《渊海子平》记载：“十恶大败日包括甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑，共十个日柱。”
以日柱干支为判断核心，年柱、月柱、时柱出现这些干支则不算（即仅日柱为上述十日之一才论“十恶大败”）。
《三命通会》指出：“此煞入命，未必都主凶祸。”
《协纪辨方》补充：“若命局中同时带有天德贵人或月德贵人（化解灾祸的吉神），则无需忌讳；若遇岁建（流年地支）、月建（月令地支）或太阳（吉神）填实空亡（即空亡地支在流年或月令中出现），也可化解忌讳。唯有癸亥日较为特殊，因其干支处于甲寅旬中（癸亥为甲寅旬最后一日），天干癸水禄位在子，地支亥水为水之帝旺，而甲寅旬中子丑空亡，导致“干支之气俱尽”，即使有吉神化解，仍需谨慎对待潜在风险。”
《通书》进一步解释成因：
甲禄在寅：甲辰旬中寅、卯空亡，故甲辰日（甲坐辰）、乙巳日（乙坐巳）因甲、乙之禄位（寅、卯）空亡，称为“无禄日”。
庚禄在申：甲戌旬中申、酉空亡，故庚辰日（庚坐辰）、辛巳日（辛坐巳）因庚、辛之禄位（申、酉）空亡，称为“无禄日”。
丙戊禄在巳：甲午旬中辰、巳空亡，故丙申日（丙坐申）、戊戌日（戊坐戌）因丙、戊之禄位（巳）空亡，称为“无禄日”。
丁己禄在午：甲申旬中午、未空亡，故丁亥日（丁坐亥）、己丑日（己坐丑）因丁、己之禄位（午）空亡，称为“无禄日”。
壬禄在亥：甲子旬中戌、亥空亡，故壬申日（壬坐申）因壬之禄位（亥）空亡，称为“无禄日”。
癸禄在子：甲寅旬中子、丑空亡，故癸亥日（癸坐亥）因癸之禄位（子）空亡，称为“无禄日”。
这十日因天干禄位在所属旬中逢空亡，导致“禄气断绝”，故名为“无禄日”，又称“十恶大败”。
说明：
1. 核心概念解析：
禄位空亡：天干的“禄”为临官位（如甲禄在寅，即甲木在寅地支为最强旺位），若该禄位地支在日柱所属旬中为空亡（如甲辰旬中寅卯空亡），则称“无禄”，象征财禄根基虚浮。
填实：指空亡地支在流年（岁建）、月令（月建）或吉神（太阳）中出现，填补空缺，使禄气恢复，如甲辰旬寅卯空，若流年为寅或卯，则寅卯填实，减轻无禄之凶。
2. 特殊日柱癸亥：
癸亥日为甲寅旬最后一日，天干癸禄在子（空亡），地支亥为水旺之地，看似强旺实则“气尽”（旬末象征能量衰退），故即使得吉神化解，仍隐含“盛极而衰”的风险，需单独说明。
3. 逻辑分层：
先列口诀，再定查法（仅看日柱），后分述吉凶条件（吉神化解、填实不忌），最后详解每个无禄日的成因（禄位与空亡的关系），层层递进，符合古文论述逻辑。
4. 术语规范：
“岁建月建”译为“流年地支、月令地支”，“太阳”保留吉神名称并加注“吉神”，确保非专业读者理解；
“干支俱尽”解释为“干支处于旬末，禄位空亡且气数将尽”，避免歧义。
总结：本章节主要讲了。
十恶大败是极凶的神煞，包括甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥这十日，八字日柱逢之即是。
它是六甲旬中十个日值禄入空亡日，如甲禄在寅，甲辰旬中寅卯为空亡，寅卯所对的辰巳为“虚”，所以甲辰、乙巳二日为无禄，以此类推。
命理学认为，十恶大败日生人，生不带禄，不能承袭祖上的官职、产业，不会持家，挣钱无门，大手大脚，花钱如流水。
不过，若内有吉神相扶，贵气相辅，则可为吉论，如与天月二德并者不忌。
此外，《元白经》提到，如庚戌年见甲辰日，辛亥年见乙巳日等，以年支干冲日支干，无禄为忌，余悉无妨。
总体来说，十恶大败虽被视为凶煞，但也需结合八字整体及其他神煞等综合判断，不能仅据此就断定一个人的命运好坏。
“”的核心内容可从以下六个维度展开，结合传统命理逻辑与现代辩证视角，揭示其深层内涵：
一、本质定义与核心逻辑
1. 十恶大败的本质
十恶大败是六甲旬中十个“禄位空亡”的日柱，对应十天干在十二长生中的“无禄”状态。
例如：
甲禄在寅，甲辰旬中寅卯为空亡，故甲辰日为无禄日。
乙禄在卯，乙巳日同属甲辰旬，卯落空亡，故乙巳日为无禄日。
