孙烨看到这石碑之后是乱仙阵的布置方法，立刻便将心神沉浸于其中，开始研究起来了这乱仙阵该如何布置。这乱仙阵可不是简单的阵法，若是能够将其制成阵盘的话，日后若有斗法，必能助他一臂之力。
只可惜，这乱仙阵法繁杂无比，仅凭他如今的阵道修为想要布置出来极其不易。想要布置出来的话，少说得用个两三年的时间。于现在的孙烨而言，无法形成及时的战力提升。
没办法，孙烨只好先将这乱仙阵石碑收入到了储物戒指之中。等到他回到云梦之后，再好生研究。
将这乱仙阵石碑收入储物戒指中后，他便将那十几具化神大能的遗骸都一一排列在了自己的面前。
孙烨仔细数了数，在场一共有十二具化神大能的遗骸。虽然已然无法分辨出他们生前修为到底是化神境的哪个层次，但是仅凭他们的尸骸便足以确定他们都是化神境的修士。
化神境大能的遗骸，给孙烨带来的可不仅仅只有财富。他们虽然已然死去，但是化神境的修为，让他们的遗骸不腐，留下来的是一具具枯萎的尸体，而不是一具具皑皑的白骨。
他们的尸体之中都有已经枯萎的识海，他们的灵宝都被封存于他们本人的识海之中。由于他们已然死去，所以灵宝早已无主沉寂。不过正是因为他们已然死去，让灵宝沉寂，所以才能完好的将这些灵宝保存于他们的体内。
否则的话，这些灵宝暴露于乱仙阵之中，早晚会遭遇损害、失去威能，这也算是歪打正着了吧。
孙烨并没有急着破开他们的识海，去取出其中沉寂的灵宝，而是挨个将他们的储物戒指全都取了下来。
孙烨此行之所以会来闯天元谷，就是为了能够得到化神境的传承。他们的传承可不会被封存于他们的识海之中，功法大概率还是会被记录于玉简之上，并收纳于储物戒指之内。
当然了，沉寂的识海之中，自然也会封存原主的记忆。若是孙烨真的没有在储物戒指之中找到他们的传承，那也就只有破开识海强取记忆这一条路了。
孙烨将这十二枚储物戒指都一一摆在了自己的面前，随着孙烨剑指一抬，这些戒指便一一悬浮了起来，绕着孙烨不断的旋转、飞行。
孙烨的神识一扫便将这些戒指的封锁全部都破了开来，这些戒指的主人都已经死去，这戒指上的封禁自然也就无比的脆弱。
孙烨的神识毫不费力的就侵入了其中，转瞬的功夫就将这里面的东西给纵览了一个遍。
这十二枚戒指之中，最多的是各种珍稀的材料，也有许多珍贵的灵药。最少的倒是灵石、丹药这些，看来这些化神修士大概率都是被困死在这阵中的，所以他们储物戒指之中的灵石和丹药才会消耗一空。
不过所消耗的丹药大多是用来恢复用的丹药，许多用来破境的丹药，和很多用来辅助修炼的丹药都被留了下来。
不过这些丹药之中孙烨能够使用的，也就只有化神境界辅助修炼的丹药，神元丹。
孙烨在这些戒指之中找到最多的丹药，也就是神元丹了。或许是其他的丹药对于化神境修士来说没什么作用吧，光是这神元丹孙烨就足足搜出来了数百枚。
毫不夸张的讲，足够孙烨修炼的化神中期甚至后期所用了。接下来便是灵石，这十二枚戒指中只有一枚，还有灵石未曾用完。
孙烨在里面搜出来了几十块上品灵石，近千块中品灵石，倒是未曾搜出来过下品灵石，可能下品灵石对于化神修士来说确实用不到吧。
丹药和灵石都收取完毕之后，就来到了此行的目的所在，化神传承。
这十二枚储物戒指之中共搜出来了二十二枚玉简，其中拥有完整化神境传承的功法，便多达九部。这其中还有三部功法直达合道境界，这一次孙烨可谓是赚的盆满钵满。
