洪武十六年（4080年）六月癸酉日初一，命令各府选拔儒士、吏员，要选择通达时务、熟悉治国之道、善于辞令的人，每府选三四人或一二人，到京城任用。
贵州宣慰使霭翠、宋诚向朝廷进贡马匹，皇帝赏赐给他们华丽的丝织品和银锭。
甲戌日，刑部尚书开济等官员商议决定了五、六日、旬时三审五覆的律法。
皇上说：“天下的事情，不可只追求名声而失去实际内容，应当依据名声来要求实际内容。最近听说复查案件的办法，只符合限期的要求，不管今天对昨天错，只说大同小异。审查的人未必能尽心竭力，报案的人也不一定能如实反映情况。朕深知其中的弊病，尔应该引以为戒。”
己卯日，吏部上奏确定考核制度：在京城，凡是六部（吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部）中的太常司、光禄司、通政使司、国子监、太仆寺、钦天监、翰林院、太医院、大理寺、审刑司、考功监、仪礼司的下属官员，五军都督府各卫以及应天府的首领官和其所属的上元、江宁两县的官员，都由各衙门的正职官员进行考核。应天府五品以下的官员，察院的监察御史由都御史考核，给事中由掌科考核，各自将功绩、过失以及是否称职的情况写明送交吏部核查考核。东宫的属官、王府的属官、五军十卫参军府、尚宝司承敕郎、中书舍人、掌科给事中、磨勘司、判禄司、大理寺、审刑司、考功监、仪礼司、行人司的正职官员，由各自的衙门将应该考核的官员的功绩和过失详细上奏，送吏部考核。听从了他。
庚辰日，伏天，祭祀孝慈皇后的陵墓。
壬午日，安南（今越南）的陈炜派遣他的通奉大夫黎与义等人呈递奏表，进献二十五名宦官，（皇帝）赏赐给他们有花纹的丝织品和银锭（纸钞）。
夜里，月亮侵犯了建星。
丁亥日。任命原元朝云南省平章闫乃马歹为谏院左正言，参政庞源为右正言。闫乃马歹等人曾经率领云南威楚州全城归附，所以朝廷提拔任用了他们。皇帝赏赐给他四十件文绮、四十件夏衣、六十锭钞、一百五十石米。
戊子日，皇帝对朝廷大臣说：“谗言小人危害国家，就像杂草危害庄稼。所以善于治理田地的人一定会除掉杂草，善于治理国家的人一定会除掉谗佞奸邪之人。杂草刚长出来的时候和禾苗很像，等它们长大后，禾苗就不能承受了。进谗言的奸邪之人开始说话时好像很忠诚，等到时间久了，那么正直的人就不能胜过他们了。进谗言的奸邪之人压过正直的人，这不是国家的好事。君主知道是这样的情况，就应当尽力去除奸邪之人，不这样的话，那么（奸邪之人的根基）就会一天比一天深，造成的危害就不浅了。
将都察院的品秩改为正三品，设置左右都御史各一名，正三品，左右副都御史各一名，正四品，左右佥都御史各两名，正五品，经历司设经历一名，正七品，知事一名，正八品。各道按察司为从三品，设按察使一人，为从三品；副使二人，为从四品；佥事为从五品。多少要根据等级的差别来确定。经历司设置经历一名，为从七品官职；设置知事一名，为从八品官职。
任命监察都御史詹徽为试左佥都御史，任命试监察御史纪着为试右佥都御史。通政使司右参议茹瑺担任左参议，监察都御史杨克铭担任右参议，李原名担任礼部主事。
辛卯日，海南卫的士兵在海上巡逻时，抓获了阇婆等国的吴源等十四人，将他们送到京城，皇帝下令将他们释放并遣送回国。
