（我尼玛，这不就叫人赃并获吗？煮着两脚羊羊头的青铜器被发现了，而且还是在燕国的墓穴中，时间断代在了西周，这已经足够说明问题了。）
（干得漂亮，我就知道，博主说周公旦没有废除人祭，博主说燕国使用人祭一定是有实锤的证据，这简直太实锤了！）
（这tnd要不是人祭的话，那古代就不存在人祭了，你连两脚羊的羊头都给煮上了，你还说个屁呢？）
（下头，这简直太下头了！这就是被人们吹捧的姬周，这就是被人们赋魅的周公旦，还废除人祭，废除个头啊！）
（我真是要吐了，这些古代的圣贤能干点人事吗？）
………
殷商，
商纣王帝辛眼中满是嘲讽，
“说有的人眼瞎，真是不为过。”
“姬周给孤定的罪名里就是有一项是，懈怠祭祀。”
“用他们说的话，你就可以知道他们要干什么？”
“大力发展人祭事业，是姬周的基本国策！”
“这是姬周整个贵族阶层的共识。”
“任凭后世子孙把姬周吹得天花乱坠，但只要带点脑子的人都知道，姬周在赢得了争霸胜利之后，他必须要满足贵族阶层的需求，因为这是人家投资他最初的目标。”
“周公旦怎么可能废除人祭呢？”
“他不但不会废除，反而要加大力度推广了！”
“只有这样姬周才能够存活下来，才能够代表贵族的利益。 ”
“如果他不代表贵族的利益，那么他就会被贵族所吞噬。”
飞廉恶来等人都纷纷点头。
道理其实就是这么个道理，很简单。
这就像有一个人，他资助你升官发财，他为的就是你升官发财以后能够带给他的利益。
当你升官发财以后不给他输送利益的时候，人家就要想办法搞你。
其实做买卖也是一样的，人家给你投资的本金是需要获得高额回报的，
如果没有高额的回报，你猜人家会怎么干？
人家会让你破产的！
为什么有些人，总是以为拿了别人的东西，可以不用付出任何代价呢？
这种不劳而获的心思，为什么在成年人的世界中有人还会相信呢？
…………
大汉，
贾谊直接跪在了地上，他的信念在这一刻也崩溃了。
他从法家学派投靠到儒家学派，其实也是看好儒家学派，
认为儒家学派里的有些东西还是可取的，儒家学派有的圣贤还是拿得出手的。
可现在一看呢？
起码儒家所吹捧的人他是真的拿不出手。
拿出一个是塌房一个呀！
周公旦算是儒家中吹捧的最完美的圣人，没有之一，他比孔子更完美！
因为孔子一生都没有完成立德立言中的立功！
孔子没有帮助君王匡扶天下，他也没有帮助自己的国君做大做强。
而周公旦这一生中立功立德立言人家都做到了。
甚至被尊称为元圣！
可以说这个封号基本上就叫圣人之祖！
可这样一个圣人，却跟史书上描写的完全不同，
史书上把他描写成一个，代表底层利益的为了百姓谋福利的圣人，
可事实上，周公旦代表的却是完完全全的统治阶层，代表的是绝对的贵族利益。
甚至为了向贵族输送利益，他也跟他的父兄一样，大规模地使用人祭！
就是要让贵族这种变态而残忍的需求得到满足。
当然贾谊是不知道这些事情的，因为他认为周公旦废除人祭这件事情应该是真的！
因为大汉所有现存的资料中，都是这么记载的。
可后世子孙的考古学，却推翻了这些人所有的论述！
因为史书上吹得再厉害，那些名人的背书再怎么华丽。
他都没有煮着两脚羊羊头的青铜器那么的刺目，那么的沉重，那么有说服力。
这个玩意一出来，它就可以推翻史书上所有的屁话！
这叫做事实胜于雄辩！
“怎么会这样？怎么会这样？燕国怎么会用这么残忍落后的制度。”
“他怎么能这么干呢？”
连贾谊都无法理解燕国的做法，你学戎狄就学通敌吧，你干干嘛要人祭呢？
而且你们姬周可是自己吹捧自己不用人祭的呀！
后世多少名人为他背书呢？
这都能翻车吗？
贾谊表示自己也太冤枉了，这车翻得他猝不及防啊。
