就拿和古月和睦攀上交情的事情来说。要不是有镇国天师的身份,张天师怎么可能拿得出乾坤袋这样的宝物。没有乾坤袋,怎么可能得到古月和睦的认可。
当然了,古月和睦之所以愿意和镇国天师拉近关系,不但是因为乾坤袋的事情。也考虑到了古月家族以后在世俗之间的生存的问题。
古月家族虽说是有历代传承的地师家族。但张氏家族,却被称为天师家族。不但如此,一说到张天师,就连世俗人间的普通人,基本上都听说过。
不得不说,张天师是张氏家族之中天师的特有称号,不是指天师境界,而是特指继承了镇国天师职位的天师。很多人说到张天师,都认为只是一个人。
实则不然。当然,是有个别的张天师特别强大,家喻户晓。
能与张氏家族坐在一起,对古月家族来说,却是意想不到。不过,古月和睦对此没有什么感觉。他乃人王安登转世重生,凭他的身份,这点小事,算不得什么。
事实上,此次比赛所设定的秘境,并不能称之为独立存在的秘境。它更像是一座庞大的露天山洞,一眼望去,估摸约有三四百亩大小的范围。
古月和睦与老地师一同在贵宾席区域内的古月家族席位的首排。在他们身后,则整齐地坐着古月家族的族人们,每两人一排,依次向后排列,总共形成了二十排之多。
整个贵宾区域内设置的均为舒适的椅子,而且这些椅子巧妙地设计成一排比一排更高一些的样式。如此一来,既不会妨碍到后排观众欣赏比赛,又能保证每个人都拥有良好的视野。
就在距离古月和睦前方仅仅两米左右之处,便是主判席所在之地。
为了不影响后面的人观看比赛,尽管主判席处于较为显眼的位置,但它的高度相较于古月和睦所处的座位而言,仍然略低一点。
此刻,主判席上正端坐着四位神情严肃的人物。其中之一,正是古月和睦相识的镇国天师。确切地说,这位德高望重的镇国天师,就是赫赫有名的张天师。
至于另外三位,古月和睦则并不熟悉。然而,当他的目光落在其中一位身着僧袍、宝相庄严之人身上时,心中不禁一动。
原来,此人乃是一位出家修行的和尚,因其高深的佛法造诣和卓越的德行,被世人尊称为镇国大师,亦有人敬称其为镇国高僧。
难怪在贵宾区域之中,有一群和尚。原来是在镇国大师的级别之中,有一位得道高深。
实际上,在世俗人间的修者之中,和尚和道士是最多的。比赛现场,不但这贵宾区域内有一群和尚。在四周的修者之中,最起码有七八群和尚。
实际上,和尚也有一套修炼果位。只不过,和丹道仙术的境界名称完全不同,也无法进行比较。不过,按照果位层次的区分来说,还是可以找到对应的境界层次。
和尚果位的划分;沙尼,比丘尼,须陀洹(预流果),斯陀含(一来果),阿那含(不还果),阿罗汉(无学果),菩萨果位,佛果位。
按照境界层次划分;沙尼,比丘尼,如同炼气境。须陀洹(预流果),如同筑基。斯陀含(一来果),如同元婴。阿那含(不还果),如同地仙。
阿罗汉(无学果),如同天仙。菩萨果位,如同金仙。佛果位如同道祖,圣仙。
这里只是说如同,不是相同。只是按照果位和境界的层次来进行比较的。实际上,真正的按照修为来说,是无法比较的。
不过,随之佛教传到东土大唐之后,佛法之中也添加了不少古武功法。故此,很多和尚的修为还是按照古武功法来说比较合适。
比如这个镇国大师级别的和尚,很难按照果位来衡量他的修为。但按照古武神道功法来说,这个镇国大师级别的和尚,应该是天界境,也就是天师层次的境界。
一定要按照果位来说这个镇国大师的级别,那就是如同元婴层次的斯陀含(一来果)。毕竟,这位镇国大师的和尚,还没有达到地仙境界。
再说,拿修为境界来说,根本无法按照一个体系来比较。很多时候,只能按照战斗力来比较。在古月和睦眼中,那个镇国大师级别的和尚的战斗力,也就是天师层次。
和尚旁边一位宛如平凡老者般的人物,他身上散发出一种古朴而深邃的气息,让人不禁猜测他应是一名古武修者。从其仪态和气质来看,想必拥有镇国大师的称号。
紧接着映入眼帘的另一位,则身着清朝的将军服饰,看起来约莫四十余岁,身姿挺拔如松,威风凛凛、气势逼人,毫无疑问,这位便是大名鼎鼎的镇国将军了。
要知道,这镇国将军可是代表着官府!单论其修为境界,恐怕已达到了天师之境。
待得古月和睦款款落座后,那位和尚与老者不约而同地将目光投向了古月和睦,并面带微笑向她轻轻颔首示意。古月和睦微笑点头,回礼。
且不说其他种种,光是凭借古月和睦成功击杀那条黑色巨龙一事,便足以令那两位对他赞赏有加、微笑相待了。
然而,唯有那镇国将军并未看向古月和睦,仿佛在他的眼中,这些有关修者之间的事务,显得微不足道、不值一提一般。
在主判席上的前方,乃是一块约三十米见方的宽阔空地。很显然,这块空地正是专门用于举办比武争斗的赛场所在之处。
值得注意的是,这赛场相较于主判席而言,地势要低出一米有余。正因如此,当裁判安坐于主判席时,可以轻而易举地将整个赛场上的情形尽收眼底,一览无遗。
在赛场四周有铁栏杆,栏杆外面有三米左右的通道,每面通道之中都有两个裁判,共计八个裁判。这八个裁判在通道之中走动,能更好的观察比赛的过程。
三米通道的外面,是用是横木搭建的临时座位,一根横木比一根横木高,依次而上。横木之间的空隙比较宽敞,人坐上去不会拥挤。
根据进入赛场的实际人数,相应地安排了数量相当的座位。
对于那些临时多出的人群而言,他们只能无奈地站立在横木后方那片没有设置座位的空旷之地,以这样的方式来观赏比赛。
尽管现场聚集了多达数万名观众,因为入场的通道足足设有好几个,所以人们入场的整体速度仍旧较为迅速。
古月和睦悠然自得地落坐在自己的位置上后,不紧不慢地品饮了一盏香茗。就在这段短暂的时间里,那个偌大的场地竟然已经座无虚席!
甚至连贵宾区域的两侧和后方,也密密麻麻地坐满了修者。