诏令免除应天府江浦县、凤阳府临淮、凤阳、定远三县、滁州、全椒、来安二县、泗州、天长、盱眙二县、和州、含山县、扬州、六合、江都、仪真三县养马户今年的田租，民田全部免除，官田减半征收。又因为滁州百姓贫困，特地免除滁州两年夏秋两季的税粮。
丙申日这天夜里，月亮侵犯毕宿（星名）。
戊戌日，皇帝驾临谨身殿，东阁大学士吴沉等人讲解《周书·立政》：‘没有立政，任用小人。’皇上说：“国家不能有小人，有小人就必定会败坏君子。”所以唐尧、虞舜任用大禹、后稷，必定要除掉四凶；鲁国任用孔子，必定要除掉少正卯。吴沉进言道：‘《尚书》上说，驱逐奸邪小人不要迟疑，这是对我们深切的告诫。’皇帝说：“国家不幸存在小人，就如同人收藏毒药，不赶快除去他们，必定成为自身的祸患。小人善于取悦君主，却忍心残害下级，君主如果只喜欢他们能顺从自己的心意，放任他们的所作所为而不过问，还认为怨恨将在他人身上。比如狗和马伤害了人，人难道不怨恨养犬马的人吗？”沉说：‘小人的内心怀有奸诈邪恶，但是他们说的话很像忠信之言，不能不加以明察。’皇上说：‘确实如此。’小人善于迎合，他们知道君主喜欢做的事，不顾是否符合道义，就牵强附会地说：‘这是不能不做的。’知道君主不乐意做的事，就不顾及对天下国家是否有益，也牵强附会地说：这种事没必要做。这确实是国家的奸贼啊。自古以来就知道了解别人是困难的，而了解别人的言论也不是容易的。
己亥日，皇帝派遣使者带着诏书前去告诉征南将军、颖川侯傅友德、左副将军、永昌侯蓝玉、右副将军、西平侯沐英说：‘最近询问才知道死可伐的地方有三十六路，在原来元朝的时候，都设立官员治理，这些地方后来被蛮人霸占，已经有四十年了。接着又侵占了楚雄的西南远干、威远两个府，梁王无力制止，最终都被蛮夷占有。由此看来，云南不可不防备，边境之事机密，自当慎重处理。如果死可伐可以被讨伐，就不必做防备了，大军可以返回了。回军时必然会经过羿子九寨和戎县之地、五村、大坝上下等乡村落卜地等地方。黄平、罗木洞的蛮人霭翠所属的阿吕、雨宗、碎瓦、莫得、阿胡、阿遣等蛮人，曾经帮助乌撒杀害官军，如果他们服帖顺从，就收兵经过；如果仍然持观望态度而心存疑虑，就应该显示兵威，让他们知道害怕。朝廷以外的事务，一定要合于礼义。你们应该体会我的心意。
庚子日，山东都指挥使王德请求册封他的妻子王氏。皇上说：“同姓之间通婚，过去已经是不符合礼法的事情，现在怎么能接受册封呢？”兵部应该发文书告诫他。
朝廷派遣行人去核实宁波府沿海滩涂田地。
辛丑日，武定府女知府摘胜叔阿额前来朝贡马匹。皇帝下诏书赏赐摘胜叔阿额锦一匹，以及袭衣、钞锭。
秋季七月壬寅初一，到太庙祭祀。
乙巳日，石柱溪洞蛮入侵施州、黔江，守御官军将他们打败。
丁未日，皇帝下诏给天下的都司，要求他们把所属的卫所城池，以及境内道路里程的远近、山川地势的险要或平坦、关卡渡口和了望的土堡、船运和车运的漕运情况、仓库、驿站、土地所生产的物产，全部绘制成图进献上来。
表彰金华府永康县徐兴道的妻子叶氏的贞节。
己酉日。礼部上奏确定都察院公文往来的格式：五军都督府若有事需要与都察院沟通，只让经历司互相发送公文往来，再转呈到都察院。如果行文到六部，那么经历司和主事厅就相互行文。那些在京城品级为三品的官员，就与本院（按察院）地位平等，仍然用旧的公文格式（故牒）行文于在京四品官员、在外的按察司，用帖文下达给在京五品以下的衙门。那些在京城的四品官员、在外地的按察司以公文呈送都察院，以及在京城的五品以下衙门行文移送都察院时，都称作呈递公文。只有大理寺、审刑院、磨勘司只与本院经历司进行公文往来，各道监察御史也只通过本院进行公文往来，与其他部门没有公文往来。