其余的十三枚玉简，有四枚分别记载了制符、炼丹、阵法、炼器等四种修真百艺，剩下的九枚玉简则分别记录了九种法术。
这九枚玉简之中有八枚记录的都是五阶法术，唯有一枚其中记录的竟然是六阶法术。
这六阶法术名唤虚宙术，乃是一门空间穿梭的大法术。想要修习虚宙术，首先要感悟空间法则。当然了，它是和其他功法一起成套出现的。
这虚宙术想要成功的学会是需要感悟空间法则的，但是以虚宙术来感悟空间法则，终究还是太难了一些。
得亏孙烨在发现这虚宙术的时候，一并发现了一套传承功法。这功法正是那三套能够修炼到合道境界的功法之一，明宙经。
这明宙经可以修炼到合道境界，是这修仙界千载难求的功法之一。但是似这种功法孙烨手中还有另外两部，可是，哪怕学的是这种功法，那三位前辈也依旧没能走出乱仙阵。
这一刻孙烨并没有觉得自己有多强大，只觉得自己无比的幸运，在来到这乱仙阵之前，竟然提前创出了小五色神光。
正是因为小五色神光的帮助，他才能够从乱仙阵之中成功的脱身而出。如此恐怖的万仙阵，只不过是这天元谷的入口。
除了明宙经之外，与其法则相合的还有一门五阶的法术，空明印诀。修习明宙经再学会空明印诀，如此便可顺利的入门虚宙术。
但是别看这明宙经听上去如此高大上，居然与空间法则有关。但是在孙烨看来，它却不是孙烨所得的三项传承之中最为强大的。
要说最为强大的，还得是孙烨得到的圣仙剑典。这圣仙剑典和孙烨所学的化灵诀有些相似，但大体上又相去甚远。
圣仙剑典讲究的是唯剑而已，想要修习，这圣仙剑典首先要有一柄乃至数柄剑，而且首先要保证这些剑的品级足够高，因为圣仙剑典的修行，这些剑才是关键。
圣仙剑典的修行都是围绕着剑来完成的，它甚至无需顾虑灵根的强弱，只需要考虑剑的优劣。
修习此剑典者，万般修为皆系于一剑之上。无论是平日修炼还是对敌都需本命之剑，修炼圣仙剑典需要先有一把本命剑，以剑来代替灵根，吸收天地灵气汇于丹田之内，并形成特殊的剑灵之气。
所谓剑灵之气与剑气相似，但是又具有独特的灵气属性。这剑灵之气一旦外露，便如剑气一般削铁如泥。若无本命剑的压制，这些剑灵之气进入丹田之中，修炼者的丹田必然会因此而报废。
所以修炼这圣灵剑典的前提条件，便是拥有一把上好的本命剑。当然了，这前提条件对于孙烨来说不过是轻而易举罢了。
孙烨如今手里的飞剑完全能够满足修炼圣仙剑典的条件，不管是烛龙还是剑星都足以满足条件，但是孙烨更期望于以北斗七剑来当做凭依修炼圣仙剑典。
别看北斗七剑看上去不起眼，但实际上这算得上是孙越现如今最强的灵宝之一。因为北斗七剑可以合体成为真武伏魔剑，那是能够媲美仙器的神剑。若是平日修炼时以真武伏魔剑来辅助修炼，那孙烨的修为将会突飞猛进的增长。
当然了，圣仙剑典之中也有传承下来的攻击手段。譬如，五阶法术—万剑通天。虽然看起来像是御剑术的三阶法术分支—万剑诀 。但是实际上，万剑通天可是一门极为恐怖的法术。
这法术能够以本命剑为原型，形成上万道法剑。施展者不过心念一动，便可以细致地操纵上万道法剑，对敌人进行攻击。而且这每一道法剑的威力，都不会低于本命剑的普通一击。
若是以通天灵宝作为本命剑的话，那就相当于上万道通天灵宝级别飞剑的一击。更何况孙烨这般，丧心病狂打算以准仙器真武伏魔剑为本命剑的存在。
