陈砚的竹镊子第三次夹起那张泛黄的连史纸时，窗外老巷的拆迁公告被风卷得贴在“砚知斋”的木质招牌上——红底黑字的“拆迁”二字，像一滴墨渍，晕染了招牌上“古籍修复”四个烫金小字。工作室里飘着淡淡的浆糊香，案上摊着一本清代的《论语》残卷，他刚用温水润开纸页的褶皱，指尖还沾着未干的米浆。
作为市里仅存的几位古籍修复师之一，陈砚守着这间祖传的“砚知斋”已经十年。工作室在“文兴巷”的深处，青砖墙、木格窗，门楣上挂着祖父传下来的铜铃，推门时“叮铃”作响，像在念诵旧时光的韵脚。可现在，这条藏着三百年文脉的老巷，要被改造成“文创产业园”，开发商放话：“月底前清退所有商户，除了几处挂牌保护建筑，其余一律拆除。”
“陈老师，《修复要录》还是没找到吗？”助手小许抱着一堆待修的古籍进来，脸上满是焦虑，“要是能找到那本清代的《古籍修复要录》，就能证明砚知斋是‘非遗传承基地’，说不定能保住工作室。”
陈砚摇摇头。《修复要录》是祖父提到过的孤本，据说记录了清代最精湛的修复技艺，可祖父去世后，这本古籍就没了踪影。他翻遍了工作室的书架、阁楼的木箱，甚至去市图书馆查过档案，都一无所获。“再找找吧，”他拿起竹镊子，继续修补《论语》的缺页，“实在找不到，就只能……”
话没说完，手机屏幕亮了——是他在社交平台“古籍修复日记”的留言提醒。陈砚偶尔会在上面发些修复过程的照片，配几句随手写的对联，没想到吸引了不少关注。这次的留言Id是“青棠”，头像是一片素色的棠叶，留言只有一句上联：“研墨补书，纸间字缺谁来续？”
陈砚愣了愣。这句上联恰好戳中他的心事——纸间字缺，是古籍的残损；文脉续断，是工作室的困境。他指尖在屏幕上敲动，对出下联：“拓碑寻韵，石上痕残我自描。”
没过五分钟，“青棠”又回复了，这次是个拆字联：“‘砚’无石，难承墨韵。”
陈砚失笑。“砚”字拆去“石”，只剩“见”，暗指没有载体，墨韵难存——这不正是他现在的处境？他略一思索，对道：“‘知’少口，不辨书香。”“知”字少了“口”，成“矢”，既指若无人传承，书香难辨，也暗合工作室“砚知斋”的“知”字，一语双关。
接下来的一周，陈砚和“青棠”成了“对联笔友”。青棠的上联总带着对古籍、文字的通透理解，时而拆字，时而谐音，时而借景抒情：
? 聊到修复时的“补纸”，青棠出：“补纸如缝旧梦，一针需藏千绪。”陈砚对：“染笺似续前章，半墨当含百情。”
? 谈到老巷的晨景，青棠出：“巷深闻犬吠，晨光穿牖描书影。”陈砚对：“斋静听铃响，墨气漫窗绕砚痕。”
? 甚至聊到现代的咖啡，青棠都能出：“咖啡融雪，热饮偏含寒岁意。”（咖啡热，雪寒，暗指现代饮品里藏着对旧时光的念想）陈砚对：“古籍凝香，旧纸犹带故人情。”（古籍旧，香凝，明指旧纸藏着古人的温度）
陈砚渐渐发现，青棠不仅懂对联，更懂古籍——她能准确说出某本残卷的补纸技法，能指出他修复笔记里的细微疏漏，甚至知道《修复要录》里记载的“金箔补字”技法，而这技法，他只在祖父的手稿里见过，从未对外人提及。
“或许，她能帮我找到《修复要录》。”陈砚心里一动，在留言里提出线下见面，地点约在巷口的“旧雨书店”——那是他常去的地方，老板是个爱书的老人，店里藏着不少旧书。