…………
历史大揭秘直播间，
刚才还讨论热闹的粉丝们集体哑火了。
因为没有什么比事实更能让人沉默的。
他们吹得再响，他们发再多的评论，编再多的小作文，都抵不过赤果果的证据。
那青铜器具中的两脚羊只剩下了头骨，空洞的眼中，那是幽深的黑暗。
这一刻如果对姬周再吹捧，那真就是对于人性的羞辱，对于认知的践踏！
这不就承认自己是个二傻子吗？
聪明的粉丝们都知道，这时候出去喊一嗓子，周公旦绝对废除人祭了，姬周绝对不存在人祭，姬姓诸侯是不用人祭的，只有殷商的诸侯才用！
那真真的就是跟皇帝的新衣一样，让人只觉得可笑，
但他们也不能认输啊！
于是大家催促主播赶紧想办法，
主播也没办法，只能走曲线救国的道路。
他在弹幕中发了一条评论：
“就算燕国存在着装有两脚羊头的青铜器，那又能怎么样呢？”
“这也许是活在燕国的殷商贵族干的！”
“这跟燕国的国君可没啥关系，更跟人家周公旦也扯不上关系。”
…………
南宋，
朱熹真想喊一句你真是我同父同母的亲人啊！
甩锅就应该这么甩。
就跟当年唐朝给隋朝甩锅一样，唐朝因为征收赋税太重，导致人们把自己的手脚都砍了。
然后史书就把这个锅甩到隋朝来，说，这是隋朝的旧俗！
因为隋朝有这样的习俗，所以唐朝才出现了这样的恶行，
这不是因为唐太宗治理天下太乱，而是隋朝的百姓太恶劣了，
这就是最为着名的唐太宗福手福脚问题，
史官把锅甩到了隋朝，粉丝更是直接甩到了隋文帝的头上，
那叫一个喜大普奔！
当然，这种甩锅也不是唐太宗一个人甩的，汉朝也是这么把锅甩到秦朝的，
现在他们用同样的办法，把姬周的锅甩到了殷商的头上！
.........
武丁和妇好看着在天幕中疯狂骂娘。
两人都想提着锤子过来，把这些人的狗头都给敲碎了
“我们殷商的诸侯？好像不是你们姬周的诸侯？”
“那统治天下的到底是我们殷商的还是你们姬周呢？”
“连自己手下都管不了，你们算个嘚的王呀！”
于是两人也在弹幕中呼喊着：
“谁来让这帮孙子赶快闭嘴，让他们别再恶心人了。”
…………
陈勇看到这双方的骂战都不由得乐了。
对于历史中这种甩锅的行为，那不是一例两例了。
在很多粉丝史观的解读下，那甩锅甩得叫一个无所不用其极！
当然这里面最倒霉的就是秦皇汉武了，以及商纣王，接下来第二梯队就是朱元璋和隋文帝杨坚了。
好像把锅甩到他们身上，就感觉天下大吉了。
【当然最开始的时候，还是有很多人也是这么甩锅的，学者也是这么认为的。】
【你不可否认的是，这个墓穴的主人，他有可能真是殷商的贵族。】
【然后活到了西周时期！】
【毕竟姬周的贵族100%都是殷商的贵族!】
【这是毋庸置疑的，因为在那个时代，想要靠着所谓的军功来跃升阶层，那是不存在的。】
【而姬周就是以血统论来统一天下的，宗法制三个字就已经决定了一切。】
【世卿世禄制度那就是当官的标准。】
【当然，有没有办法来反驳呢？】
【来证明跟燕国有没有多大关系呢？】
【那当然有了！】
【咱们再来看一下燕国另外一个遗址所发现的情况，看完这个知道什么叫做，人祭的疯狂。】
镜头又给到了考古遗址中
这一次又是老教授带队跟着他的学生们一起下墓。
老教授下墓之前特意叮嘱了自己的学生：
“这位同学，咱们这次项目，你们有一个心理准备。”
“因为这是一个非常典型的人祭坑！”
“人祭坑里有什么那肯定是人祭啊！”
“谁要是过不了心里那一关，那赶快可以申请退出，毕竟下去了，你们要是吐了自己一身，那谁都帮不了你！”
要知道，进这种古墓，该防护的还是要防护啊，有时候必须要穿上正统的防护服，
因为里面的细菌太古老了，容易对人进行感染。