他若以真武伏魔剑来施展万剑通天的话，能接下他一击的恐怕寥寥无几。不过这也就是说说而已，他若真以真武伏魔剑来施展万剑通天恐怕这法术还没用出去，他自己先被榨干了。
但是也未尝不能变通，既然无法施展上万道法剑，那么施展千道、百道却不成问题。准仙器级别的真武伏魔剑，哪怕仅仅是百道之威，也足以荡平一切了。
不过还有一点，那就是这中州之地有很多祖上阔绰的宗门从上界传下来仙器，恐怕这样子的宗门孙烨无法荡平。
再说回最后一道完整的传承，相比于明宙经和圣仙剑典来说，就显得有些平平无奇了。
这最后一道传承，也是能够修炼的合道境界的功法，名字叫做紫宸要诀。
这只是最普通的修炼功法，没有上述两道传承功法那般奇特的能力，不过恰巧是因为他只是最纯粹的功法，所以才显得更为弥足珍贵。
因为他没有灵根属性的要求，只需按部就班的修炼，便能够达到下界修炼者的最高境界，炼虚合道。
但是这功法能否修炼到炼虚合道这种境界还是要看资质的，若是资质差到极致，即便有如此功法，也无法达到合道境界。
孙烨将这三部功法珍重的放在了自己的储物戒指之中，刚刚在搜索这些御剑玉简的时候，他就已经将这三部功法谙熟于心了。
于孙烨本人而言，其实如今他所修炼的化灵诀和天罡仙体术已经足够他使用了。继续贪多，只会有嚼不烂的下场。但是，不管是明宙经还是圣仙剑典，于孙烨而言都是不能放弃的存在。
明宙经可以让孙烨感悟空间法则，正所谓时间为尊空间为王，时间和空间两种法则，向来都是天地法则之中最顶级的存在。
洪荒流的介绍之中，杨眉大仙都是躲不过去的一章。这尊从混沌之中活下来的空间魔神，手中毫无灵宝，仅凭法则之力就成功的让鸿钧道祖束手无策，甚至将鸿钧道祖手中的先天至宝都全部收取了。
由此可见，空间法则真的是极为强大的存在。孙烨自然不可能放着空间法则不去感悟，这与过宝山空手而回有何差别？
其次，圣灵剑典也是孙烨所必需的。圣灵剑典其实与化灵诀的概念相近，只不过化灵诀是借由自己契约的灵兽来进行修炼，而圣灵剑典是借由本命剑来进行修炼。
二者概念一致，孙烨手中有最为顶级的本命剑—真武伏魔剑。若是以真武伏魔剑来辅助修炼的话，那他的修炼速度将会得到难以想象的提升。
这一点是孙烨无法拒绝的，而且修炼圣灵剑典的话会让体内的法力本质产生变化，形成更强的法剑之力。届时，孙烨的每一道法力都宛如一道法剑，其威力将不可同日而语。
无论怎么看，这两部功法孙烨都不想放弃。所以哪怕贪多嚼不烂，孙烨也要将他们啃下来。至于最后的紫宸要诀，虽没有什么特殊之处，但是修炼久了也可以将体内的法力全部替换为纯阳法力或者纯阴法力。
反正一只羊也是赶两只羊也是遛，孙烨干脆想将这三部功法一同修炼。就是不知道修炼它们的时候会不会产生冲突，所以在修炼之前，孙烨还要做好推演才行。
除此之外就是一些比较普通的五阶法术，比如五阶火属性的法术火精术，此法可凝聚先天离火之精，召唤出一道火中精灵来为自己作战。其实力大抵相当于化神境界，不过这法术施展起来也极为消耗法力。
将搜到的一切都收了起来，孙烨有些犹豫的看向了天元谷的入口。自己此行的目的已经达成了，天元谷究竟还要不要进去呢？
孙烨也不清楚，但是他产生了纠结。他看了看前路，忽然想起了那已然苍老的老化神的背影。他看了看身后，又看到了那火海之中振翅啼鸣的金玄。
“机缘从来都在险中求，此地，我还是要闯！”