足太阳经膀胱脉，目内眦上额交颠，
支者从颠入耳角，直者从颠络脑间，
还出下项循肩膊，夹脊抵腰循臂旋，
络肾正属膀胱腑，一支贯臀入腘传，
一支从膊别贯胛，夹脊循髀合腘行，
贯腨出踝循京骨，小指外侧至阴全。
此经少气而多血，头痛脊痛腰如折，
目似脱兮项似拔，胭如结兮腨如裂，
痔疟狂癫疾并生，鼽衄目黄而泪出，
卤项眦腰尻腘腨，病若动时皆痛彻。
在远古时期，黄帝诞生之际便展现出非凡的天赋和才智，堪称神童。他自幼便口齿伶俐，能够清晰地表达自己的想法和观点。不仅如此，他的思维异常敏捷，对于各种事物的理解能力也远超同龄人。
随着年龄的增长，黄帝的品行愈发敦厚，待人友善，同时他的行动也变得迅速而果断。这种优秀的品质使得他在众人中脱颖而出，备受瞩目。
当黄帝成年之后，他的卓越才能和高尚品德得到了广泛认可，最终登上了天子之位，成为万民敬仰的领袖。
然而，黄帝并未满足于自己的成就，他对人类的健康和长寿问题产生了浓厚的兴趣。于是，他决定向当时着名的天师岐伯请教：“我听闻上古时期的人们，寿命都能超过百岁，而且动作依然矫健，不显衰老之态；可如今的人们，才刚到五十岁，动作就已经变得衰弱无力了。这究竟是因为时代的变迁导致的呢，还是由于当今的人们失去了某些重要的东西呢？”
岐伯回答说：上古的人，那些懂得生存之道的，取法于阴阳变化的规律，适应各种应变的策略。饮食有所节制，作息有一定规律，不胡乱操作劳动，所以形体和精神能够协调统一，而能够享尽自然的寿命，超过百岁才离开人世；现在的人就不是这样了，他们把酒当作好喝的浆汁，使荒唐的生活作为常态，喝醉了酒却要行房，以致恣情纵欲而使精气衰竭，从而使真气耗散。正是因为他们不知保持精气的充满，不时常保护精神，而贪图一时之快，违背了人生快乐的根本，作息没有规律，所以到半百之年就衰老了。
上古时期，对于圣人的教导，下边的普通人都能够遵守。对于虚邪贼风等致病因素能够及时避开，而且他们清静安闲，没有私心妄念，所以真气通畅，精神内敛，持守于内，疾病从哪里而来？因此，人们的心志安闲，少有欲望，心志安定而没有担忧，形体劳作而不疲倦，真气因而通顺，各人都能从心所欲，愿望得到满足。所以人们无论吃什么食物都觉得甜美，随便穿什么衣服都感到满意，人们喜爱自己的风俗习惯，无论社会地位高低，却不相倾慕，老百姓因此表现得朴实无华。所以贪图欲望不会引起他们的注目，过度的邪气不能惑乱他们的心志。无论是愚笨的、聪明的，还是优秀的、能力差些的，都不受身外之物的干扰而有所动摇，所以符合养生之道。他们之所以能够年龄超过百岁而动作不显得衰老，正是由于他们的德行完满身心不被干扰危害的缘故。
黄帝说：人年老了不能生育子女的原因，是精力衰竭了呢，还是生理规律所致呢？
岐伯说：女子到了七岁时，肾气盛旺起来，乳齿更换，头发长得长了。十四岁时，天癸来了，任脉通畅，太冲脉也旺盛，月经按时来，因而具备了生育子女的能力。二十一岁时，肾气平和，智齿生长周全。二十八岁时，筋骨强健有力，头发生长达到最密，身体非常强壮。三十五岁时，阳明经脉逐渐衰弱，面部开始憔悴，头发也开始脱落。四十二岁时，三阳经脉的气血从头部开始衰弱，面部憔悴，头发开始变白。四十九岁时，任脉气血虚弱，太冲脉的气血也逐渐衰弱，天葵衰竭，月经断绝，所以形体状貌变老而失去了生育能力。
男子到了八岁时，肾气充实起来，头发开始茂盛，乳齿也更换了。十六岁时，肾气旺盛，天癸产生，精气充满而能外泄，两性交合，阴阳相配，就能生育子女。二十四岁时，肾气平和充实，筋骨强健，智齿生长周全。三十二岁时，筋骨丰隆结实，肌肉丰满健壮。四十岁时，肾气衰退，头发开始脱落，牙齿开始枯槁。四十八岁时，阳气从上到下逐渐衰竭，面部憔悴，头发和两鬓花白。五十六岁时，肝气衰弱，筋骨活动不再灵活。六十四岁时，天癸枯竭，精气稀少，肾脏衰退，于是牙齿头发开始脱落，身体的衰退难以阻挡。
人的肾脏主水，接受五脏六腑的精气而加以贮藏，所以说脏腑的功能旺盛，肾脏的精气才能充盈外泄。现在的五脏功能都已衰退，筋骨怠惰无力，生育能力已经枯竭了。所以头发鬓发都变白了，身体沉重，走路不稳，不能生育子女了。
黄帝说：有的人年纪已老，却仍能生育，这是为什么呢？
岐伯说：这是他先天的禀赋超过常人，气血经脉能保持畅通，肾气有余的缘故。这种人虽然有生育能力，但男子一般不超过六十四岁，女子一般不超过四十九岁，这个岁数的男女的精气便枯竭了。
黄帝说：那些修道养生的人，年龄都达到一百岁左右了，还能生育子女吗？
岐伯说：善于修道养生的人，能延迟衰老而保全形体，虽然年事已高，仍然能生育子女。
黄帝说：我听说上古时有称之为真人的人，掌握了天地运行和阴阳变化的规律，能够调节呼吸，吸收天地之间的清气，独处修炼，守持自己的精神不致散乱，使全身上下的筋骨肌肉达到高度的协调统一，所以他的寿命与天地相同，没有终止，这是他修道养生的结果。
中古的时候，有称之为至人的人，道德淳厚，全面地掌握养生之道，
与阴阳变化的规律相协调、适应四时的变化，摆脱世俗社会的干扰，积蓄精气，全神贯注，驰骋于广阔的天地自然之中，他的视觉和听觉达到八方之外，这是他延长寿命和强健身体的方法，这种人也可以归属真人的行列。
其次有称之为圣人的人，能够安然处于天地自然的和谐环境之中，顺从八风的活动规律，将自己的嗜欲同世俗社会相适应，没有恼怒怨恨之心；行为习惯不脱离世俗的一般准则，对外做事不过度表现，在内没有任何思想负担，以安静、愉快作为风格，以悠然自得作为目标；所以他的形体不易疲惫，精神不易耗散，寿命也可达到百岁。
其次有称之为贤人的人，能够遵循天地的变化，日月的升降，辨别星辰的位置，以迎合天地阴阳的消长，适应四时的变迁，追随上古真人，使自己的生活符合养生之道，这样的人也能增益寿命而达到长寿的目的。
好了亲爱的伙伴们今天就和大家讲到这里，在没结束之前我和大家介绍一下自己，我看刚才我边讲课的同时咱们群里边进了不少人，在此感谢大家的支持。
我是六岁开始和祖父开始学习祖国传统中医学，十三岁开始诊脉看病？十七岁独立坐诊。十七岁至二十二岁的五年期间刻苦钻研，成功的翻译了祖国传统医学黄帝内经，用通俗易懂的语言讲给老百姓听。