（博主，这到底是怎么回事？我也查了，好像第一次断代为西周，第二次就断代为殷商末期了。难道这个也是学者们第二次断代失误了吗？）
（这要是断代失误了，或者说根本没有推翻前面的断代，乐子就大了！）
（我就喜欢吃这种瓜！）
陈勇笑了笑，这就是里面最有意思的部分了。
【首先看一下h10号祭祀坑第一次为什么会断代为西周呢？】
【因为按照碳14测年之后，它就符合西周那个时期的历史时间点！】
【是的，因为祭祀坑的东西，最接近的时间线，是西周时期，而不是商纣王时期。】
【因此呢，第一次断代，是认为西周。】
【而且，h10号祭祀里面青铜器的造型，跟出土的西周初年的基本一致。】
【然后经过了多重证据，证明它是西周时期的祭祀坑。】
【这就是第一次断代，你不要以为第一次断代就好像搞得很敷衍一样，人家也是经过了严密的论证。】
【那么第二次为什么很多学者，又觉得它不是西周初年的东西了？】
【是不是所有学者都认为第一次断代失败了呢？】
【那是不可能的！】
【仍然有一部分学者坚信这就是西周初年的东西。】
【h10号祭祀坑，是西周人干的，而不是商纣王。】
【既然学术上有分歧，那么咱们就看看双方论证，看谁说的才是更接近于事实！】
【那么那些认为是殷商末年的人，凭什么推翻第一次断代的结论呢？】
【咱们看一看他们这个推翻的理由足够不足够？】
【首先看第一个理由！】
【他们提出的第一个理由就是：这个h10号祭祀坑的祭祀规模太，】
【他们认为，西周是不存在人祭现象，西周没有人祭文化，也不存在这么大规模的人祭。】
【因此断定这绝对不可能是西周时期的！】
【那么现在我就问一句，这个理由它成立吗？】
【这个理由能不能否定，这不是西周初年的东西呢？】
【西周真的没有人祭文化吗？】
【西周的人祭规模，真的没有这么大吗？】
（笑死了笑死了，西周还不存在所谓的两脚羊祭祀吗？这都被实锤了多少遍了？）
（而且所谓西周没有实现大规模的祭祀情况，那周武王在朝歌祭祀，那不叫大规模叫什么？）
（这明显就是偏向于西周的言论呀！）
（史书和考古都证明了西周初年，尤其是周武王时期存在着大规模的祭祀情况，这个理由可以说是完全不成立！）
（我九年义务教育的漏网之鱼也表示，这道题我会，我觉得这是西周的东西！西周没有人祭文化？这跟我不吃饭一样可笑。）
…………
南宋，
岳飞眉毛挑了挑，冲着秦桧等这些儒家人问道：
“现在知道为什么让你们闭嘴了吗？“”
“就是因为人家博主是有考虑过这种事情的。”
“你们继续蹦哒呀！”
秦桧等人很无语，因为西周不存在所谓的人祭，也没有人祭的文化和习俗，所以这就不是西周初年的？
说句实话，这要是在天幕出现之前，那绝对可以成为一锤定音的证据！
但是现在，说一句实在话，三岁小孩都不会信了。
因为西周有太多的人祭被人家给扒出来了。
考古的证据简直不要太多。
要说西周没有这种习俗，谁会信呢？
但秦桧却黑着脸继续分辩道：
“仅仅是这一个反对的理由，那肯定不能够推翻第一次断代的这个结论！”
“肯定还有更硬核的理由！”
…………
历史大揭秘直播间，
自信哥也很无语，怎么他所提出的证据在别的地方可以大杀四方，来到这里就感觉到寸步难行呢？
他都感觉到用这个理由，去推翻第一次断代为西周结论，有点说不过去。
但他还是相信自己曾经横行无忌，在商纣王粉丝群里面屠版时候的英姿。
他相信自己给出的证据绝对不可能是错的。
他冲着历史大揭秘主播说：“”你放心，既然有很多学者推翻了第一次的断代，那肯定有足够的理由！不可能只有这一个。”
“咱们要让子弹飞一会！”
历史大揭秘主播很担心，怕这子弹飞着飞着就掉下来了。
但还是要给予他自己粉丝一些鼓励的。
他也在弹幕中继续向陈勇发问：“有本事继续呀！我就不相信，人家既然反对了，还能没有足够的理由吗？”
…………
继续就继续，who怕who呢？
正所谓理不辩不明。
尤其是这种史学中有争论的话题。
一部分学者坚持a观点，一部分学者坚持b观点，而且a和b是完全相反的观点！
就比如这次对于h10号祭祀坑的断代问题。
仍然有一部分学者认为是西周的，但也有一部分学者认为这是商纣王的业绩。
