周瑜＆寇准＆陈康伯：三位“挽局狠人”！凭一己之力扛住亡国危机，改写历史走向
周瑜：一把火烧穿曹操野心，保住江东半壁江山
曹操拿下荆州后，顺着长江往东打，给孙权写了封挑衅信，说“我带着八十万水军，跟将军你在东吴好好较量较量”。
张昭这帮大臣吓得腿软，说：“长江天险现在曹操也占了一半，咱们兵力根本打不过，不如投降算了。”只有鲁肃不这么想，劝孙权赶紧把周瑜从鄱阳召回来。
周瑜一到，就对孙权说：“曹操打着汉朝丞相的幌子，其实就是个篡汉的奸贼。将军你占据江东，兵强马壮粮草充足，本来就该帮汉朝除掉这祸害，何况现在是曹操自己送上门来，哪能投降呢？我给你分析分析：现在北方还没完全平定，马超、韩遂在关西盯着，是曹操的后患；他放着骑兵不用，非要跟咱们玩水军，根本不是对手；而且现在天寒地冻，战马没草料吃；他手下的北方士兵，老远跑来南方，水土不服肯定得生病。这几点都是用兵的大忌。给我五万精兵，我保证帮你揍垮他！”
孙权一听，拍案而起：“我跟这老贼势不两立！”说着拔刀砍向桌案：“谁再敢说投降，就跟这桌子一个下场！”最后果然在赤壁大败曹操。
寇准：硬拽皇帝亲征，用一场“孤注一掷”逼退契丹
契丹攻打澶州，边境告急的文书一晚上来了五封，朝廷内外都慌了神。寇准却跟没事人一样，该喝酒喝酒，该说笑说笑。
宋真宗听说后，赶紧召寇准问对策。寇准说：“陛下想解决这事，超不过五天。”（旁边批注：口气真大）“只要您亲自去澶州督战。”真宗犯难，想回后宫躲着，寇准赶紧拦住，劝他别回宫，接着召集大臣商量。
大臣王钦若是临江人，劝真宗逃去金陵；陈尧叟是阆州人，让真宗躲去成都。寇准当场反驳：“陛下英明神武，将士们团结一心，您要是亲征，契丹肯定吓得逃跑。为啥要放弃祖宗宗庙，跑到楚、蜀那些偏远地方？到时候人心涣散，契丹趁机深入，天下还保得住吗？”真宗这才决定亲征。
寇准又叮嘱：“陛下要是回了宫，我见不到您，大事就彻底完了！千万别回宫！”皇帝的车驾刚出发，大臣和官员们又追上来阻拦。到了黄河边，还没渡河，宫里的人就吓得哭成一团。真宗派人偷偷看寇准在干啥，发现他正喝酒睡大觉。
第二天又有人提逃去金陵的事，真宗又动摇了。寇准坚持要渡河，这事商量了好几天没结果。寇准出去见武将高琼，说：“你是大将军，眼看国家危难，就不说句话？”高琼连忙道歉。
寇准又拉着高琼进宫，真宗让大臣们表态，大家都不敢说话。真宗还是想往南逃，寇准说：“这是放弃中原啊！”真宗又想拆了桥靠黄河防守，寇准说：“这是放弃河北啊！”真宗摇头说：“你们读书人不懂打仗！”
寇准趁机请真宗召来武将，高琼来了，先故意说：“成都太远，王钦若说的逃去金陵靠谱，陛下带着后宫坐大船，顺着汴河往下走，几天就能到。”大臣们都附和，寇准吓得脸都白了。
接着高琼话锋一转：“我说实话是死，不说也是死，与其等事情糟了再死，不如现在说实话。”（旁边批注：这事全靠高琼，皇帝最信武将）“陛下只要离开京城一步，城里肯定会有人另立皇帝。士兵都是北方人，家在京城，到时候他们都回去投靠新主子，谁还愿意护送您？金陵根本到不了！”
寇准瞬间喜出望外，说：“高琼既然明白，还不快扶陛下渡河！”高琼大喊一声“备车”，寇准扶着真宗上车，终于过了黄河，到了澶州北门。远处的士兵看到皇帝的黄伞盖，都欢呼万岁，声音传出去几十里。契丹一下子没了气势，攻城时，他们的统帅顺国王挞览被宋军射死。契丹害怕了，只好求和。
