1.齐天大圣
齐天大圣显灵记
兖州许盛，性情刚直，素来不信鬼神之说。这日，他随从兄许成到福建经商，货物尚未囤积，便听同行客商说当地大圣祠灵验异常，欲前往祈祷。许盛不知 “大圣” 是何路神仙，便与兄长一同前往。
行至祠前，但见殿阁连绵，飞檐斗拱，雕梁画栋间尽显恢宏壮丽。入得殿内，只见神座之上供奉的神像猴首人身，手持金箍棒，正是那齐天大圣孙悟空。众客商见状，无不肃然起敬，焚香叩拜，唯独许盛在旁暗笑世人愚昧：“这孙悟空不过是丘处机笔下的寓言角色，如何能当真？” 待众人虔诚祭拜时，他竟悄然离去。
回到客栈，兄长许成责备他对神明不敬，许盛却道：“若这孙猴子真有神威，便让刀枪雷霆来劈我！” 客栈主人听闻他直呼 “大圣” 名讳，吓得连连摇手，面色惨白，仿佛唯恐大圣听见。许盛见众人这般模样，更是高声辩驳，惊得听者纷纷掩耳而逃。
当夜，许盛果然病倒，头痛欲裂。有人劝他去祠中谢罪，他却执意不肯。未几，头痛稍减，大腿却又剧痛，竟一夜之间生了个巨大的毒疮，从大腿肿到足踝，痛得他寝食难安。兄长代他祈祷，却毫无效果；又有人说这是神谴，需亲自祷告，许盛依旧不信。
月余，毒疮渐渐收敛，却又在别处生出一疮，疼痛更胜从前。医者前来，用刀割去腐肉，鲜血溢满碗盂，许盛为免人说他怕神，强忍剧痛，竟不呻吟一声。又过月余，才算勉强痊愈。
不料此时兄长许成又大病一场。许盛道：“你看，敬神的人照样生病，可见我的病并非孙猴子作祟。” 许成听了，愈发恼怒，认为是弟弟不敬，惹得神明迁怒于他，责备弟弟不为自己代祷。许盛却道：“兄弟如同手足，前日我肢体糜烂时你不替我祷告，如今怎能因你生病就改变我的操守？” 他只为兄长延医煎药，却不肯去祠中祈祷。谁知药刚喝下，许成竟暴毙而亡。
许盛悲痛欲绝，买棺殓葬兄长后，怒冲冲来到大圣祠，指着神像斥责道：“兄长生病，说是你迁怒于他，让我有口难辩。你若真有神威，就叫死者复生！我当即北面称弟子，再无异议；不然，我便将你这三清殿的神位砸了，也好破除我兄长在地下的疑惑！”
至夜，许盛梦见一人将他招至大圣祠，只见大圣面带怒色，斥责道：“因你无礼，我已让菩萨用刀穿你胫股，你却仍不悔改，还口出狂言。本应将你送入拔舌地狱，念你尚有一念刚直，姑且饶恕。你兄长之病，实是你请庸医延误了寿数，与我何干？今日若不稍施法力，只怕更让狂妄之徒引为口实。” 说罢，命青衣使者去阎罗处求情。
青衣使者回禀：“三日后鬼籍便要上报天庭，恐怕难以挽回。” 大圣取来方版，挥笔不知写了何词，让青衣使者持去。良久，使者返回，竟带了许成一同前来，双双跪于堂下。大圣问为何迟归，使者道：“阎魔不敢擅专，又持大圣旨意上咨斗宿，是以耽误。” 许盛忙上前拜谢神恩。大圣道：“速与兄长一同回去，若能向善，我当赐福于你。” 兄弟二人悲喜交加，一同返回。
许盛醒来，忙开棺查看，兄长果然已苏醒。许成扶棺而出，对大圣感激涕零。许盛从此诚心信服，信奉之诚更胜常人。只是兄弟二人的资本在病中已耗去大半，兄长身体尚未康复，两人相对愁叹。
一日，许盛偶游城郊，忽遇一褐衣人，那人打量他道：“公子为何忧愁？” 许盛正苦无倾诉对象，便将经历和盘托出。褐衣人道：“有一佳境，姑且前往一观，亦可破闷。” 许盛问是何处，褐衣人只说不远，便引他出了城郊半里多地。
褐衣人说：“我有小术，顷刻可至。” 说罢让许盛双手抱其腰，只一点头，许盛便觉足下生云，腾跃而上，也不知过了多少路程。他心中大惧，闭目不敢稍睁。片刻后，褐衣人说：“到了。”
