比肩接踵
一、典故出处
“比肩接踵”出自《晏子春秋·杂下》。晏子即晏婴，是春秋时期齐国着名的政治家、思想家，以机智善辩、作风节俭闻名。《晏子春秋》是一部记载晏子言行的着作，多通过对话和故事展现其政治主张与处世智慧。该典故源于晏子使楚时与楚王的交锋，原文为“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩接踵而在，何为无人？”，以夸张手法形容齐国都城人口密集的景象，后演变为成语沿用至今。
二、典故意思
“比肩接踵”中，“比”指并列，“肩”即肩膀，“接”为接触，“踵”指脚跟。字面意思是肩膀挨着肩膀，脚跟接着脚跟，形容人非常密集、拥挤。现多用来形容某处人口众多、人流量极大，也可引申为事物接连不断出现。其近义词有“摩肩接踵”“熙熙攘攘”，反义词为“冷冷清清”“门可罗雀”。
三、故事描述
春秋时期，齐国大夫晏子奉齐王之命出使楚国。楚王听闻晏子身材矮小，心生轻视，想借机羞辱齐国。当晏子抵达楚国都城郢都时，城门紧闭，士兵指着城门旁一个五尺高的小洞说：“晏大夫身材矮小，从这狗洞进城即可，何必开大门呢？”
晏子见状，不卑不亢地笑笑：“这若是狗国，我自然从狗洞进；可我如今出使的是楚国，难道楚国也是狗国吗？”士兵被问得哑口无言，只好急忙打开城门迎接。
楚王见到晏子，故意上下打量一番，阴阳怪气地说：“齐国难道没人了吗？竟派你这样的人来？”晏子挺直腰板，拱手答道：“大王此言差矣。我们齐国都城临淄有三百多里闾巷，居民众多。人们要是一起张开袖子，就能遮天蔽日，形成‘张袂成阴’的景象；一起挥一挥汗水，就像下雨一样，可谓‘挥汗成雨’；街上的人肩膀挨着肩膀，脚跟碰着脚跟，正是‘比肩接踵’，怎么能说齐国没人呢？”
楚王追问道：“既然如此，为何派你前来？”晏子立刻接过话头，语气从容却暗藏锋芒：“我们齐国派遣使者有个规矩——贤能的人出使贤明的国家，不才的人出使不贤的国家。我在齐国最没本事，所以只好被派到楚国来了。”
这番话既巧妙回应了楚王的嘲讽，又暗讽楚国“不贤”，楚王脸色一阵青一阵白，却又无法发作，只能尴尬地笑了笑，转而以礼相待。此后，楚王再也不敢轻视晏子和齐国。
在临淄城的日常生活中，“比肩接踵”的景象更是随处可见。清晨的集市上，商贩的吆喝声、顾客的讨价还价声此起彼伏。卖布匹的摊位前，主妇们挤在一起挑选花色，衣袖交错间，阳光都被遮挡了大半；卖小吃的摊点前，食客们踮着脚尖往前凑，热气腾腾的包子刚出锅，汗水就顺着额头滴在衣襟上，却顾不上擦拭。街道上，行人摩肩接踵，马车只能缓缓前行，车轮碾过石板路的声音夹杂在喧闹中，构成了都城特有的市井烟火气。就连城门口的守卫，每天也要面对潮水般进出的人群，常常是刚检查完前面的行人，后面的人就已经挤到了身前，脚跟几乎要踩着前人的鞋跟。
正是这样一幅人潮涌动的景象，被晏子巧妙地化作外交场合的“武器”，既扞卫了国家尊严，也让“比肩接踵”的说法流传千年，成为形容人多拥挤的经典表达。
四、典故启示
1. 以智取胜，化解困境：晏子面对楚王的羞辱，没有硬碰硬，而是用“比肩接踵”等生动比喻展现齐国实力，又以“贤者使贤国”的逻辑反讽楚国，体现了智慧在应对危机时的重要性。生活中遇到刁难或困境，冷静思考、巧妙应对往往比冲动对抗更有效。如职场中面对他人的刻意刁难，可像晏子一样用逻辑和事实从容回应，既维护自身尊严，又避免矛盾激化。
2. 语言的力量与修辞的智慧：晏子用“张袂成阴”“挥汗成雨”“比肩接踵”等夸张修辞，形象展现齐国人口众多，让抽象概念变得具体可感，增强了说服力。这启示我们，恰当运用语言技巧能让表达更具感染力。无论是演讲、谈判还是日常沟通，善用比喻、夸张等手法，可让观点更易被接受。比如向他人描述某个场景时，用生动的修辞能让对方更快产生画面感。
3. 维护尊严与国家荣誉：晏子在外交场合始终坚守立场，不因楚国的轻视而卑躬屈膝，用智慧扞卫了个人与国家的尊严。这告诉我们，无论何时都应保持自尊，在涉及原则问题时不妥协。就像运动员在国际赛事中，不仅代表个人，更代表国家，用实力和品格赢得尊重，与晏子的外交智慧异曲同工。
4. 透过现象看本质的辩证思维：楚王仅以晏子身材矮小就轻视齐国，犯了以偏概全的错误；而晏子则用“比肩接踵”的事实揭示齐国的真正实力，体现了辩证看待问题的重要性。现实中，我们不能被表面现象迷惑，如评价一个人不能只看外貌或某一次行为，而应全面了解；看待一件事也需深入分析背后的本质，避免主观臆断。
5. 文化典故的传承价值：“比肩接踵”从春秋时期的外交辞令，演变为现代汉语中常用的成语，承载着历史记忆与语言智慧。这提醒我们，传统文化中的典故是宝贵的精神财富，如“比肩接踵”不仅记录了晏子的智慧，更成为形容人多的精准表达，学习和传承这些典故，能让我们更好地理解历史，丰富语言内涵。