其余八日（丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥）均因所在旬的禄位空亡而被归入十恶大败。
本质：禄位象征俸禄、资源与机遇，空亡则意味着“无禄可依”，传统命理认为此日生人易陷入资源匮乏、机遇缺失的困境。
2. 名称由来
十恶：源自律法中的“十恶不赦”，喻指极凶。
大败：源自兵法“大败无一生还”，喻指彻底失败。
无禄：直接点明禄位空亡的核心特征。
二、查法规则与具体日柱
1. 查法口诀
甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，
戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神。
年柱无关：仅以日柱判断，如甲日见甲辰、乙日见乙巳等；
六甲旬对应：每旬两个无禄日，如甲辰旬（甲辰、乙巳）、甲午旬（丙申、戊戌）等。
2. 具体日柱与禄位空亡
日柱 所属旬 禄位 空亡地支
甲辰 甲辰旬 甲禄寅 寅卯
乙巳 甲辰旬 乙禄卯 寅卯
丙申 甲午旬 丙禄巳 辰巳
丁亥 甲申旬 丁禄午 午未
戊戌 甲午旬 戊禄巳 辰巳
己丑 甲申旬 己禄午 午未
庚辰 甲戌旬 庚禄申 申酉
辛巳 甲戌旬 辛禄酉 申酉
壬申 甲子旬 壬禄亥 亥子
癸亥 甲寅旬 癸禄子 子丑
三、吉凶属性与双重作用
1. 传统凶兆表现
财运困境：生不带禄，难聚财，易挥霍无度（如“花钱如流水”）。
事业挫折：无法承袭家业或公职，职场多波折（如“挣钱无门”）。
人际关系：易因冲动或固执引发纠纷，影响家庭与社交。
2. 吉神化解机制
天月二德：若与天德、月德同柱，可抵消凶性（如“与天月二德并者不忌”）。
贵气相辅：八字中其他干支构成贵格（如七杀驾刃、食神生财），可转化为机遇。
年柱配合：《元白经》强调，仅当年柱与日柱干支相冲时（如庚戌年见甲辰日），才论凶，否则无妨。
3. 现代辩证视角
反例佐证：苏轼、莫言等名人八字中亦含十恶大败，但通过个人努力成就事业，说明命理非绝对。
能量转化：若命局中十恶大败为用神（如身弱用劫财），反主抗压能力强，适合创业或高风险行业。
四、文化争议与典籍分歧
1. 民俗忌讳
择日禁忌：传统认为十恶大败日不宜婚嫁、开业、出行，因“百事皆凶”。
例外情况：与天月二德并者、八字格局强旺者不忌。
2. 典籍争议
年柱影响：《元白经》主张仅年柱与日柱相冲时论凶，否则中性。
阴干禄位：部分典籍认为阴干禄位需重新界定（如己禄在午而非未），但《命理探源》仍沿用传统查法。
五、化解方法与实践建议
1. 命理层面
五行通关：佩戴阴阳五行护身符，平衡八字能量。
风水调理：在家中财位放置五行八卦福，催旺财运。
格局优化：若十恶大败为忌，可通过大运或流年补足禄位（如甲日逢寅年）。
2. 行为层面
职业选择：避免依赖固定俸禄的工作，适合自由职业或创业。
性格修炼：培养理财意识，克制冲动消费，提升资源管理能力。
人际关系：加强沟通技巧，避免因固执引发冲突。
六、哲学内涵与现代启示
1. 物极必反的辩证思维
十恶大败本质是“禄位空亡”，但空亡并非绝对凶兆——空亡处亦可能孕育新机遇（如“绝处逢生”），体现传统命理“吉凶相依”的哲学。
2. 个人能动性的强调
命理仅为先天条件，后天努力可改变命运。
例如：
乔布斯：八字含十恶大败，但通过创新颠覆行业；
莫言：以文学成就打破“无禄”桎梏。
3. 现代科学视角
十恶大败的凶性缺乏统计学依据，更多是古代对“资源匮乏”现象的经验总结。
现代应用中，可将其视为“资源管理警示”，而非宿命论标签。
《命理探源》中的“十恶大败”理论，既是对古代社会“禄位”（资源与机遇）的命理化解读，也是对“物极必反”哲学的实践应用。
其核心启示在于：
警惕资源陷阱：提醒人们关注自身资源配置，避免盲目依赖外部条件。
把握转化机遇：通过吉神辅助与个人努力，将“无禄”转化为突破常规的动力。
理性看待命理：神煞仅为参考，命运最终由格局与行动共同决定。
这一理论不仅是传统命理的重要组成，更蕴含着对人生“空与有”“危与机”的深刻思考，值得辩证借鉴。