从紫霄宫返回昆仑时，暮色已漫过西昆仑的云巅，玉虚宫的白玉阶、八景宫的玄黄幔、碧游宫的青锋剑影，皆被漫天星辰镀上一层柔光，连山间流淌的清泉都映着灯火，将昆仑腹地照得如仙境般通明。
三清各自回了道场，临行前老子立于八景宫门前，先天太极图在袖间若隐若现，对妘姮道：
“三千年红尘游历，你道心染了烟火气，这是难得的悟境。可先留八景宫听道一些时日，再往玉虚宫学阐教之法、碧游宫悟广纳之道，最后与吾等论道，也让门下弟子听听你这‘众生之道’。”
妘姮颔首应下，提着旧布行囊回了玉虚宫旁的静室——行囊里裹着的黍米颗粒饱满，烤灵狐果还带着淡淡的焦香。
初入八景宫，妘姮便随弟子们每日辰时起身，盘膝于殿中先天太极图旁。
老子讲道时从不疾言厉色，只以玄黄之气勾勒阴阳流转，从“道生一，一生二”讲到“万物负阴而抱阳”，弟子们或执笔记录道韵，或闭目推演法则。
唯有妘姮常握着一粒黍米，指尖灵气萦绕间，渭水畔那农夫挥镰割禾的虚影便会悄然浮现。
那农夫是个寡言人，不知妘姮是修士，只当她是避乱的孤女，每日清晨都会分她半块粟饼，傍晚教她在田埂上辨认节气——
“春分要播种，秋分要收禾，差一天，收成就差一大截”；还教她区分五谷，“黍米煮粥暖，粟米做饭香，各有各的用处，就像天上的星星，各有各的光亮”。
这些话，妘姮记了多年，此刻听老子讲“道无定法”，竟与农夫的话隐隐相合。
一日听道后，弟子们都散去推演法则，老子却叫住妘姮，指了指太极图中流转的阴阳鱼：“姮丫头，你观这阴阳相生，可有想起红尘中事？”
妘姮起身拱手，将手中黍米轻轻放在太极图旁：“弟子想起渭水农夫说，‘天旱时要引水灌田，雨多时要开沟疏水，没有不变的法子，只有要活下去的人’。
这阴阳就像天地的旱与涝，道的‘常’，是护众生活下去的本心；道的‘变’，是随众生的需求调整法子——就像农夫不会在旱天还守着‘不引水’的规矩，也不会在雨天还抱着‘不疏水’的旧例。”
老子闻言，丹凤眼微亮，袖间太极图的玄黄之气轻涌，竟将黍米包裹其中，虚影里的农夫挥镰动作与阴阳流转渐渐同步：
“不错，道在天地，也在人心。以众生为本，便是道的定法；随众生而变，便是道的活法。”
一月将满时，八景宫弟子已常围在妘姮身边论道。有位年长的弟子问：“红尘多纷争，或为水源，或为土地，如何以道安之？”
妘姮取来一粒黍米，指尖灵气化作田埂与沟渠的模样：“就像农夫种禾，不与杂草争养分，只专心把禾苗养壮。我曾见渭水旁两户村民争水源，一户说‘我家田近，该多浇’，一户说‘我家禾密，该多浇’，吵得要动手。”
“我没用法术强压，只帮他们在中间挖了条新渠，引上游的水来，两户各分一半，从此再没争执——纷争的根在‘缺’，补了‘缺’，道便自显；若只知用强，就算压下一时，也压不下心里的怨。”
弟子们闻言皆有所悟，连老子都抚须赞叹：“你这丫头，是真悟透了道在红尘的肌理。”
转往玉虚宫时，正值元始天尊亲授“阐明天道”之法，殿内白玉法台上摆满符箓与阵图，韦护握着降魔杵站在左侧，韩毒龙、薛恶虎等弟子围在台前，正听元始天尊讲“符箓中的刚正之韵，当与天道的善念相合”。
妘姮每日随弟子们一同听课，白日学玉虚符箓的画法——笔尖要凝三分正气，墨中要融五分道心，画“避邪符”时要想着护人，画“镇妖符”时要想着止恶；
在静室铺开一张泛黄的草纸，纸上是她隐姓埋名时，在陈仓古道帮猎户画的“辨兽迹”图谱，那是猎户教她的：“熊迹圆，狼迹尖，见了熊迹要绕着走，见了狼迹要早回村——法术再厉害，不如懂兽性，能避祸，才是真护命。”
半月后，元始天尊让弟子们以“护民”为题设阵，检验这段时日的所学。
韩毒龙率先上前，以桃木剑为引，布下困兽阵：“此阵可困住伤人妖兽，让村民有时间逃生！”薛恶虎也不甘示弱，取出符箓布下防御阵：“此阵能挡妖兽冲撞，护村民宅院不受侵扰！”弟子们纷纷点头，连韦护都微微颔首，觉得二人阵法已得玉虚精髓。