见面那天，陈砚提前到了书店。木质书架上摆满了泛黄的线装书，阳光透过木格窗，在地上投下细碎的光斑，空气中混着旧书的油墨香和咖啡的焦香。他刚点了一杯美式，就听到门口的铜铃响，抬头望去——
进来两个姑娘，前面的穿素色棉麻裙，戴一枚玉坠，坠子是小小的砚台形状，头发用木簪挽着，眉眼清冷，像从旧画里走出来的人；后面的姑娘穿白色针织衫，手里抱着一本《历代联语》，笑容灵动，眼睛亮得像浸了墨的星子。
“陈老师？”素裙姑娘开口，声音清润，带着淡淡的古韵，“我是青棠，这是我朋友白苏。”
陈砚站起身，有些局促。青棠比他想象中更有气质，白苏则带着一股活泼的灵气，两人站在书架前，与周围的旧书浑然一体，竟没有一丝违和。
“陈老师的下联，比我想的更有温度。”青棠坐下，指尖轻轻划过桌上的咖啡杯，“比如‘古籍凝香，旧纸犹带故人情’，我当时看到，就想起小时候在老宅翻旧书的日子。”
“你们也喜欢古籍？”陈砚问。
白苏抢着回答：“青棠比你还懂呢！她知道好多失传的修复技法，上次还跟我说，《修复要录》里有个‘虫蛀补法’，要用槐树汁和糯米浆混合，才能让补纸和原纸融为一体。”
陈砚心里一震。“虫蛀补法”正是祖父手稿里提到的，《修复要录》的核心技法之一！他刚想追问，青棠却轻轻碰了碰白苏的手，转开话题：“听说砚知斋要拆了？陈老师打算怎么办？”
提到拆迁，陈砚的情绪低了下来：“找不到《修复要录》，就没法证明工作室的传承价值，只能……搬走。”
青棠沉默了片刻，忽然说：“我或许知道《修复要录》在哪。”她看向窗外的老巷，“文兴巷尾有棵老槐树，树洞里藏着东西，陈老师可以去看看。不过，得对出我这副上联，才能拿。”
她顿了顿，说出上联：“槐洞藏珍，欲取先需解古韵。”
陈砚立刻明白了——这不仅是对联，更是考验。他看着青棠的眼睛，想起这些天的对联交流，想起古籍修复的初心，缓缓对出下联：“砚斋承艺，若传必当守初心。”
青棠笑了，眼角的细纹像被墨晕开的线条：“陈老师，去吧。记得带块干净的布，书怕潮。”
当天下午，陈砚就去了巷尾的老槐树。树干粗壮得要两人合抱，离地一米高的地方有个树洞，被藤蔓遮住。他拨开藤蔓，果然看到里面放着一个木盒，用布包着。打开木盒，里面正是一本线装书，封面写着“古籍修复要录”，字迹是清代的小楷，纸页泛黄却完好——正是他找了许久的《修复要录》！
木盒里还有一张纸条，上面是青棠的字迹，写着一副对联：“巷老藏珍，莫让青砖埋古意；斋小承韵，当留墨香续新篇。”
陈砚握着书，心里又暖又惊——青棠怎么知道树洞藏着书？她又为什么要帮自己？
三天后，开发商的评估团队来了。为首的王总穿着西装，拿着文件夹，语气傲慢：“陈老师，砚知斋不在保护名录里，月底必须拆。你要是配合，我们可以多给点补偿款。”
陈砚没慌，拿出《修复要录》和祖父的手稿，还有青棠留下的对联：“王总，这是清代的《古籍修复要录》，是砚知斋传承的证明；这是我祖父的修复笔记，记录了从民国到现在的修复案例。砚知斋不是普通商户，是‘非遗传承基地’，不能拆。”
王总翻了翻书，不屑地笑：“一本旧书而已，能证明什么？再说，文创产业园建成后，也能展示这些东西，比你这破工作室强多了。”
“破工作室？”门口传来青棠的声音。她和白苏走了进来，青棠手里拿着一份文件，“王总，这是市文旅局刚发的‘非遗传承基地’认定通知，砚知斋已经通过审核。另外，我还联系了媒体，他们对‘老巷古籍修复师守护文脉’的故事很感兴趣，要不要现在聊聊？”
