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那这人参果自然是天地间造化之参的化物,在炼炉之中必然也是吐纳天地精华之所在。

当然了,这也不过就是国师府内的一种颇为奇特的灵果而已了,要说那天庭之上的人参果,那也许就是可以起死回生,让人万寿无疆,又或者功参造化,夺得几世功德。

要不人间的凡人都是渴望天庭的神仙生活,似乎是可以一边吃着人参果,一边饮着琼浆液,又有仙女环绕,圣音靡靡,让人流连暇尔,忘却一切烦恼。

可这当真如此?

看看这国师府就知道了,这些下人们忙忙碌碌,兢兢业业,还是那神仙般的日子吗?

再看看这万仙岛,修士们活的还不如一条狗,那这可又是什么神仙般的日子吗?

很显然,这必然不是什么神仙日子,所谓什么神仙,那不过就是夺取了他人造化的存在,这天地万物,阴阳守恒,一得一失,一饮一啄皆是定数,岂能说万物只管生长不会凋谢,又能说天下太平,繁荣昌盛?

那都是没有的事情,只不过这都是人间的凡人的一种想象,正如他们看到此时此刻的国师府,他们必然也是惊为天人,而光是这国师府第一进的府邸之内,那都是数十万修士来来去去,看起来倒也确实繁荣。

只不过这繁荣的背后到底付出了多少代价,那也许就只有这些底层的下人才会知道其中的艰辛会有几分了。

那么,不管是凡人还是修士,其实都是如此,有人是那人上人,比如那凡间的帝皇,而有人则是乞丐,流落街头,当初张志文也是如此,甚至他自小就失去双亲,无人问津,生死自顾,惨不忍睹,但回头看去,他现如今已然也是修士了。

其实从这国师府看来,似乎这一切都是可以有迹可循的,非什么大命运可以摆布的,因为这一切终究还是造化而来。

这里面就有些说法了,所谓功参造化的意思就是在这里可以看得出来的,所谓转世道魂,那不过就是一世又一世的积累,有人没有造化,甚至是造孽,那必然是失去功德,而失去功德,必然是霉运连连。

张志文他是从来不去谋害他人,可这世间总是有各种人去谋害别人的,别看他们这些人现在是志得意满,现在嚣张横行,现在是肆无忌惮,可说到底,这种人功德丧失,狼心狗肺,那就是在造孽,而一因一果自有定数!

所谓行善积德者,未必就真是心善,这他人因果还是不要妄加干涉比较好一些的。

可有人就是心软,见了谁人可怜,那就要行善积德,殊不知,他这种做法可也是造孽的,干涉他人因果,那就是惹祸上身的做法,因此,造化功参也好,造孽惹祸也罢,其实都是有迹可循。

张志文深知此道理,这其实就是正确的做法,对别人的事情少干涉,也就是所谓的少管闲事吧,做好自身的事情,不行差踏错那就可以了,而做人就放宽心,不必太过计较一时的得失,殊不知一时得失那只是一时的,到头来都是会因果循环,业力显现。

现如今,这国师府便是如此,这些下人们其实也是暗中勾心斗角的,不然这些下人们为何也是时不时的互相看不顺眼呢?

除此外,这府兵也是如此,家将也是如此,正所谓有人的地方就有江湖,别看这里跟仙家之地一样,实际上也是人间再现罢了。

张志文的命运就是因为他避开了各种因果麻烦,他不去干涉,不会自找麻烦,正所谓庸人自扰,说的就是有些人没烦恼自个找烦恼,这可千万不能去做的。

有些出家人为了斩断世间因果,选择出家为僧,又或者去当什么道士,扔下妻儿老小,独善一身,他们以为这就可以远离因果业障,实际上大错特错了。

什么是因果?什么是业障?但凡是一个人,那都有因果,那都有业障,谁人都逃不掉,既然无法逃避,那就要选择面对,身上这层皮让人留在了这人世间,那就是来解决这些因果业障的。

