283、权力争夺背后的牺牲品：太子建与楚国动乱
六年，平王让太子建驻扎在城父，负责防守边疆。无忌仍然日夜在平王面前谗言太子建，说：“自从无忌把秦国女子引进国内，太子建心生怨恨，而且太子建在城父拥有兵权，与各国诸侯交往密切，有谋篡位的迹象。”平王于是问责伍奢。伍奢知道无忌的谗言，便说：“大王为何因为一个小臣而疏远自己的骨肉？”无忌回答：“现在不制止，将来会后悔。”于是平王便将伍奢囚禁起来。接着命令司马奋扬去召回太子建，想要处决他。太子建得知消息后逃亡到宋国。
无忌说：“伍奢有两个儿子，如果不杀掉他们，将来他们会成为楚国的祸患。何不免去他们的父亲来召回他们，他们必定会回来。”于是平王派人去对奢说：“如果你能召回两个儿子，你就可以活命，否则就死。”奢说：“伍尚会回来，伍胥不会回来。”平王问：“为什么？”奢回答：“伍尚为人廉洁，守节孝顺，慈爱仁义。听到召回而不顾生死地回来。伍胥为人聪明善于谋划，勇敢而自负，知道必死，所以不会回来。这两个人中，必定是伍胥会给楚国带来祸患。”于是平王派人去召回他们，说：“回来，我免你一死。”伍尚对伍胥说：“听说父亲被免罪而不回去，是不孝；父亲被杀而不能报仇，是没有谋略。衡量自己的能力去做事，才是真正的智慧。你去吧，我选择归顺死亡。”伍尚于是回去，伍胥则拉弓搭箭，见到使者时问：“父亲有罪，为何召唤儿子？”说完就要射箭，使者吓得逃走。伍胥随后逃亡到吴国。伍奢得知后说：“伍胥逃亡，楚国危险了。”楚国派人去杀伍奢和伍尚。
十年，楚国太子建母亲在居巢，被吴国利用。吴国派公子光攻打楚国，击败陈国和蔡国，并俘虏了太子建母亲后离去。楚国害怕，加固了郢都的城墙。起初，吴国的边境城市卑梁和楚国的边境城市锺离发生争桑事件，两家人结怨互相攻击，卑梁被灭族。卑梁大夫愤怒，调动城邑的兵力攻打锺离。楚王得知后大怒，出兵消灭了卑梁。吴王得知后也大怒，出兵攻打楚国，占领了锺离和居巢。楚国害怕，加固了郢都的城墙。
十三年，平王去世。将军子常说：“太子珍年纪太小，而且他的母亲是前太子建原本要娶的人。”想要立令尹子西为王。子西是平王的庶弟，为人正直。子西说：“国家有常规，改立新王会导致混乱，谈论此事会导致杀身之祸。”于是立太子珍为王，即昭王。
昭王元年，楚国众人怨恨费无忌，因为他谗言导致太子建被杀，还杀害了伍奢父子与郤宛。郤宛的宗族伯氏子嚭和伍胥都逃亡到吴国。吴国军队多次侵犯楚国，楚国百姓对无忌十分怨恨。楚国令尹子常诛杀无忌以平息众怒，众人才满意。
四年，吴国三位公子逃亡到楚国，楚国封赏他们以抵抗吴国。五年，吴国攻打并夺取了楚国的六和潜。七年，楚国派子常攻打吴国，吴国在豫章大败楚军。
十年冬天，吴王阖闾、伍子胥、伯嚭以及唐、蔡两国共同攻打楚国，楚国大败。吴军随后进入郢都，侮辱了平王的墓地，这是因为伍子胥的缘故。吴军来袭，楚国派子常率军抵抗，双方在汉水两岸对峙。吴军击败了子常，子常逃亡到郑国。楚军溃败，吴军乘胜追击，五战五捷，最终攻破郢都。己卯日，昭王出逃。庚辰日，吴军进入郢都。
《左传》中的这段历史讲述了楚国在平王时期的一系列政治斗争和权力争夺。太子建在城父守边，却因无忌的谗言被怀疑有谋篡位之心。伍奢因为知道真相而被平王囚禁，其子伍尚和伍胥的命运也因此改变。在吴国的进攻和国内政治动荡的背景下，楚国逐渐走向衰败。
这个故事让我深刻地认识到了权力斗争的残酷性和复杂性。在权力面前，亲情、友情甚至国家的利益都可能被抛诸脑后。在这个故事中，太子建因为被谗言中伤而逃亡，伍奢和家人也因权力斗争而丧命。同时，这个故事也揭示了古代社会的宗法制度对政治斗争的影响。
此外，这个故事还让我感受到了古代士人的高尚品质。伍奢在临死前，还教育儿子们如何为人、为臣。这反映出古代士人重视道德品质和忠诚，他们坚守自己的信念，为国家付出了巨大的代价。
总的来说，《左传》中的这段历史描绘了一个充满权力斗争和谋略的世界，让我们对古代政治斗争有了更深入的了解。同时，故事中的人物形象和情节设置也使得这段历史充满了戏剧性，令人深思。
284、逆境中的王者：楚昭王传奇