许盛睁眼，只见眼前是琉璃世界，光明异色，惊问：“这是何处？” 褐衣人道：“此乃天宫也。” 二人信步而行，越走越高。遥见一老翁，褐衣人喜道：“正好遇见此老，是你的福气！” 说罢上前作揖。老翁邀他们到住处，烹茶献客，却只煮了两盏，并未给许盛。褐衣人说：“这是我的弟子，千里行贾，特来仙署，求老仙少赠薄礼。”
老翁命童儿取出一柈白石，状如雀卵，莹澈如冰，让许盛自取。许盛心想带回去可作酒筹，便取了六枚。褐衣人嫌他取少了，代取六枚一并裹好，嘱他放入腰囊，拱手道：“足够了。”
二人辞别老翁，仍由褐衣人附体而下，俄顷便至地面。许盛叩首请教仙号，褐衣人笑道：“适才所用，便是斤斗云也。” 许盛恍然大悟，知是大圣显灵，又求保佑。大圣道：“适才遇见的是财星，已赐你十二分利，何须多求。” 许盛再拜，起身时大圣已渺无踪迹。
许盛归告兄长，解囊相看，那十二枚白石竟已融入腰囊。后来他们运货返乡，获利数倍。从此许盛每次到福建，必去大圣祠祈祷，且他所求无不应验，而他人祈祷却时常不灵。世人皆道，这正是许盛从刚直忤神到虔诚向善，终得大圣庇佑的缘故。
2.青蛙神
蛙神姻缘
江汉平原的水汽里，弥漫着对蛙神的敬畏。祠堂中密密麻麻的蛙群，大的如竹笼般骇人。若触怒神明，家中便会出现异兆：蛙群爬上几案床榻，甚至在墙壁上攀爬，种种怪状预示着凶祸。百姓们惶恐不已，只得宰杀牲畜虔诚祈祷，直至蛙神息怒。
楚地有个叫薛昆生的少年，聪慧过人，容貌俊美。六七岁时，一位青衣老妪来到他家，自称是蛙神使者，传达神意，愿将女儿下嫁昆生。薛翁生性朴拙，心里并不愿意，以儿子年幼为由推辞。虽再三拒绝，却也不敢给儿子另议婚事。
几年后，昆生渐渐长大，薛家向姜家下了聘礼。谁知蛙神托梦给姜家：“薛昆生是我的女婿，怎敢染指！” 姜家惶恐，退还了聘礼。薛翁忧虑之下，备上祭品前往蛙神祠祈祷，坦言不敢与神结亲。祷告完毕，却见祭品的酒肉中浮出无数巨蛆，蠕动不止。薛翁慌忙倒掉祭品谢罪，心中更是惊惧，只得暂且听之任之。
一日，昆生在路上被蛙神使者拦住，苦邀他前往神府。无奈之下，昆生跟随使者来到一处朱门院落，楼阁华美。堂上坐着一位七八十岁的老翁，昆生伏地叩拜，老翁命人扶他起身，赐座案旁。不一会儿，婢媪们聚集过来，纷纷打量昆生。老翁笑道：“都说薛郎到了。” 几个婢女连忙奔去，片刻后，一位老媪领着一位十六七岁的女郎出来，她容貌绝美，世间罕见。老翁指着女郎说：“这是小女十娘，她自认为与你是佳偶，你父亲却因我们是异类而拒绝。婚姻本是百年大事，父母只能做主一半，最终还在你自己。” 昆生凝视着十娘，心生爱慕，默默不语。老媪见状道：“我就知道郎君心意，你先回去，我们即刻送十娘过门。”
昆生回家告知父亲，薛翁仓促间不知如何是好，便教儿子推辞的话，可昆生不肯去。正争执间，花轿已到门前，一群青衣婢女簇拥着十娘进门。十娘上堂拜见公婆，翁姑见她温婉有礼，心中欢喜。当晚二人成婚，琴瑟和鸣。
自十娘嫁入薛家，门庭院落乃至厕所都有蛙群出没，无人敢呵斥驱赶。只是昆生少年任性，高兴时便善待蛙群，发怒时就随意踩死，毫不爱惜。十娘虽性情谦驯，却对昆生的行为暗自生气，时常言语规劝，可昆生并不因十娘而收敛。一次十娘言语稍重，昆生怒道：“难道就因为你家父母能降祸，我就该怕吗？大丈夫何惧蛙类！” 十娘最忌讳 “蛙” 字，闻言怒道：“自嫁入你家，为你家增田产、兴生意，如今全家温饱，你却翅膀硬了，要啄母眼吗！” 昆生更愤：“我正嫌这些东西污秽，不堪留给子孙，不如早早分别！” 竟将十娘赶走。