轮到妘姮时，她却没取符箓，也没拿法器，只将那张草纸图谱铺在法台上：“诸位师弟，妖兽伤人，多是因领地被占、幼崽受胁——就像陈仓古道的山狼，本不伤人，可村民砍了它藏身的树林，它才会闯进村里偷羊。这图谱能让村民辨认兽迹，避开妖兽巢穴，不扰兽，兽便不扰人，比阵法更能长久护民。”
她顿了顿，指尖点在图谱上的狼迹处，“术是‘防’，能挡一时之祸；道是‘懂’，能解根本之因。懂了众生的处境——无论是人的难，还是兽的苦，术才能用在实处，不然就算布下十座阵，也挡不住人心的怨、兽心的怒。”
韦护握着降魔杵的手微微一松，若有所思：“大师姐是说，降魔不仅要镇邪，还要知邪为何生？我曾在山下见山精偷村民的粮，当时直接用降魔杵将它打跑，可没过几日，它又来偷。
后来我才知，山精的洞府被山洪冲毁，没了存粮，便偷村民的。我帮它在山后寻了个新洞府，还教它辨认可食的野果，此后它便再没偷过粮，有时还会帮村民赶走偷鸡的黄鼠狼。”
妘姮颔首：“正是。玉虚的‘阐教’，是阐明天道的善，可若不知众生的苦，善便成了空泛的道理——
就像画避雨符，若只知画符，却不知村民的屋顶漏在哪里，符画得再好看，也挡不住雨水；若能帮村民补好屋顶，再画张符，才算真的护民。”
元始天尊闻言，手中玉如意的云纹缓缓流转，落在草纸图谱上，图谱竟泛起淡淡的金光：“姮丫头这话，点醒了阐教的根本——阐天道，先懂众生；传法术，先明人心。”
月末论道时，玉虚弟子们的话题已不再只围绕法术。薛恶虎摸着自己画的避雨符，笑道：“以前总想着把符箓练到极致，能画出高阶符就算厉害，现在才知，能帮山下村民在漏雨的屋檐下画张避雨符，看着他们不用再躲雨，比练出十张高阶符更让人心安。”
韩毒龙也凑过来，手里拿着一把刚从山下摘的野果：“我跟大师姐学认五谷，才知道凡间的‘饱’不是修为突破的爽快感，是看着村民捧着刚煮好的黍米粥，笑着说‘够吃了’的踏实感。”
碧游宫的景象与八景宫、玉虚宫截然不同——殿外的广场上，数百名弟子手持长剑练剑，剑气纵横间却不凌厉；殿内的丹房里，修丹的弟子正将草药分类，不时有御兽的弟子抱着受伤的灵狐进来，求丹药治伤。
通天教主常说“碧游之道，在广纳百川”，无论是练剑、修丹还是御兽，只要心怀正道，皆可入教。
妘姮每日随弟子们练剑、辨丹，练剑时她不追求剑气的凌厉，只在剑招中融入护人的念——劈剑时想着“不伤人”，收剑时想着“护己”；辨丹时她不执着于丹药的品级，只问“这丹能治什么伤，能帮什么人”。
练剑结束后，她总坐在殿外的石凳上，给围过来的弟子讲红尘故事——洛水之畔的那位散修，修为不过筑基，丹炉是用破铜做的，草药是在河边采的，却总在渔民出海归来时，守在码头帮他们治腹痛：
“渔民们风里来浪里去，吃冷饭、喝冷水，容易积腹痛，我这草药虽普通，却能治这苦。”
有人问他“为何不用珍贵丹药换些银钱，好换个好丹炉”，他只笑：“丹药是给人用的，不是用来比强弱、换银钱的——能帮人，比什么都强。”
通天教主爱与妘姮论剑，一日二人在殿外的剑坪上对练，通天教主的剑气如百川归海，却不伤人，只在妘姮身前三尺处停下：“姮丫头，我这诛仙剑阵可破万法，你说，红尘中可有能挡此阵的道？”
妘姮收剑而立，从行囊里取出一颗烤灵狐果——果皮焦脆，果肉香甜，那是她在青丘山下，帮狐族修士采摘灵果时换来的。
狐族修士练火术，却从不用火术争斗，只在寒冬时用火焰给幼狐取暖，给山下村民烘干受潮的粮食：“阵能破万法，却破不了众生的‘仁’。洛水的散修没有厉害的法术，青丘的狐族没有强大的阵，可他们的‘仁’能让渔民安心出海，能让村民安稳过冬。强是‘能’，是有能力保护人；仁是‘愿’，是愿意去保护人。
有‘能’无‘愿’，强便成了孤高的摆设，就像一把锋利的剑，若只放在鞘里，再利也没用；有‘愿’有‘能’，道才成了温暖的力量，就像狐族的火术，能暖幼狐，也能暖人心。”
这话让围在剑坪旁的碧游宫弟子们炸开了锅。有位练剑的弟子皱着眉问：“我练剑就是为了变强，难道错了？我想变得比谁都强，难道不对吗？”
妘姮将烤灵狐果递给他，笑道：“变强没错，错的是忘了变强的初心。你刚开始练剑时，是不是因为见妖兽伤人，想保护村民才练的？”