夜晚，月亮运行到右执法星的旁边。
庚戌日，太宗对侍臣说：“自古以来帝王的兴起，没有不是由于勤俭节约的，帝王的败亡，没有不是由于奢侈的。前代的得失，可以作为借鉴。后世那些昏庸的君主，放纵欲望而败坏法度，不知道警戒，最终濒临危亡，这是很值得慨叹的。大抵内心清净就不会有欲望，没有欲望就不会有奢侈放纵的祸患。一旦产生了贪欲之心，就会骄傲奢侈、荒淫放纵，没有什么坏事做不出来，不久就会失败灭亡随之而来。我每当想到这里，心中未曾不警惧，所以一定要自身先做到节俭，用来教导臣下。”侍臣们都叩头说：“陛下如此警惕慎重，让后世坚守而不改变，这是长久的福气啊。”
辛亥日，撤销洮州的茶马司，由河州茶马司统一管理茶马事务。
设置镇南卫指挥使司。
派遣监察御史前往浙江等地审查囚犯的罪案。他向皇帝辞别时，皇帝告诫他说：‘古人曾说，讨论狱案要宽缓刑罚，又说，不要轻易断案。’人的生命是最重要的，一定要仔细审察，不能草率。刑罚与罪行相符合，尚且还有值得怜悯的地方，如果刑罚滥用而波及无辜的人，怎么还能反悔呢？草木是微不足道的事物，怀有仁爱的人，在它们生长时不会折断它们，何况对于人，又怎么能忽略呢？你去的时候一定要谨慎。
壬子日。原元朝云南行省右丞五补台以及廉访司佥事柴也先前来朝廷朝见，进献马匹。
派遣官员分别前往各个郡国祭祀历代帝王的陵墓。在山西赵城县的娲皇氏陵墓，命令从今以后都要一体致祭，一共三十六座陵墓。
丙辰日，中元节，（皇上）在几筵殿祭祀孝慈皇后。
丁巳日，山西布政使何真请求辞官退休，皇帝同意了，命令何真回到广州。何真到达家乡后，不久召集旧部士兵和军校二万零七百七十七人，连同家属一起送到了京城。
戊午日，皇帝下诏重新制定礼服和礼帽的制度。在此之前，礼部上奏说：‘虞、周以来，衮冕的制度并不相同，国初制定的制度，虽然参考了古制，但仍然不够完备，应当加以考订，以形成一代典章。’皇上命令各位儒臣参考历代的制度，务必仔细考虑以求合适恰当。于是翰林院诸位儒臣议论说：“有虞氏穿黑色的上衣黄色的下裳，共有十二种图案，日月、星辰、山龙、雉鸡这六种图案，画在上衣上，虎和长尾猴（宗彝）、水草（藻）、火焰（火）、白米（粉米）、斧形（黼）、两个己字相背形（黻）这六种图案，绣在下裳上。黻和下裳颜色相同。周朝人穿着黑色的上衣和浅红色的下裳，衣服上有十二种花纹。冕冠上有用五彩丝绳穿起来的十二串玉珠，前后下垂，身上穿着绣有龙纹图案的红色蔽膝，系着白色的腰带，腰带里面是红色的，整个边缘都加以彩饰，佩着白玉做成的佩饰，黑色的系玉的丝带，穿着红色的鞋子。汉代的冕，宽七寸，长一尺二寸，前面呈圆形后面为方形，红色的镶边在里面，黑色的在上面，前面垂着四寸长的饰物，后面垂着三寸长的饰物，用白玉珠做成十二串（旒），黑色的上衣和浅红色的下裳，（章纹有）十二种。礼服上绣着花纹：唐冕，宽一尺二寸，长二尺四寸，用玉做簪子，垂着十二串白玉珠子，用红色丝带做帽带，用黄绵做成小球（悬于冕旒两旁），冕顶幽深。青色上衣，浅红色下裳，有十二种花纹，日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝八种花纹在衣上，藻、粉米、黼、黻四种花纹在裳上。