚王，自立为君，最终使荆楚顺服；夫差战胜齐国后，伍子胥被杀；太宰附越国，吴国终于灭亡。我赞扬了太叔的谦逊，写成了吴家第一。
沈、吕衰落，尚父姜尚贫穷，生活在一个卑微的地方。最后，他附属于西伯文王，成为周文王和武王的老师；他的功勋在大臣中排名第一，被分封到齐国营丘，成为诸侯。桓公没有违反柯地的盟约，最终使齐国繁荣起来，多次会见诸侯，霸主的功绩显着。后来田氏与菅氏争宠，姜姓齐国终于灭亡。我称赞姜尚的策略，写成《齐太公世家》第二。
周公拍政称王，引起管叔、蔡叔的怀疑，最终导致反叛；成王长大后，周公还政于成王，成王终于使周朝兴旺起来。周公愤慨地写下了《大高》，全世界的人都对他做出了回应；他辅助成王，使诸侯尊敬周王室。然而，在隐公和桓公时期，周王室又衰落了。为什么？后来季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三家争强，鲁国不再强大。我称赞周公的《金井》策略，写成《周公世家》第三。
武王战胜殷纣后，世界在完全归属之前就去世了。王年轻时，关叔叔和蔡叔怀疑周公，淮夷反叛。于是召公用自己的德行安抚了皇室，稳定了东土。但是燕王的禅位导致了灾难。我赞扬了《甘棠》诗中赞美的召公，写成了《燕家》第四名。
关叔、蔡叔、吴庚为了稳定殷朝的遗民，制造了一场混乱；周公摄政后，他们对周公不满；周公杀了关叔，流放了蔡叔，并与诸侯联盟。太任生了十个儿子，所以周朝很强大。我赞扬蔡仲悔过自新，写了《管蔡家族》第五名。
皇帝的后代是无穷无尽的，舜和禹的后代就是这样。只要美德美丽，后代就会受到恩惠的影响。舜的后代代代相传，直到周朝有陈国和杞国，但楚国最终摧毁了它们。齐国田氏崛起后，舜的后代在哪里？我写了《陈杞家族》第六名。
周武王把殷朝的遗民封给了叔虞，建立了唐朝。孔子曾批评叔虞的名字不好，但后来真的灭在了吴公手里。李姬的宠爱引起了晋国的内乱，使晋国混乱了五代；重耳最终称霸诸侯，因为他失败了。后来六卿专权，晋国终于衰落了。我赞扬晋文公奖励介子推田地，写成《晋家》第九。
重黎的后代传到吴回，吴回传到季连，季连传到附抑，附抑传到穴熊。周成王时，熊诠被周王室任命，熊渠继承了他的事业。楚庄王贤明恢复了楚国的霸权；他赦免了郑伯，迫使华元讲和。楚怀王死在秦国，屈原为此感到难过；楚顷襄王喜欢阿谀奉承，听信诽谤，楚国终于被秦国吞并。我称赞楚庄王的贤明，写成《楚世家》第十。
少康的儿子无穷无尽，被封在越地，住在南海边缘，刺着图案，剪短头发，和鳗鱼和其他水族人住在一起，以保持余的祭祀。后来，越王勾践被吴王围困在会稽山上，最终任命了文种、范蠡等人，摧毁了强大的吴国，使周王室再次高贵起来。我赞扬勾践能够在野蛮的地方修复道德，并写成《越王勾践家族》第十一。
齐桓公东征时，太史官随军出征。后来桓公占领了周天子的麦田，受到了人们的批评。祭仲威胁郑昭公，所以郑国长期不繁荣。子产实行仁政，人们至今赞美他的美德。后来三晋军入侵郑国，郑国终于归属韩国。我赞扬郑接受周惠王，写成《郑世家》第十二。
像吉祥耳朵这样的马使他的造父出名。赵夙为晋献公服务，赵衰继承了自己的功业。赵衰协助晋文公使周皇室重新尊贵，最终成为晋国的辅臣。赵襄子处境尴尬，终于抓住了智伯。赵武灵王被围困，后来在沙丘宫饿死。赵王迁放纵了自己的放纵，他的好将军被拒绝了。我赞扬赵襄子可以攻击周皇室的乱臣，写《赵家》第十三。