王总的脸瞬间白了。他没想到陈砚真能拿到认定，更没想到会有媒体介入。再看青棠，她站在阳光里，素裙飘动，眼神坚定，竟让他有些不敢直视。
“王总，”白苏笑着补充，“你看这砚知斋的对联——‘研墨补书承古意，藏珍续韵守初心’，多好的意境。要是拆了，游客来了，看什么？听什么？文创产业园，不应该是拆了文脉，而是续上文脉，对吧？”
王总被问得哑口无言，只能悻悻地说：“我……我回去跟团队商量一下。”
后来，在《修复要录》和媒体的关注下，砚知斋不仅保住了，还被列为“文兴巷文化地标”。开发商调整了规划，把砚知斋纳入文创产业园的“非遗展区”，还拨了资金用于工作室的修缮。
庆功那天，陈砚特意请了青棠和白苏。他准备了好酒好菜，还拿出《修复要录》，想请青棠一起研究里面的技法。可等了很久，都没看到两人的身影。
只有桌上多了一张纸条，是青棠和白苏一起写的对联，青棠的字迹清雅，白苏的字迹灵动：
上联（青棠）：墨尽砚存，此心不负千年纸；
下联（白苏）：人走韵在，他年再续一窗书。
横批：文心永存。
纸条下面放着青棠的玉坠，是那枚砚台形状的，还有白苏的《历代联语》，扉页写着“赠陈老师，愿联语传情，文脉永续”。
陈砚拿着纸条，突然明白了——青棠和白苏，或许不是普通人。她们知道失传的古籍，能找到藏在树洞的书，对传统文化的热爱远超常人，甚至身上带着一种不属于现代的灵气。但他没再多想，因为他知道，不管她们是谁，都是为了守护文脉，为了传承古籍修复的技艺。
后来，砚知斋成了文兴巷的“网红打卡地”，很多人来这里看古籍修复，听陈砚讲对联的故事，还有人想拜师学艺。陈砚总会拿出青棠和白苏留下的对联，跟大家说：“对联不仅是文字游戏，更是心的交流。就像古籍修复，不仅是补纸，更是续接文脉。”
有次，一个小姑娘问他：“陈老师，青棠姐姐和白苏姐姐还会来吗？我也想跟她们学对联。”
陈砚笑着指向窗外的老槐树：“会的。只要还有人喜欢古籍，还有人记得对联的韵味，她们就会来。”
阳光透过木格窗，照在《修复要录》上，纸页泛着淡淡的光。案上的墨砚还在，竹镊子还在，青棠和白苏留下的对联还在——砚知斋的墨韵，文兴巷的文脉，还有那未散的文心，都在时光里，慢慢延续。
这就是现代版《狐联》——没有原作的狐女魅惑，却有古籍与对联间的文心相惜；没有露骨的文字游戏，却有传统文化的巧思传承；没有奇幻的因果纠葛，却有对文脉守护的现实坚守。青棠与白苏，不是害人的狐妖，而是传统文化的“灵性”化身，她们的出现，是对古籍修复师初心的考验，更是对文脉传承的唤醒；陈砚也不是迂腐的书生，而是现代社会里的“守艺人”，他的坚守，让冷门的古籍修复走进大众视野，让老巷的文脉得以续存。
原作《狐联》以“对联显才”展现狐女的清雅与智慧，现代版则以“对联传情”串联起传统文化的困境与希望。它告诉我们：在快节奏的现代社会，传统文化不是“老古董”，而是能与现代人对话的“活态遗产”——对联里的文字游戏，藏着汉字的魅力；古籍里的修复技法，藏着古人的匠心；老巷里的工作室，藏着文脉的根脉。而像青棠、白苏、陈砚这样的人，就是守护这份根脉的“文心使者”，他们用对联交流，用技艺传承，让传统文化在现代社会里，依然能绽放出温润的光芒。