薛翁夫妇听闻后，呵斥昆生，让他快去追回十娘，可昆生怒气未消。到了夜晚，母子二人都生了病，头晕不食。薛翁恐惧，前往蛙神祠负荆请罪，言辞恳切。三日后，母子病愈，十娘也自行归来，夫妻和好如初。
十娘每日梳妆静坐，不做女红，昆生的衣履都交给母亲打理。一日，母亲忿然道：“儿子娶了媳妇，还得我操劳！别人家是媳妇侍奉婆婆，我家是婆婆侍奉媳妇！” 十娘恰巧听见，负气登堂道：“儿媳早晚侍奉饮食起居，侍奉婆婆的礼数哪点不周？只是不愿花钱请佣人，自己吃苦罢了。” 母亲无言以对，惭沮哭泣。昆生见母亲流泪，问明缘由，怒责十娘，十娘据理力争，不肯屈服。昆生道：“娶妻不能让母亲欢心，不如不娶！就算触怒老蛙，不过一死罢了！” 再次赶走十娘。
次日，薛家房屋失火，烧毁数间，家具尽成灰烬。昆生怒火中烧，到蛙神祠斥责：“你养女不能侍奉公婆，毫无家教，却偏袒她的短处！神明本应公正，哪有教人怕老婆的？夫妻争执，都是我一人所为，与父母无关。要罚就罚我，不然我就烧毁你的祠庙！” 说罢，在殿下堆起柴火，准备点燃。乡里人聚集哀求，他才愤然归家。
父母听闻后大惊失色，当晚蛙神托梦给近村人，让为昆生建造新宅。次日，众人送来建材工匠，为昆生盖房，他推辞不过。数日后，新房落成，床幕器具一应俱全。刚收拾完毕，十娘便归来，登堂谢过，言辞温婉，又向昆生展颜一笑，全家转怒为喜。此后十娘性情更加和顺，两年间再无争执。
十娘最厌恶蛇，昆生却恶作剧将小蛇装在盒子里，骗她打开。十娘见状变色，责骂昆生，昆生却转笑为嗔，恶语相向。十娘道：“这次不用你赶，我自会离开，从此断绝关系。” 说罢出门而去。薛翁大惊，杖打昆生，到神前请罪，所幸蛙神未降祸，却也杳无音信。
一年多后，昆生怀念十娘，心生悔意，偷偷到神祠哀求十娘归来，却毫无回应。不久，听闻蛙神将十娘许配给袁家，昆生心中失望，便想另娶他族，却遍寻不见如十娘般的女子，于是更加思念。他去打探袁家，见其家已粉刷庭院，正等候新娘，心中愧愤交加，茶饭不思，积郁成疾。
恍惚中，有人轻抚他道：“大丈夫屡次想断绝关系，如今又作此态！” 昆生睁眼，竟是十娘，喜极而泣：“你怎么来了？” 十娘道：“你如此轻薄待我，我本应从父命另嫁，早已收了袁家聘礼。可我千思万想，终究不忍，今日是袁家吉期，父亲无颜退聘，我便亲自携还聘礼。出门时，父亲还说：‘痴女！不听我言，日后受薛家欺凌，纵死也别回来！’” 昆生感动流涕，家人闻讯皆大欢喜。
从此昆生成熟稳重，不再恶作剧，夫妻情好愈笃。十娘道：“以前因你轻薄，怕不能白头偕老，故不愿留子嗣；如今心意已决，我将为你生子。” 不久，蛙神夫妇着朱袍降临薛家，次日十娘分娩，一举得两子。
此后蛙神常来薛家，乡里人若触怒蛙神，便先求昆生，让妇女盛装入内室朝拜十娘，十娘一笑，灾祸便解。薛家子孙繁衍，人称 “薛蛙子家”，近处人不敢直呼，远处人却不避讳。
这蛙神信仰往往通过巫师传达神意，巫师能察神喜怒。曾有富贾周某吝啬成性，乡邻集资修关圣祠，唯他一毛不拔，致使工程拖延。恰逢赛蛙神，巫师忽言：“周将军命小神掌管募捐，取簿籍来。” 众人从命，巫师道：“已捐者不勉强，未捐者量力自记。” 轮到周某，巫师指籍道：“注金百两。” 周某窘迫，巫师怒揭其短：“你私通妇人，被其夫抓住，还曾用二百金赎罪，如今行善却吝啬！” 周某惊惧，只得应下。
