第二日。
清晨的空气清新极了，缠绕在树梢之间的那团雾气正化为细小的水珠儿，悄无声息的落下。面前的那片水塘里的野荷花开的正旺，不知名的鸟雀在枝头叽叽喳喳，还没有满月的小羊羔在脚边撒欢儿，几只土狗正在草丛里嗅来嗅去的找食吃……
好一幅宁静而又生机勃勃的景象，仿佛世外桃源一般！
“那个家伙还真是硬骨头，软硬不吃啊。”康丰年满脸沮丧：“无论是威逼还是利诱，就是不肯开口。”
康丰年说的就是那个“店小二”，此人必然就是谷王的心腹手下，哪能那么容易撬开他的嘴巴？
对于这种状况，陈长生一点都没有感到意外。
“老康，你知不知道一个叫周铎的人？”
“周铎？”康丰年反问了一句：“他是干什么的？”
很显然，康丰年根本就不知道这个“周铎”到底是何方神圣。
“据说是个将军，我估摸着应该是带兵的大将。”
“从来都没有听说过。”
昨天晚上，和哈老爹交谈的时候，这位黑彝老人对于大明朝的开国元勋赫赫名将全都不屑一顾，却唯独对这个周铎推崇有加，按说就应该是一个很知名的人物才对，但陈长生和康丰年却根本就没有听说过这名字，这就奇怪了呀。
正说着，寨子里的几个妇女抬着两个大木桶走了过来。
木桶里头全都是热气腾腾的米饭。
“从远方来的客人，寨子里实在贫穷，只准备了些白饭，请客人们将就着用些吧。”
“有劳了，有劳诸位了，给各位添麻烦了。”陈长生一边表示感谢，一边随口问道：“这几位大婶，我想找你们打听个人……周铎这个人，你们知道吗？”
听到“周铎”这两个字，那几个妇人顿时面露不悦之色，脸上全都是愠怒的表情，一个个的全都对陈长生怒目而视。
陈长生还以为是触犯了寨子里的什么禁忌，赶紧解释道：“几位大婶不要误会，我只是听哈老爹说起过这个名字，随便打听打听，要是犯了什么忌讳的话，还望几位大婶见谅……”
如此诚恳的解释，终于让这几位大婶的神色有所缓和，其中一五十来岁的老妇说道：“在任何一个彝人的面前，直呼周大人的名讳，都是一个极大的冒犯，无论是我们黑彝，还是白彝，花腰彝什么的，还有别的寨子，都不可能这么说，轻则赶出寨子，重则痛打一顿。”
“周大人的名讳是不能说的，要称为周吉尔。”
在几乎所有的“南蛮”各族百姓当中，“吉尔”这个词的本意是保护神的意思，而且还蕴含着“祝福”“光明”“福气”等诸多美好的寓意。几乎家家户户都会把象征吉尔的符号贴在家门口，甚至连出门的时候都会贴身携带，希望可以带来好运。
差不多就相当于汉人的“吉祥”之意。
“你们知道周……周吉尔？”
“湘西四百多个寨子，没有人不知道周吉尔。”
说起这位周铎周大人，在“南蛮”各族百姓的心目当中，俨然就是神一般的存在，你可以没有见过他，但却不能不知道这个人。
想当初，在洪武初年的时候，在第一次“湖广填四川”的过程当中，因为很多人不愿意背井离乡离开自己的家园，就爆发了激烈的冲突。在经历了一轮血腥的军事弹压之后，原本内部矛盾重重的“南蛮各族”竟然揭竿而起，聚啸了汹汹数万之众公然对抗朝廷。
当时，就是这位年轻的周铎周大人虽然率领数万全副武装的精锐，却迟迟不肯下达总攻的命令，而是不停的派遣使者去“谈判”。
虽然造反的南蛮扣押了周大人的使者，但周大人依旧力排众议，甚至顶着“抗旨不遵”的巨大政治风险，只身一人去和各族的土司、头人谈判，并且许诺了种种优惠条件，终于兵不血刃的平定了这场叛乱，让湘水以西的各族百姓免于战火的蹂躏。
如果仅仅只是凭借个人能力消弭一场战争，虽然功勋卓着，也不会有这么高的声望。这位周铎周大人最大的贡献，就是促成了湘西宣慰司的建成。
众所周知，明朝的对于各族的统治政策基本沿袭了元朝的羁縻制度，说的更加直白一点就是在西南各地设立宣慰司，朝廷会派遣选一个当地人作为名义上的最高行政长官，进行象征意义上的统治，其实真正意义上的统治者则是朝廷派遣的驻军指挥使。
但是，这样的宣慰使几乎全都在西南各地，湖广基本上算是内地了，从来就没有这样的先例。