毕万在晋国封爵为魏，占卜者预测了这件事。后来，魏江杀死了晋灵公的宠臣，军、翟等少数民族都附属于他。魏文侯仰慕仁义，以子夏为师。魏惠王傲慢自大，齐秦都来攻打他。后来，他怀疑信陵君，诸侯都偏离了他。魏终于灭在梁上，魏王假也死在别人手里。我赞扬魏武侯协助晋文公实施霸道，写成《魏家》第十四。
韩厥有阴德，赵武才能复兴。他继续绝世，扶立废君，晋国人都尊敬他。晋昭侯时，申不害为相，晋国再次强势起来。但昭侯怀疑申不害，秦国趁机攻打晋国。我赞扬了韩厥协助晋侯、尊敬周天子的事迹，写成了《韩家》第十五。
为了避难，陈完逃到齐国被任命。他暗中对齐国五世施恩，齐国人都称赞他。陈成子获得政权后，田和成为诸侯。齐王建无能为力，齐国终于搬到了共同的土地上。我赞扬田敬仲、田威、田宣能无论如何都是对周王室的独尊，写成了《田敬仲世家》第十六。
周王室衰落后，诸侯肆意横行。孔子对礼崩乐坏感到难过，于是追述了先王的礼制，以显示王道的实现，纠正乱世，使其回归正道。他根据鲁国的历史记录制作了《春秋》，成为后人的法典。在他写了《春秋》之后，有关《诗》、《书》、《礼》、可以根据《春秋》来判断《乐》的经典。作为后代王朝的标准，《春秋》这本书贬抑了诸侯，尊重周王室。根据鲁国的历史记载，孔子修订了《春秋》，其中文辞简单而有意义。他写《春秋》是为了惩恶劝善。他的笔法含蓄隐晦，是“春秋笔法”的起源。我赞许孔子修改《春秋》，写《孔子世家》第十七。
作为中国古代史学的瑰宝，《史记》不仅向我们展示了丰富多彩的历史画卷，还通过《家庭》的文章向我们展示了帝王和将军的传奇生活。从《星星之书》的谬误到《天官之书》、《封禅书》、《河渠书》的深刻讨论，再到对历史人物的详细描述，司马迁以其独特的视角和精湛的笔触，向我们呈现了一位跨越数千年的皇帝将军。
司马迁不仅记录了所有皇帝和将军的生活事迹，还深入挖掘了他们的性格特征和历史影响。司马迁对太伯的谦逊、姜尚的策略、周公的忠诚和召唤公众的美德给予了高度赞赏和肯定。通过他细腻的笔触，我们感受到了这些历史人物的闪光点和伟大。
与此同时，司马迁在《家庭》中也揭示了历史的复杂性和多样性。通过描述不同历史人物之间的纠纷和合作，他展示了历史的辉煌和丰富多彩。例如，在《管蔡家族》中，他讲述了管叔叔、蔡叔叔和吴庚的叛乱，以及周公如何稳定叛乱和稳定土地的故事。这不仅让我们了解了当时的历史背景，也让我们感受到了历史的复杂性和多样性。
此外，司马迁在《世家》中也表达了他对历史人物的深刻思考。他通过描述历史人物的生活事迹和性格特征，展示了他们的优缺点，也表达了他对这些历史人物的看法和评价。比如在《赵世家》中，他欣赏了赵襄子讨伐乱臣的勇气和勇气，但也批评了赵王迁放纵淫乐、排斥良将的行为。这种客观公正的态度，让我们对这些历史人物的真实面貌有了更深的了解。
总的来说，《史记世家》是一部跨越数千年的帝王传记。它通过对历史人物生活事迹的描述和深入分析，展示了他们的性格特征和历史影响。同时，它也揭示了历史的复杂性和多样性，使我们对中国古代的历史和文化有了更深入的了解。今天，《史记世家》仍然具有很高的历史价值和现实意义。