那弟子愣了愣，点头：“是……可后来见师兄们比剑，总想赢，就忘了刚开始的想法了。”
“这就是了。”妘姮又取出几颗烤灵狐果，分给周围的弟子，“青丘的狐族修士练火术，不是为了赢过谁，是为了给幼狐取暖；洛水的散修修丹，不是为了比过谁，是为了给渔民治伤。
你们练剑、修丹、御兽，若总想着‘我要比谁强’，强了也会孤单；若想着‘我变强了能帮谁’，强了才会踏实——
就像这烤灵狐果，狐族修士摘来不是为了自己吃，是为了分给幼狐和村民，所以它才甜；若只想着自己吃，再甜也尝不出暖意。”
三月将尽时，碧游宫的弟子们悄悄变了模样：练剑的弟子会在练剑后，下山帮村民砍除挡路的枯木，怕枯木倒了砸伤人；修丹的弟子会把刚炼好的普通疗伤丹，送给上山砍柴的樵夫，怕他们被荆棘划伤；御兽的弟子会带着驯化的灵犬，帮村民找回走失的牛羊。
通天教主站在殿门口，看着这一切，大笑着走过来，拍了拍妘姮的肩膀：“好丫头！我教弟子‘广纳百川’，是让他们容得下不同的道；你却教他们‘归心’，是让他们记得住修行的初心——这才是碧游道的真意！”
三月经典学完，三清齐聚玉虚宫正殿，八景宫的玄黄幔、碧游宫的青锋剑与玉虚宫的白玉阶相映，三教弟子围坐在殿内的蒲团上，目光都落在妘姮身上。
韩毒龙性子最急，率先开口：“大师姐，您在三宫学了这么久，又走了三千年红尘，到底红尘道和我们修炼的道，哪个更厉害啊？”
妘姮提着旧布行囊，走到殿中，将黍米、草纸图谱、烤灵狐果一一放在石桌上，指尖灵气轻涌，三样东西竟渐渐连成一幅画——
渭水的田埂、陈仓的山路、洛水的码头，农夫、猎户、散修的身影在画中活动：“没有哪个更厉害，它们本是一体。”
她拿起黍米，看向八景宫的弟子：“八景宫的‘常与变’，是护众生的本心不变，就像农夫种禾，无论天旱还是雨涝，都想着‘要让禾活’；方法随需变，就像农夫引水或疏水，怎么能让禾活，就怎么来。”
她拿起草纸图谱，转向玉虚宫的弟子：“玉虚宫的‘术与道’，是用法术的‘能’，行护众生的‘道’——
就像这图谱，若没有画图谱的‘能’，便帮不了猎户辨兽迹；若没有帮猎户的‘道’，就算画了图谱，也只是一张废纸。”
她拿起烤灵狐果，望着碧游宫的弟子：“碧游宫的‘强与仁’，是用变强的‘力’，承对众生的‘仁’——
就像狐族的火术，若没有练火术的‘强’，便暖不了幼狐；若没有护幼狐的‘仁’，就算火术再强，也只是伤人的工具。”
最后，她将三样东西放回石桌，指尖灵气让画中的身影与三教弟子的模样渐渐重叠：
“这便是我三千年隐姓埋名的红尘道——不是高深的法则，是帮农夫挖渠分水源时，手上沾的泥土；是教猎户辨兽迹时，纸上画的线条；是陪狐族修士烤灵果时，果皮的焦香；
不是强大的法术，是用星辰之力帮农田驱蝗时，看着禾苗重新挺立的欢喜；是用杀戮法则除去恶妖时，看着村民抱着孩子安心的笑容；是从不用法术压人、用修为欺人，因为知道‘强’是为了护人，不是为了吓人。”
韦护起身拱手：“弟子明白了，道不在三清殿的法台上，不在高深的典籍里，在红尘的田埂上、山路上、渔船上，在帮人时手上的泥土里，在护人时心里的暖意里。”
碧游宫那位练剑的弟子也站起来，剑穗轻晃：“以后我练剑，不仅要练剑招的凌厉，还要想着这剑能帮谁挡妖兽；修丹的师兄练丹，不仅要练丹药的品级，还要想着这丹能帮谁治伤——变强不是为了赢，是为了能护更多人。”
三清相视一笑，老子抚须道：“姮丫头这趟红尘没白走，把‘道’从天上的法则，带回了众生的烟火里。”
元始天尊握着玉如意，云纹萦绕：“这才是阐教该阐的天道——懂众生，才懂天道；护众生，才护天道。”
通天教主更是大笑出声，拍了拍石桌：“好！我碧游宫以后也要多让弟子去红尘走走，学些‘沾泥土’的道，比在宫里练剑更有用！”
夜色渐深，论道散去，妘姮提着旧布行囊，站在玉虚宫的白玉阶上。昆仑的星空格外明亮，北斗七星的光芒落在她指尖，与星辰之力遥相呼应，指尖还残留着黍米的烟火气、草纸的粗糙感、烤灵狐果的暖意。她望着山下的红