上衣的花纹和下裳的刺绣，从山龙以下，每行的图案为一等，每行有十二个图案。衣服的袖端、衣领都画有上升的龙，白纱制成的中单，衣领绣有黻纹，袖端、衣缘都有青色的镶边，衣裾。蔽膝上绣有龙、山、火三种图案。赤舄上添加金饰。宋朝的天板，宽一尺二寸，长二尺二寸，前面是圆形后面是方形，外表黑色里面红色，用黄金装饰。冕板两侧垂着白玉串，前后各有十二串，每串有十二颗珠子，相隔一寸，用红色丝线编成帽带，用黄色棉絮做成耳塞。玉簪导（一种冠饰），天河带（一种服饰配件），是用青碧色的锦织成的，长一丈二尺，宽二寸。穿青衣红裳，有十二种图案，日月、星辰、山龙、华虫、宗彝、火这八种图案，画在衣服上，藻、粉米、黼、黻这四种图案，绣在裳上，用锦做领口的镶边，织成龙、山的图案向下，一种图案为一行，重复排列以显示等级，共十二行。大带，白色的外表，红色的里子，蔽膝与下裳的颜色相同，绣有两条升龙，白色的罗中单，黑色的镶边。玉制的革带，两块白玉制成的佩饰。大绶有六种颜色，即红、黄、黑、白、青白色、绿。小绶带三条，颜色与大绶相同，中间间隔地装饰着三个玉环，红色的袜子，赤色的重木底鞋。黄色罗绢镶边的黑色礼冠，青色的外表、红色的里子，用金属装饰边缘，前后各有十二条珍珠旒，两边用红色的网装饰，红丝带缨子，黄色的丝绵充耳。天河带，深青色的衣服，一个用金线绣成的帝星图案，日月图案各一个，四条升龙图案，四条身向后屈的龙图案，三十八座山的图案，四十八个火焰图案，四十八个雉的图案，虎和长尾猿图案的宗彝各二十四个，红色罗制绣裙共十四行，每行有两个藻的图案，一个粉米的图案，两个黼的图案，两个黻的图案，红色罗制绣龙图案的蔽膝，系有玉环的绶带，玉制革带、玉佩，红色、白色的大带，白色的中单，红色的袜子，红色罗制的鞋。现在打算制作的冕前面圆后面方，外面黑色里面浅红色，前后各有十二串垂旒，每串垂旒用五种颜色的玉做成十二颗珠子，五种颜色的丝绳做成十二段，每段相隔一寸，用红色丝线编成帽带，用黄色绵球做成耳塞。玉簪。衮服，黑色的上衣，黄色的下裳，绘有十二种图案。日、月、星、辰、山龙、华虫这六种图案，织在礼服的上衣上；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻这六种图案，绣在礼服的下裳上。白色的罗制大带，里面是红色的，蔽膝的颜色与裳相同，绣着龙、火、山、龙的图案。玉制的革带、玉制的佩饰。大绶六种颜色，分别是赤、黄、黑、白、缥、绿。小绶带的三种颜色与大绶带相同，中间串着三个玉环，穿白色的罗制中单，衣领上有黑白相间如斧形的花纹，镶着青色的边饰，穿黄色的袜子，黄色的鞋，用金属装饰。皇帝同意了。
壬戌日，皇帝下令：‘凡是派遣力士、校尉，都允许在驿站住宿，如有人勾结官府侵扰百姓，以及仗势作威作福，欺凌侮辱官吏，违者都要治罪。’
乌撒当地的首领普勒进献马匹，皇帝下诏书赐给他绮罗和钱钞。
降右军都督佥事孙恪为平越卫指挥使。
丙寅日，将武德卫指挥使梅义升为辽东都指挥使。梅义，是汝南侯思祖的儿子。
辛未日，皇帝的第十六孙孟焯出生，是楚王的第四个儿子。
云南仁德府的土司阿孔等人进贡马匹和地方特产，朝廷赐给每人一匹锦缎、五锭宝钞。
《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》第一百五十五卷。