冯梦龙点评：其实这场战役，寇准早有安排。他之前就上奏，趁契丹还没逼近镇州、定州，先调定州三万兵马南下到镇州，再让河东的军队从土门路过来汇合，慢慢推进到邢州、洺州，让大名府有防备，之后皇帝再亲征。同时派将领去东边攻城略地牵制敌军，招募壮士潜入契丹境内骚扰乡村，让他们有后顾之忧。还下令州县加固城墙，让村民躲进堡垒，随身携带钱财，粮食带不走的就就地埋藏，契丹来了别出战。所以契丹虽然深入宋境，却没抢到东西，只攻破德清一座城，得不偿失，还没开战就陷入困境。要是没这些安排，渡河亲征真就是孤注一掷了。
陈康伯：烧诏书断退路，硬撑着让南宋没提前亡国
金国皇帝完颜亮南下入侵，宋将王权在昭关大败，宋高宗吓得要命，让杨存中去找陈康伯商量，想坐船逃到海上避敌。
陈康伯把杨存中请进屋，脱掉外套，摆上酒席招待他。高宗听说后，心里稍微安定了点。
第二天陈康伯进宫上奏：“听说有人劝陛下逃到海上躲去福建，真要是这样，国家就完了！不如沉着应对。”
有一天，高宗突然下了道手诏：“如果敌人不退，就解散文武百官。”陈康伯当场把诏书烧了，然后才上奏：“百官解散了，陛下就成孤家寡人了！”高宗这才坚定抗敌的决心，陈康伯趁机劝他亲征。
冯梦龙点评：在王朝面临生死存亡的关头，总有敢站出来的“硬核大佬”——周瑜怼翻劝降派，在赤壁烧垮曹操八十万大军；寇准硬拽着皇帝亲征，逼退契丹；陈康伯烧诏书断退路，稳住南宋江山。这三人，堪称“挽狂澜于既倒”的天花板级人物。
【管理智慧】
一、核心逻辑：临危不乱，抓准“破局关键”
周瑜、寇准、陈康伯能在亡国边缘力挽狂澜，三人挽局的核心都抓住了两个关键：
1.戳破“逃跑投降”的幻象，坚定核心决策者的信心：面对曹操、契丹、金的威胁，当时朝堂主流都是“逃”或“降”，三人都先打破这种消极心态——周瑜分析曹操的致命弱点，寇准痛斥逃跑的危害，陈康伯烧诏书断退路，让孙权、宋真宗、宋高宗彻底放弃侥幸心理，坚定抗敌决心；
2.找准战局\/政局的“命门”，用关键行动扭转态势：周瑜抓住曹操军队的四大软肋，以少胜多；寇准深知“皇帝亲征是提振士气的关键”，哪怕硬拽也要让皇帝渡河；陈康伯明白“百官散则人心散”，用烧诏书的极端方式稳住局面，本质都是“抓核心矛盾，用果断行动破局”。
这就像企业面临破产危机、团队遭遇重大挫折时，不能被恐慌裹挟着“躺平”或“逃避”，要先稳住核心决策者的信心，再找准问题关键，用精准行动打破僵局，本质是“临危不乱+抓准要害+果断执行”的挽局逻辑。
二、核心启示：遇“绝境危机”，别慌别逃，用“稳心+抓核+硬干”破局
三位大佬的挽局思路，放到现在应对企业危机、团队困境、人生绝境都超实用：
- 企业遇“生存危机”：若公司面临倒闭风险，别忙着裁员跑路，先稳住核心管理层的信心，分析危机根源（如资金链、市场竞争），找准破局点（如融资、转型），集中资源all in关键行动，而不是被恐慌牵着走；
- 团队遇“重大挫折”：若项目失败、团队士气低落，别陷入自我否定，先明确“士气是破局第一步”， leader要带头稳住心态，找到挫折的核心原因（如策略错误、资源不足），针对性调整，用小的胜利重建信心；
- 人生遇“绝境困境”：若生活、事业陷入谷底，别逃避摆烂，先让自己冷静下来，摒弃“放弃”的念头，找到能改变现状的“关键变量”（如提升技能、链接新资源），果断行动，哪怕是“孤注一掷”，也比坐以待毙强。