正在因为周铎周大人的努力，朝廷才魄力设置了湘西宣慰司，但湘西的“南蛮”各族毕竟有过造反的经历，唯恐朝廷秋后算账，所以他们极力反对朝廷的驻军，除非让周铎周大人出任最高军事长官，要不然他们绝不会同意，一定还会再反。
出于绥靖地方和安抚百姓的目的，朝廷就让周铎做了宣慰司的兵马指挥使。
在周铎执掌湘西兵马长达二十多年，不仅对于各族百姓秋毫无犯，还时常协助各族人民做些兴修水利、散布医药的惠民之举。除了这种小恩小惠之外，还制定了“入汉地则尊汉法”的统治方式：不管你是哪一族的百姓，也不管你是哪个寨子的，只要进入汉人的地盘，就要遵守官府的律法。回到寨子之后官府的法律就会失效，被本地的传统所取代。
只要各族百姓在自己的地盘之内，就不受官方律法的约束，而是遵循他们自己的传统，想干什么就干什么。
其实，这就相当于是给了很大程度的“自治权”，不仅减少了朝廷的统治成本，还给了湘西各族百姓很大的自由。
在长达二十几年的时间里，凭借柔软的身段和强大的个人魅力，湘西各族百姓安居乐业平平安安，真是过了一段时间的好日子。
周铎在湘西各族百姓心目当中的地位一升再升，各族百姓对于他的尊重已经无限接近“云贵川”各族百姓对诸葛武侯的敬仰，不仅一呼百应，甚至已经被严重的神化了。
在湘水以西的“南蛮各族”，全都相信周铎周大人就上天的使者，所以才有了这个“周吉尔”的美誉。
朱元璋驾崩之后，建文皇帝朱元文开始大刀阔斧的执行“削藩策”，为了削减湘王的势力，朝廷竟然把很成功的湘西宣慰司降格为湘西长官厅，周铎周大人也就“顺理成章”的被贬为正五品的“副指挥”。
象周铎这种具有巨大声望的人物，不是说贬官就可以的，他的影响力依旧存在，而且变得更大了。
建文元年，湘王自杀之后，他手下的残兵败将聚啸于黑麋山，凭借复杂的地形和“主场优势”继续对抗朝廷大军，即便是在重重包围之下，宁可战至最后一兵一卒也不肯投降。
到了最后，又是周铎周大人出面，独自一人上了黑麋山，以个人名义做出保证之后，上万残兵立刻举旗投降，乖乖接受了周铎周大人的改编……
一个五品的官员，三言两语就能消弭一场血战，这是何等的威望？
那些叛军压根就不相信朝廷的许诺，却相信周铎周大人的几句话，这又是何等的人格魅力？
经此一事之后，这位周铎周大人的名望如日中天，不仅给湘西的“南蛮各族”奉若神明，连昔日湘王手下的那些残兵败将都对他唯命是从。
怪不得哈老爹曾经说出“善战者无赫赫之名”的话语，并且从来都不把徐达、常遇春那些开国元勋当回事，而是把周铎视为当世唯一的名将，陈长生终于明白了。
在哈老爹的心目当中，象徐达、常遇春、李文忠等人最多也就是会打仗而已，无非就是冲锋陷阵运筹帷幄罢了。象周铎周大人这样兵不血刃不伤一人却能消弭战乱，而且还能安定地方让老百姓安居乐业，那才是真正不世出的名将！
只可惜，这位周铎周大人的年纪已经很大了，而且在建文朝又被贬官，只不过是个五品而已，而且还不是一摆手。
即便如此，湘西各族百姓依旧念着他的恩德。
“这不是马上就要过火把节了么，各个寨子又邀请周吉尔前来过节。”说起这位周大人的时候，那个妇人满脸都是微笑的表情：“好几百个寨子，全都邀请，周吉尔可怎么忙的过来？不仅说寨子里穷苦不要给他送礼，还让谷王府的人给寨子里分发了些布帛，粮米，今天给诸位客人做的米饭，就是谷王府在不久之前送过来的呢……”
周铎这样的官员，深知湘西各族百姓的生活十分艰难，所以不仅不收他们的礼物，还回馈了些粮米布帛，这原本就是很正常的操作，但这些回礼却不是周铎本人掏腰包，而是出自谷王府，这就不对了啊。
这是怎么回事？
说起这事的时候，那妇人说的轻描淡写，就好像是这一件最正常不过的小事似的：“周大人清廉，哪买得起那么多礼物给几百个寨子，这些个回礼当然得谷王爷出了哦。谁让谷王是周吉尔家的女婿哩？”
你说什么？
周铎是谷王的岳父？
听了这句话，不管是陈长生还是康丰年，脸色顿时就变了！