回家后妻子称是巫师讹诈，周某便拒不交钱。一日昼寝，忽闻门外如牛喘息，只见一只巨蛙塞住门扉而入，卧在门槛上，举家惊恐。周某焚香祷告，愿先交三十金，巨蛙不动；加到五十金，蛙身缩小尺许；又加二十，缩如斗；直到答应全纳，蛙缩如拳，从容出墙而去。周某急忙送五十金，后又因蛙神两次显灵，最终交足百金，蛙群才散去。
关圣祠建成后开光祭赛，仍需资费，巫师又指出十五位主事者中，除两人廉洁，其余皆需按侵吞款项补交。众人愕然，只得如数缴纳，亏欠者 later 皆遭病灾，花费远超所欠，人皆以为是私吞善款的报应。
蛙神掌管募捐，竟能让吝啬者行善，其威严之下实含慈悲，真可谓神矣！
3.任秀
毡裘客遗金记
鱼台人任建之毕生以贩毡裘为业，那年他倾尽家财往陕西营商，途中遇宿迁人申竹亭。两人言谈投机，遂结为异姓兄弟，一路行止相随。至陕西地界，任建之染病不起，申竹亭悉心照料，十余日后，任建之病情垂危，握着申竹亭的手泣道：\"我家本无恒产，八口衣食全赖我奔波。今客死异乡，你我情同手足，两千里外唯有托你。囊中二百余金，一半你自取，为我置备棺木，剩余作你盘缠；另一半烦寄我妻儿，助她们扶柩归乡。若肯携我骸骨返故里，资费便不必计较了。\" 说罢扶枕修书，当晚便溘然长逝。
申竹亭用五六金买了副薄棺收敛，店主催他移柩，他推说寻寺观暂厝，竟携着剩余银两遁走无踪。任家一年后才得知死讯，十七岁的任子秀正从师读书，闻知父死异乡，悲痛欲绝，废学欲往寻柩。母亲怜他年幼，任秀哀泣不止，遂典卖家产，让老仆辅佐前往，半年后才扶柩归乡。下葬后家徒四壁，幸得任秀聪颖，服丧期满便考中秀才，却生性佻达好赌，母亲严加管教仍难改。
一次学政按临，任秀竟考列四等，母亲愤泣不食，他惭惧交加，对母立誓悔改。于是闭户苦读一年多，终以优等补为廪生。母亲劝他设帐授徒，世人却因他从前放浪，多有讥讽。表叔张某在京城经商，劝他同往，愿资助盘缠，任秀欣然从行。至临清泊舟关外，彼时盐船聚集，帆樯如林。入夜后水声人声聒噪，任秀卧不能寐。
更深夜静时，忽闻邻舟骰子声清越入耳，旧瘾顿发。他窃听诸客已酣睡，摸出囊中千文钱，思欲过舟一赌，刚解囊又想起母训，反复三次，终究兴致勃发不可抑，携钱径往邻舟。见两人对赌，注金丰厚，他将钱置几上求入局，连胜两客。一客钱尽，以巨金抵押船主，渐以十余贯作孤注。正赌得酣畅，又一人登舟，倾囊出百金入局。
表叔张某半夜醒觉任秀不在，循骰声至邻舟，见他胯侧积钱如山，便不再劝阻，自回舟中。任秀与三客赌至天明，关闸开放时，三客所携银两尽归任秀。客欲续赌，他见赢资已丰，推说非现钱不赌。船主见状，转贷他舟得百余千，三客复赌，须臾又输光。待三客离去，船主检视所质二百余金，竟是箔灰，大惊之下寻至任秀舟中，得知他是任建之之子，羞惭汗颜而退。
任秀这才知船主便是当年卷走父亲银两的申竹亭，他去陕西时曾闻此名，此刻方知是鬼神报应，便不再追究前嫌。遂与张某合业北归，一年获利数倍，后援例入国子监，善营商业，十年间竟成一方巨富。每当他摩挲着账簿上的朱砂印，总想起临清舟中那夜的骰子声 —— 那既是堕落的诱惑，亦是命运对贪吝者的反噬，而父亲棺木上未干的漆痕，终是化作了他掌心里沉甸甸的商道箴言。