张志文也是如此,他从小失去双亲,成为孤儿,流浪街头,这是他的因果业障,他苦不堪言,可他也没有选择逃避,他就跟着世间的罪恶斗争下去,他一点点的从死亡的边缘活了下来,这就是果报最好的见证。

而后他的顽强面对改变了他的因果业障,他承受了世间最痛苦最磨难的日子,他迎来了转机,他得到了修仙的机会。

因此,这命运其实是有迹可循的,不作恶,那就不会有报应,不行善,那就是不干涉他人因果命运,独善其身没什么不好,反而才是人间正道。

除非有大功德在身,菩萨转世,那人家来世间的任务就是来普渡慈航,解救苍生的,这等菩萨转世之人也就是存在于传说之中,现实当中也是不存在的。

因此,所谓乐善好施者,要么就是真的无知,要么就是有所企图,那些所谓喜欢去布施的人,绝大多数都是假仁假义之辈,就好比有些人极为幼稚,极为自私,擅自将一些本该屠宰的牲畜拿出放生了,自诩为慈悲为怀,实际上却是毁了这些畜生的因果造化,这些畜生本来只需要挨一刀就可以了,可现在却要在这世间沉沉浮浮,沦丧辗转,那就是挨不完的刀子了,因为本来要去让人挨一刀,结果出去外面让什么其他的野兽给吃了,那野兽吃了可就没有多少果报偿还了啊,回头又要继续送去挨一刀。

何苦来哉?

而人参果就是如此,它就是造化功参之物,吃了它,免于这些低等的业报,因此,这灵果当真就是好东西了,试想一下,哪个畜生不想来吃一口呢?

但这世间神奇的事情也就在这里了,这人参果不是那些畜生可以吃得到的,那是给修士吃的,炼制出来的丹药也是给修士服用的,而修士服用这些就是将这些业报因果服下去,而后转化为他的业力修为了。

这就是修士聪明的地方了,即便再少的业力修为,那也是胜过没有的,而业力修为的吸纳,就会让他摆脱更多更大的业障报应。

所以说,这修仙为何那么吸引人,为何如此多的修士前仆后继,必然就是这个原因的,而张志文也踏上了修仙之路,他也是要夺取功参造化的业力修为。

这是元婴的阶段,大乘期那就不一样了,造化功参早就不算什么了,那就是需要小神通了,明悟这个世界的法则,能够掌握那么一点点法则气象,那就是半步神仙的存在了。

可就算是半步神仙一样的存在,看看这赵王,看看这国师,不还是为了男女之情陷入烦恼?国师青岩为了玉婵,百年无法忘怀,他何来超脱之说?他超脱的不过就是他的前世万年,他还是无法超脱他这一世的功参造化。

说到底,这功参造化就是如此,所谓的功,那就是功德,所谓的参,那就是参考,他所有的功德都是参考他现如今的造化,而他陷入百年痴情之中无法自拔,那么他这一世的造化必然就极为有限。

而要解决这个问题,除非他斩断情缘,又要么得到情缘,那才有机会功德圆满,可他似乎是已经无法斩断情缘了,否则他何必费力气有时间就去弄出一个花园来天天去缅怀玉婵呢?

可既然无法斩断情缘,他就必然要得到情缘才行,但他也似乎无法得到,玉婵已经走了,离开了这个世界了,他的小神通还无法从时空之中去寻找到玉婵的踪迹,因此他才如此可怜的在这花园之中日日缅怀。

而即便是化神期高手也是无法做到的,更何况他还只是半步化神,而之所以半步化神,那就是因为他过不去这一关,一直就被卡住了。

他无法参透这一关,他就永远无法成为真正的化神期高手,否则以他的天资,以他转世道魂的境界,他其实早也可以是化神高手,跟圣帝一样的,成为南朝仅次于圣帝的人了,但就算如此,他现在其实也算是仅次于圣帝的存在。

只不过这四朝会合,其他三朝也是有化神期高手涌现出来,那么对南朝而言,国师青岩突破到化神期就极为重要,否则他朝虎视眈眈,国师无法护国,何来国师的说法和尊称?

