“这话可有凭据？”吃瓜博主显然没那么容易信服，他挑了挑眉，语气里带着几分较真的劲儿。
“自然是有的。”赵导胸有成竹地答道，“《三国演义》第五十回里就有记载：‘马上有带着锣锅的，也有村中掠得粮米的，便就山边拣干处埋锅造饭，割马肉烧吃。’这里说的锣锅，其实就是鐎斗。它在古时军旅中，既能用来煮饭烹肉，又能当作传警报讯的器具。作为行军必备的用具，每只鐎斗的容量恰好能容一斗，军中可以按量用它给兵卒分发粮食；架在火上，它就是一口现成的饭锅，能炊煮口粮饱腹；到了夜里，军营之中四下寂静，巡逻的兵卒便会敲击它，那浑厚清亮的声响能传遍营寨，起到相互警示、防备偷袭的作用。就因它造型特殊、使用方便，才成了行军打仗的标配。”
“你听听，还是赵导说的有理有据，句句都有来头。”陶兄立刻附和，瞥了吃瓜博主一眼，语气里带着几分得意。
赵导笑了笑，又接着补充：“后来啊，它的用途还越发多元了。不光是军中，民间百姓也常用它。平日里要加热羹汤、米粥这类流食，直接把带三足的鐎斗往火盆上一架就行，稳当得很。若是想温一壶酒来喝，既可以在鐎斗底下点上火慢慢煨热，也能放水烫煮，省时又省力。可以说，它是当时军民都广为使用的温食炊具。”
“你看，我就说它用途广泛吧！”吃瓜博主一拍手，语气里满是“我早知道”的笃定。
就在众人点头称是之际，一旁的宇辰忽然皱起眉头，抛出了一个问题：“既然这鐎斗这么好用，能煮能烤还能敲，为什么到后来就慢慢消失，再也见不到了呢？”
“这就和工艺的发展有关了。”赵导微微颔首，耐心解释道，“到了宋代，瓷器工艺日趋成熟，各式各样的瓷质炊具、食具层出不穷。那些瓷器不仅造型精巧、色彩雅致，还轻便易携、造价亲民，渐渐就取代了笨重的铜制鐎斗。如此一来，鐎斗便彻底退出了社会生活的舞台。”
他说着，又将目光落回展柜里的那件文物上，声音里添了几分郑重：“咱们眼前的这件北魏龙首铜鐎斗，是2004年在山西省大同市交通苑北魏墓群出土的。你们瞧，它器身圆口深腹，形状就像个精巧的小盆，底部是平整的，下承三足，足微微向外撇开，显得稳当又大气。再看那柄首的龙首，口微微张开，仿佛正要吐出云雾一般，细节处做得极为精妙，尽显北魏时期的冶铸工艺水准。”
博物馆的光线幽暗而静谧，一束束柔和的聚光灯如同舞台追光，精准地打在玻璃展柜里沉睡了数千年的陶器上，将它们粗糙的质感与斑驳的色彩映照得如梦似幻。
“哇，这是陶井，这是彩绘陶豆……”晓萱的声音里充满了发现的惊喜，她小心翼翼地凑近玻璃，仿佛怕惊扰了这些远古的精灵。
她的目光在一件器物上停住了，眉头微蹙，带着一丝困惑：“这又是什么东西？看起来好特别。”
身旁的吃瓜博主推了推眼镜，清了清嗓子，“这可不是什么普通东西，”她胸有成竹地开口，声音不大，却带着一种不容置疑的笃定，“这叫陶豆，是古代的陶制食器。你看它，形似一个高脚盘，有些还有盖子。它最早出现在新石器时代晚期，一直流行到汉代，尤其在商周时期最为兴盛，算下来，距今已经有六千多年的历史了。”
“哇，六千多年！”晓萱的眼睛瞪得圆圆的，满是佩服，“你也太厉害了吧，简直是行走的百科全书！”
“过奖过奖，”吃瓜博主谦虚地笑了笑，随即引经据典，展现出他的知识储备，“《尔雅·释器》里说得很清楚：‘木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登。’这里的‘瓦豆’指的就是陶豆。可惜啊，因为材质的原因，远古的木豆和竹豆早就腐朽成泥，我们今天能见到的，也就只有这些坚强的陶豆了。”
赵导赞许地点了点头，他的声音沉稳而富有磁性，带着一丝历史的厚重感：“说得很对。在新石器时代晚期，陶豆就是古人用来盛放珍馐美味的餐盘。你想想，它那高高的底座，既让盘中的食物显得格外突出、引人注目，也正好方便了当时人们席地而坐的生活习惯。”
“我想起来了！”一直默默观察的宇辰突然开口，他指着展柜里的陶豆，若有所思地说，“我们在一楼青铜器展厅，好像也见过一种青铜器，也叫‘豆’。”
“说的对！”赵导赞许地看了他一眼，“这正是陶豆的演变。随着社会发展，它的功能也发生了变化，从日常的食器，逐渐演变成了重要的礼器。在祭祀或宴饮等重大典礼上，豆常常与鼎、壶这些重器配套使用，构成了一套完整的礼器组合，也是当时贵族墓葬中常见的随葬品。”
“没错！”吃瓜博主像是找到了知音，立刻接过话头，“而且用豆的数量也大有讲究。通常是成对的偶数组合，所以有‘鼎俎奇而笾豆偶’的说法，鼎和俎用奇数，笾和豆用偶数，阴阳相济。当然，也有使用奇数的特例。最关键的是，数量的多少直接代表了主人的身份等级。《周礼·掌客》里就明确记载：‘凡诸侯之礼，上公豆四十，侯伯豆三十有二，子男二十有四。’看到没？从天子到诸侯，用豆的数量都有严格的规定，这就是等级秩序的体现。”
赵导总结道，他的目光在那件古朴的陶豆上停留了许久，仿佛穿透了时空：“所以说，商周时期是陶豆发展的鼎盛时代。它的基本造型虽然没变，但地位却愈发尊贵，始终是祭祀礼器组合中不可或缺的一员。甚至在汉字‘礼’（礼）的构成中，你看，旁边的‘豊’，‘豆’也是主角，象征着用盛放在豆里的祭品来祭祀天地鬼神。这一个字，就足以说明豆器在先民心中的分量有多重了。”
正是：溯鲜卑，裂云开魏阙，饮马阴山，挥鞭大漠，道武奠基，太武拓疆，六镇兵销燃星火，迁都易服融胡汉，太和改制启新章，却叹河阴血浪涌，权臣频易主，东西裂变终成烬，空余邙山夕照，洛水寒烟，述说那百年霸业，几度沧桑。