咱们只需要把他们两方的观点摆出来就行，至于信谁那就是，让广大群众来判断。
陈勇不会强行让人相信每一种学术观点，因为既然能成为学术观点，肯定都是有严谨的逻辑链条的。
就算是全完对立的，也一样。
这就是历史学科。
【咱们再来看一下，把h10号祭祀坑从西周断代年限，改为为商朝末年断代年限，这些学者们还有什么证据呢？】
【他的第二个证据，才是硬核的证据，】
【就是h10号祭祀坑的青铜器，虽然跟西周初年的青铜器有些在形制上是相同的！】
【但是跟大部分西周初年的青铜器在形制上略有不同，是有明显差异的。】
【尤其是在器型的塑造上，比如说青铜鼎的深浅上，做工的精细程度，风格上，还是能看出有明显的差异。】
【而根据对青铜器的对比上，h10号祭祀坑所出土的青铜器，它跟殷商末年的青铜器是保持着高度吻合的！】
【因此他们认为，根据青铜器的归属，h10号祭祀坑应该属于殷商末年，而不是西周初年的祭祀坑。】
…………
大隋，
李纲终于听到了一个好消息。
他不等博主发出结论就立刻高兴地说：
“这就叫做差之毫厘，谬以千里。”
“正是因为青铜器有些许不同，才能够显示出西周和殷商的区别。”
“但有的人就是看不出这种差别来，就像鱼目混珠。”
“这是不对的！”
于是他骄傲的如同孔雀一样，指导自己的学生太子杨勇，告诉他做学问一定要细心，不能学博主这样囫囵吞枣。
杨勇是一个字都没听进去，人家博主都敢把这些事情摆到台面上来说，而且人家还坚信自己的观点，人家真没两把刷子吗？
所以杨勇不听他老师的废话，直接在天幕中发问
“我相信博主，一定能够拿出推翻h10号祭祀坑断代为殷商末年的实锤证据来的！”
“他们这个所谓的青铜器不符合，肯定无法否定断代为西周的结论！”
…………
你怎么这么固执呢？
怪不得你叫杨勇，你是真的勇！
朱熹等人都想现场教一教太子杨勇了。
“话说你这太子当的也太不称职了。”
“连这点逻辑思考能力都没有吗？”
“人家博主都说了，殷商末期的青铜器虽然跟西周初年有一部分是相同的，但大部分还是不同的。”
“如果连这种话你都听不懂的话，那你的太子当了个什么劲？”
“活该你输了！”
他们都替李纲感到惋惜，教个这样的学生真是倒了八辈子霉。
完全就是个榆木疙瘩呀。
但朱熹的儿媳妇却冷眼瞧着这些人，吐槽说：“到底谁才是榆木疙瘩呢？事实只会证明，你们这些人才是！”
朱熹等人瞬间就黑了脸。
那咱们就好好瞧一瞧，他博主如何应对这一次情况！
怎么样推翻人家的论点呢？
…………
这时候天幕中新的画面出现。
【既然咱们都知道了，在h10号祭祀坑所出土的这些青铜器，和西周初年的青铜器是略有不同，】
【但和殷商末年的青铜器是保持着高度吻合！】
【那么是不是就可以推翻，h10号祭祀坑是西周的这种论断呢？】
【我只能说是完全不可能！】
【要是靠这个证据能推翻的话，我只能说逻辑学就没有学好。】
（我靠我靠，这是什么情况？）
（这是逻辑学吗？我感觉像神学呀。）
（我现在脑子还没转得过来呀。）
…………
南宋，
朱熹的脸黑的发紫，
“这博主是说他逻辑不通啊！”
而他的儿媳妇则是笑意盈盈地看着他们，仿佛在看一群猴子。
他们前面刚说了啊，博主肯定无法扭转这个局面，结果人家给了你最为有力的反击。
这让他们气得要发狂了。
到底是谁的逻辑不行了？
h10号祭祀坑所出土的青铜器，完全符合殷商末年青铜器的造型，而且跟西周初年的还不一样！
这显然不能够推翻这是西周初年的论断？
到底谁的脑子出了问题呢？
大家都来评评理！
……
三国，
张飞也有点懵。
他现在感觉脑子乱的跟一团浆糊一样。
“按理说，如果这个祭祀坑的器形跟殷商末年的吻合，又跟西周初年的有不一样的地方，那这不是刚好能证明这不是西周初年的东西吗？”
“二哥大哥，你说是不是这个理呢？”
刘备和关羽也只能默默的点头。
道理是这个道理，但总感觉人家博主不可能无的放矢，
而后世的学者也不可能连这个都搞不明白吧！
这里面估计有问题。
……
炎城
姬无心拳头死死的攥紧。
他其实非常希望这一次博主能被打脸，然后认定这个h10号祭祀坑，是完完全全的商纣王时期的产物。
但他总感觉心里不踏实。