昭王逃亡到云梦，云梦的人不知道他是国王，便射伤了他。昭王逃跑到郧国。郧公的弟弟怀说：“平王杀了我的父亲，现在我杀他的儿子，不是也可以吗？”郧公阻止了他，但担心他会弑杀昭王，于是与昭王逃跑到随国。吴王得知昭王逃亡到随国，便进攻随国，并对随国的人说：“周朝的子孙封在江汉之间的，都被楚国消灭了。”吴王想要杀死昭王。昭王的随从臣子綦便深深地隐藏昭王，自己冒充昭王，并对随国的人说：“把昭王交给我。”随国人为这件事占卜，结果不吉利，便向吴王道歉说：“昭王已经逃跑了。”吴王请求入内寻找昭王，但随国不允许，吴国便退兵离去。
昭王逃出郢都，派遣申鲍胥向秦国求救。秦国派出五百辆战车救援楚国，楚国也聚集了剩余的兵力，与秦国一起攻打吴国。六月，在稷地打败了吴国。这时，吴王的同母弟弟夫概看到吴军受伤败退，便逃亡回到吴国，自立为王。阖闾得知此事，带兵离开楚国，回击夫概。夫概战败，逃亡到楚国，楚国封他为堂谿氏。
楚昭王灭亡唐国后的九月，返回郢都。第二年，吴国再次攻打楚国，夺取了番地。楚国害怕，离开郢都，向北迁都到鄀地。
昭王二十七年春天，吴国攻打陈国，楚昭王救援陈国，驻扎在城父。十月，昭王在军中病重，天空中出现了一片红云，像鸟一样夹着太阳飞翔。昭王请教周朝的太史，太史说：“这对楚王有害，但可以转移到将相身上。”将相们得知这个消息，便请求自己以身祈祷神明。昭王说：“将相是我的左膀右臂，现在要转移祸患，难道要抛弃我吗？”没有听从他们的建议。占卜结果显示黄河是祸祟，大夫请求在黄河祈祷。昭王说：“自从我们先王受封，希望的地域不超过江汉，而黄河并没有得罪我们。”于是阻止了他们的请求。孔子在陈国，得知这个消息，说：“楚昭王通晓大道，所以他不会失去国家，这是理所当然的！”
昭王病情严重，便召集各位公子和大臣说：“我没有才能，再次让楚国的军队蒙受耻辱，现在能够以天寿终老，是我的幸运。”让他的弟弟公子申为王，但公子申不接受。又让他的二弟公子结为王，公子结也不接受。于是又让他的三弟公子闾为王，经过五次推让后，公子闾才答应为王。将要出战时，庚寅日，昭王在军中去世。公子闾说：“昭王病情严重，放弃了他的儿子而让群臣继位，我之所以答应昭王，是为了扩大他的意愿。”于是与公子西、公子綦密谋，埋伏军队，封闭道路，迎接越国女子章的儿子立为王，这就是惠王。然后撤军回郢，安葬了昭王。
惠王二年，公子西从吴国召回平王太子建的儿子胜，任命他为巢国大夫，号为白公。白公喜好兵器，优待士人，想要报仇。六年，白公请求令尹子西攻打郑国。起初，白公的父亲建逃亡到郑国，被郑国杀害，白公逃到吴国，公子西再次召回他，所以他怨恨郑国，想要攻打它。公子西答应了他，但没有发兵。八年，晋国攻打郑国，郑国向楚国求救，楚国派公子西救援郑国，却接受了郑国的贿赂而离开。白公胜愤怒，便与勇猛的死士石乞等人袭击并杀害了令尹子西、公子綦，然后挟持惠王，将他安置在高府，想要杀死他。惠王的随从屈固背着惠王逃跑到昭王夫人的宫殿。白公自立为王。一个多月后，叶公来救援楚国，楚国人与他一起攻打白公，将他杀死。惠王于是复位。这一年，灭掉了陈国，将其变为一个县。
《左传》中的这段历史讲述了楚昭王在面临内忧外患的情况下，勇敢应对困境，最终在逆境中保持国家稳定的传奇故事。楚昭王在逃亡过程中，多次面临危险，但最终都化险为夷，这得益于他的智慧和勇气，以及臣子们的忠诚和献身精神。
故事中最让我印象深刻的是楚昭王在面临生死关头时，仍能保持冷静和理智，这显示出他的过人之处。例如，当昭王面临吴国进攻时，他不仅没有慌乱，反而借助秦国的力量反击吴国，最终成功击退敌人。当昭王病重时，他依然能够做出明智的决策，让贤能之人继位，以确保国家的稳定。这种处事不惊、深谋远虑的品质令人敬佩。
此外，这个故事中还有许多令人感动的忠诚臣子。例如，在昭王逃亡时，臣子綦为保护昭王，冒充昭王，成功欺骗吴国。这显示出他们深厚的忠心和高尚的献身精神。正是有了这些忠诚的臣子，楚国才能够在困境中不断重生，最终战胜敌人，保持国家繁荣。
总之，《左传》中的这段历史描绘了一个勇敢、智慧和充满传奇色彩的国王形象，让我们深入了解到古代君王在逆境中的处事智慧和臣子的忠诚精神。这段历史也为我们提供了一个很好的启示：在面临困境时，要保持冷静、勇敢应对，并忠诚于自己的国家和信仰。