在阪泉一战中,黄帝大军完全彻底的打败了蚩尤大军。大蚩尤逃到了解地,今天的山西省解县,被黄帝麾下大将应龙所杀。因为当初,蚩尤对山东的兖州祸害的最为残酷,所以,黄帝就把蚩尤的头颅在当地示众。示众以后就埋在了那里,今天的山东省寿张县就有蚩尤陵。
在那个时期,天师岐伯正在研究阴阳五行的出处。老是搞不明白这金木水火土的来源。就去问九天玄女,九天玄女就一五一十的告诉了他。
玄女说:天地间,太阳的火最旺,它是从东方升起,木能生火 ,因此东方乃木旺之地,太阳爬到南方是最炎热的时候,因此南方火旺,全华夏的西方昆仑山的铜石最多,也是日落之地,火能炼金,金也能消耗火力。因此西方金旺。华夏的大江大河都发源于昆仑及以西的山脉,流向东方而生东方之木。这就说明了金地能生有根之水。无根之水,都是从天上来,北方天空乃玄武之地,玄武大帝掌管银河,天地间,银河水最大。因此,北方水旺。她并且告诉岐伯:黄帝居住华夏的中央,自从五千年前,大洪水滔天的伏羲女娲时期,最先露出水面的土地,就是从豫州到梁州这一块。因此,中央土旺。
九天玄女这么一说,岐伯当时如梦初醒\/心如明镜,五行的出处和之间的生克关系他也完全明了。
自从帝师岐伯听了玄女的讲解以后,便对宇宙有了重新的认识,大胆的提出了五行学说。这是对认识大千世界的一次大的升华。其意就是世间万物都有金木水火土这五种形态所组成的。谁都跳不出这五行之中!五行之中包罗宇宙万象。
用在太阳系:有金木水火土五星。
用在地球:有金木水火土五行。咱们接触的这些东西。
用在人体:有金木水火土五脏。肺属金,肝属木,肾属水,心属火,脾胃属土。
用在气味:有金木水火土五味。也就是酸甜苦辣咸。酸属土,甜属金,苦属木,辣属火,咸属水。
用在五律:宫商角徵羽。也就是金木水火土五音。
用在人类意识形态:仁义礼智信。木主仁,火主义,土主礼,水主智, 金主信。
用在人类的心情:喜怒哀思恐。喜过伤心,怒过伤肝,哀过伤肺,思过伤脾,恐过伤肾。
用在人类的五官:耳木,眼火,鼻土,嘴水,舌金。
用在人体:筋、脉、肉、皮、骨合称为五体。肝合筋属木,心合脉属火,肺合皮属金,脾合肉属土,肾合骨属水。
用在方位:东西南北中。东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚申金,北方壬癸水,中央戊己土。
五行的生克关系
所谓五行相生,既水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
所谓五行相克,即金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
从命理学角度,五行平衡需结合生辰八字中“金木水火土”的旺衰、喜忌进行针对性调和。具体方法包括补缺抑旺,顺应喜用神、五行生克循环调整、时空方位调和、职业与行为补益、符咒与风水器物等。
1. 补缺抑旺,顺应喜用神
? 通过排八字确定五行强弱,优先强化八字中的“用神”(对命局有利的元素)。例如八字火弱为喜用,可通过穿戴红色衣物(火属性)、居住朝南房屋(火方位)、佩戴红玛瑙等补火。
2. 五行生克循环调整
? 相生调节:若木弱需补,可同时加强水元素(水生木),如佩戴黑曜石(水)、在北方放置鱼缸(水木相生)。
? 相克化解:如土过旺克水,可用金元素泄土生水(土生金→金生水),佩戴金属饰品或使用白色基调。
3. 时空方位调和
? 季节调整:春季木旺可补土金制衡,冬季水旺宜用火土暖局。
? 方位选择:根据八字五行选择发展方位(如喜水者宜往北方),办公桌朝向与床头方向均需对应五行属性。
4. 职业与行为补益
? 金属性行业(金融、机械)适合喜金者,木属性行业(教育、出版)利喜木者。
? 日常行为对应:晨练补木(寅卯时属木),夜间读书补火(亥时后灯火属火)。
5. 符咒与风水器物
? 悬挂五行八卦图平衡气场,使用对应五帝钱(金属性)或桃木剑(木属性)化解冲克。
? 八字特定忌神可佩带“通关”符咒,如金木相战用水符化解。
五行调整需以专业八字分析为前提,忌神不可乱补。如身弱官杀旺者,补印(土\/金)比直接克官更有效。建议结合大运流年动态调整,每年立春后重新审视五行力量变化。根本仍要修心养性,五行调和本质是引导能量与心性同步提升。