但现如今看来,国师青岩短时间是无法踏入化神期境界的了,这颇为让人可惜就是了。

至于赵王,那还早了,他虽说也是大乘期高手,但距离化神期还是有些差距,他感悟天地法则还是少了一些悟性的,他不比当年赵王先祖了,当年赵王先祖那自然是非比寻常的存在,武力堪比圣帝,甚至超过圣帝。

那也是这么多劫年以来,第一个出现的这种神人,要知道圣帝本身是有圣言在身的,这圣言庇护之下,免除一切业障的,为此,圣帝修为自然是极为惊人,提升的也是极为快速的,可就算如此,赵王先祖也是硬生生超过了圣帝。

其实赵王先祖不是别的什么厉害之处,至少悟性上也就跟圣帝差不多的,可他机缘巧合之下得到了《阿是心经》,因此,他踏上圣地,夺取非比寻常的功参造化,那功德降下,岂是万仙岛南朝一个小小圣帝可以比拟的了。

由此可见,这《阿是心经》是何等霸道的存在,居然让君臣颠倒,日月轮转,倒行逆施,可谓是真正夺取天地造化之存在,而赵王坐拥这等秘境,他却无法得到,实际上他内心也是有些无奈的。

也许是他的悟性天资实在是不行,这就让他硬生生输给了国师青岩,而当年他们年轻一代的争夺也是极为激烈的,平时见面了必然也是极其容易产生矛盾冲突,随后他们年轻一代被提拔去历练,在那历练之地,赵王和国师同时遇到了玉婵。

因此,因果业力开始出现了,不管是国师还是赵王,都对玉婵一见倾心,这业力还真是极为强大恐怖的存在,而当年赵王和国师都已经是元婴修为了,可依旧无法摆脱这等业力缠身,因为这可是实实在在的今生业力了。

否则的话,那元婴修为的高手就不会被同样是元婴修为的高手打败,因此,业力纠缠,考验重重,那么赵王最后胜出,得到了玉婵的青睐,那么国师青岩就一败涂地。

其实这个事情也看得出来,所谓男女之情实际上本质就是业力争夺,功参造化的业力,谁都想得到,要不说为了男女之情甚至搞出人命,原因就是在这里了。

因此,要看透这男女之情的功参造化之业力,可是连元婴高手都极难做到的,凡人又岂能那么容易做到的?

但张志文生性淡然,反而容易看透这些,而且他本能的就觉得这些事情就是一种业障,当然,如果是他的因果,他就会坦然受之,比如那林明月,那就是他的因果业报,林明月的出现就是他命中该有之人。

他必须信守承诺去见林明月,只不过他现在找不到林明月了,那他也无可奈何的。

可要说到什么男女之情,那也是没有的,只不过他以前不知道这些事情,以为是什么姻缘,实际上并非如此,这是极为真实的想法,并无对什么所谓的爱情有什么亵渎的意思。

爱情也罢,感情也好,实际上就是因果业报,没有什么好坏之说,得到了就得到了,也不必说什么是坏处,因为这本身就是要经历的业力循环的一环。

可如果得不到,又斩不断,那才是孽缘,那才是孽障,那才是极为不好的。

正所谓天地不仁以万物为刍狗,说的就是如此,天地没有什么感情,而神明更是不会有什么感情,看起来似乎极为冷漠无情,但实际上这才是天地循环的本质,世人还是极难看懂的。

一因一果,一饮一啄,自有造化啊。

不可避之,也不可勉强为之,说简单点,那就是本该是你的,那就是你的,不必争什么,尤其是这种姻缘业报,而不是你的,那就不是,争来也无用的。

可这种事情,即便是贵为国师,已然半步化神的青岩都无法看透明悟,又或者他都知道这么个道理,可他还是过不去这一关。

正所谓问世间情为何物,直教人生死相许!

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