简单说就是：“遇到能压垮人的绝境，别慌别逃别躺平。先稳住自己和核心关键人的心态，找准破局的核心点，然后硬着头皮干到底，才能把局面从悬崖边拉回来。”
【原文】周瑜 寇准 陈康伯
曹操既得荆州，顺流东下，遗孙权书，言“治水军八十万众，与将军会猎于吴”。张昭等曰：“长江之险，已与敌共，且众寡不敌，不如迎之。”鲁肃独不然，劝权召周瑜于鄱阳。瑜至，谓权曰：“操托名汉相，实汉贼也。将军割据江东，兵精粮足，当为汉家除残去秽，况操自送死而可迎之耶？请为将军筹之：今北土未平，马超、韩遂尚在关西，为操后患；而操舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡；又今盛寒，马无藁草；中国士众，远涉江湖之险，不习水土，必生疾病。——此数者，用兵之患也。瑜请得精兵五万人，保为将军破之！”权曰：“孤与老贼誓不两立！”因拔刀砍案曰：“诸将敢复言迎操者，与此案同！”竟败操兵于赤壁。
契丹寇澶州，边书告急，一夕五至，中外震骇。寇准不发，饮笑自如。真宗闻之，召准问计。准曰：“陛下欲了此，不过五日。边批：大言。愿驾幸澶州。”帝难之，欲还内。准请毋还而行，乃召群臣议之。王钦若，临江人，请幸金陵；陈尧叟，阆州人，请幸成都。准曰：“陛下神武，将臣协和，若大驾亲征，敌当自遁，奈何弃庙社远幸楚、蜀？所在人心崩溃，敌乘势深入，天下可复保耶？”帝乃决策幸澶州。准曰：“陛下若入宫，臣不得到，又不得见，则大事去矣！请毋还内。”驾遂发。六军、有司追而及之。临河未渡，是夕内人相泣。上遣人瞷准，方饮酒鼾睡。明日又有言金陵之谋者，上意动，准固请渡河，议数日不决。准出见高烈武王琼，谓之曰：“子为上将，视国危不一言耶？”琼谢之。乃复入，请召问从官，至皆默然。上欲南下，准曰：“是弃中原也！”又欲断桥因河而守，准曰：“是弃河北也！”上摇首曰：“儒者不知兵！”准因请召诸将，琼至，曰：“蜀远，钦若之议是也。上与后宫御楼船，浮汴而下，数日可至。”众皆以为然，准大惊，色脱。琼又徐进曰：“臣言亦死，不言亦死，与其事至而死，不若言而死。边批：此举全得高公力，上所信者，武臣也。今陛下去都城一步，则城中别有主矣。吏卒皆北人，家在都下，将归事其主，谁肯送陛下者？金陵亦不可到也！”准又喜过望，曰：“琼知此，何不为上驾？”琼乃大呼“逍遥子”，准掖上以升，遂渡河，幸澶渊之北门。远近望见黄盖，诸军皆踊跃呼万岁，声闻数十里。契丹气夺，来薄城，射杀其帅顺国王挞览。敌惧，遂请和。
按：是役，准先奏请：乘契丹兵未逼镇、定，先起定州军马三万南来镇州，又令河东兵出土门路会合，渐至邢、洺，使大名有恃，然后圣驾顺动。又遣将向东旁城塞牵拽，又募强壮入虏界，扰其乡村，俾虏有内顾之忧。又檄令州县坚壁，乡村入保，金币自随，谷不徙者，随在瘗藏。寇至勿战，故虏虽深入而无得。方破德清一城，而得不补失，未战而困。若无许多经略，则渡河真孤注矣。
金主亮南侵，王权师溃昭关，帝命杨存中就陈康伯议，欲航海避敌。康伯延之入，解衣置酒。帝闻之，已自宽。明日康伯入奏曰：“闻有劝陛下幸海趋闽者，审尔，大事去矣！盍静以待之？”一日，帝忽降手诏曰：“如敌未退，散百官。”康伯焚诏而后奏曰：“百官散，主势孤矣！”帝意始坚，康伯乃劝帝亲征。
迟魏之帝者，一周瑜也；保宋之帝者，一寇准也；延宋之帝者，一陈康伯也。