因为对这个祭祀坑的第一次断代竟然直接断代在了西周时期，而且现在还有一部分学者坚信这是西周的东西！
那么这里面的猫腻可就不是一点两点。
他只希望博主无法给出让人信服的理由
但很可惜下一刻他就绝望了。
……
陈勇把最为有力的证据给发了出来。
【为什么那有一些学者仍然坚信，哪怕是西周初年的青铜器和h10号祭祀坑里面的青铜器，在器型上都有一些不同，但仍然断定为西周时代的产物呢？】
【这里咱们就不得不提一下。】
【你认为周武王刚刚推翻商纣王，西周刚刚灭掉殷商，他青铜器的造型就立刻能改变吗？】
【你今天刚灭了殷商，明天你青铜器的器型就出来了？】
【代表你姬周的文化的器物，就直接取代了殷商文化的器具了吗？】
【你只用一天，就完成了文化的变革，秦始皇表示，如果真这么容易，那也不用车同文书同轨了，只要改朝换代就可以完成，这不是有手就行了吗？】
【这么简单的一个道理，很多人其实就是太容易忽略了，那就是，做事，是需要时间的，文化的改变，更需要时间的沉淀！】
【你设计青铜器不需要时间吗？设计完了你还需要铸造。】
【这都是需要大量的时间！】
【而且要知道，铸造之前你得要建一个铸铜作坊啊！】
【聪明的人这个时候应该都发现了，他跟周公旦的洛阳北窑铸铜遗址有关联。】
【这就是为什么，我要在讲了洛阳北窑铸铜遗址之后，才给你们讲这些事情。】
【西周的青铜器什么时候开始，跟殷商产生了截然不同的走向呢？】
【也就是什么时候西周的青铜器，它变成了西周的青铜器，而区别于殷商的青铜器。】
【就是因为周公旦制定周礼之后，他重新设计了西周的青铜器，而设计青铜器之后，他要铸造青铜器，铸造青铜器，他就要建造一个铸铜的作坊。】
【这个作坊，他就叫做：洛阳北窑铸铜作坊。】
【也就是咱们说的：洛阳北窑铸铜遗址。】
【那现在我的问题来了，这个铸铜遗址是在什么时候建造的呢？】
【它是在商纣王死的第二天就建造完毕了吗？】
【那是绝对不可能的！】
【扯淡都不敢扯的这么快。】
【洛阳北窑铸铜遗址始建于周成王五年到周成王七年！】
【而洛阳北窑铸铜遗址能够完工并且投入使用最少，都需要好几年的时间。】
【因为建造洛阳北窑铸铜遗址的同时，他还要兴建整个洛阳城。】
【因此，西周的器型完全脱离了殷商的器型，是在周成王至少10年以后才会出现的情况。】
【而在周成王10年之前，西周所产出的青铜器是和殷商末年完全一致的！】
【因为在洛阳北窑铸铜遗址没有出现之前，在周礼没有制定出来之前，姬周使用的就是殷商的铸铜作坊，他们锻造的青铜器，使用的就是殷商的铸造图纸！】
【甚至姬周他们锻造青铜器的匠人，都跟商纣王用的是一模一样的同一批人。】
【包括管理方法，甚至里面的官吏，都没有换过！】
【那么西周初年所锻造的青铜器，跟殷商末年高度重合，这不是理所应当的吗？】
【你用同一批匠人，用同一个作坊，用同一种图纸，甚至用同样的原料，所谓的殷商末年的东西，和西周初年的东西，怎么可能有啥不一样呢？】
【因此一部分学者认为，你们拿出了所谓的西周初年的青铜器，绝对跟殷商末年不一样，因此否定这个祭祀坑，不是西周的，因为他们跟殷商末年的东西是一样的，这种说法就是完全错误的！】
【因为在洛阳北窑铸铜遗址没有投产之前，西周的青铜器它跟殷商的青铜器，从各个角度都区分不出来。】
【不能说相差不大，只能说一模一样！甚至就是一个模具倒出来！】
【因此，一些学者认为，你用这个观点来推翻第一次断代的结论，那只能说是完全不成立！】
【因为，在周成王十年之前，在周公旦的洛阳北窑铸铜作坊投产之前，这个时间段，西周的青铜器，跟殷商末年，是绝对一模一样的！只要上面没有标注时间，人名，你根本无法区分。】
............
ps:
是不是觉得历史还贼有意思呢？
是不是想不到，西周初年，还有跟商纣王重叠的青铜器呢？
这就叫做现实世界！
现实世界中，不可能从1直接过渡到100的，是有一个演变的过程的。
没有那么绝对的东西。
现在知道了，黑商纣王有多恐怖了吧，把一个无法完全肯定是殷商的东西，硬是要塞到商纣王头上，是不是不够严谨呢？
这章快五千字了，虽然相当于加更了，但是我不打算拆开两章，希望大家多给点催更，和免费的为爱发电。