所以穿上防护服是必须的，但如果你穿着防护服吐了，那滋味真是太酸爽了！
当时有些学生就表示，不过就是区区人祭，我们上次看过了装着两脚羊头的青铜器，这一次还有什么情况呢？
就连女同学都拍着胸脯说，“我们已经特意去医学院实习过了，法医那里都转了几圈，我们应该没有接受不了的。”
老教授叹了口气，你们还是太年轻！
年轻就得受教训！
于是老教授就带着他们一起去了，当发掘工作进行到一半的时候，在场的男女学生全都吐了。
为什么呢？
因为他们发现了一座两脚羊的羊头的丛林！
里面密密麻麻的都是两脚羊的头骨，
它形成了一座殷商时期最为着名的祭祀仪式，叫做酒池肉林中的肉林！
老教授不怀好意的看着自己的学生们说：
“咱们有一个工作，就是清点一下这些羊角羊的羊头数量，我老胳膊老腿干不动了，还是年轻人得上啊。”
刚刚吐完一波的学生们又吐了。
但是，既然都吐了，那还是继续把工作给干完了。
当把所有的两脚羊的羊头头骨清点完毕后。
你猜猜数量是多少呢？
足足1440多个！
【是的，这就是震惊考古界的一件事情】
【在燕国的遗址中发现了仅次于殷墟的，超大规模人祭坑！】
【人祭坑内由人头堆积而成，形成了一项非常着名的景观，叫做人头丛葬！】
【那人头密密麻麻的，就跟深林的草丛一样。】
【铺满了整个人祭坑！】
【这是最为标准的人祭。】
【因为这都是两脚羊的羊头啊。】
【而这个人祭坑位于哪儿呢？】
【就是燕国的都城遗址！】
【这种规模的人祭，是由谁来主持和进行的呢？】
【你不用问，那有且只有一个人，就是当时的燕国国君！】
【这次你把锅甩不到人家殷商贵族的头上了吧！】
【你上次说那个装有两角羊的羊头的青铜器，是殷商贵族的墓穴，是殷商的锅。】
【这一次人祭坑是你燕国国君自己挖的！】
【人祭也是你燕国国君自己用的。】
【而规模也是达到了武丁级别的人祭规模。】
【那我请问一句，燕国到底有没有在用人祭呢？】
【谁能告诉我？】
【你们认为的姬周没有大规模的人祭？】
【所以啊，什么周公旦废除人祭以后人祭就消失了，这总观点，真就是一点历史都不学。】
【有的人还信誓旦旦地不停地问我，你说姬周在使用人气，那么证据是什么呢？】
【证据多的是，就是你们从来没有见过而已！】
【超过了1400多人的人群规模，怎么样呢？】
【算不算证据呢？】
【这还仅仅是其中的一个诸侯而已】
【你能够想象整个姬周，它所用的人祭数量有多少吗？】
【你敢想吗？】
（天呐，天呐，我在听天书吗，燕国使用了人祭，一次性达到了1400多人，这在历史上恐怕只有武丁时期这么干过吧！）
（我记得博主说过，姬周时期的人祭规模，已经达到或者远超了武丁时期，我当时还以为博主在开玩笑呢，结果证明，我还是肤浅了，对古人的认知太过于表面了。）
（是的，博主说了，按照社会学理论的推测，姬周他没有对人祭进行限制，人祭就会呈现爆发式增长，然后再加上诸侯之间，相互吞并的速度越来越快，战争越来越频繁，粮食永远处于不够吃的状态，所以人祭的规模只会越来越大！）
（我还以为博主的这种社会学推论是个错误的呢，结果考古竟然证明了，社会学的理论是没错的，错的是史书，竟然一个字都不记！）
（这一次我真是要骂左丘明他们了，这些人的脑子是被驴踢了吗？他们真的没有见过当时的贵族在使用人祭吗？）
（肯定是见过了，但是他们绝对不敢写，说不定他们自己就在用呢。）
（抽象，这简直太抽象了，谁能告诉我燕国使用人祭的这种规模，到底应该怎么算呢？）
（史上第二吧，有历史记载的人际规模最大的应该是武丁，一次性好像使用了2000多，这tnd算是史上第二一次性使用了1400多人。）
（不敢想象，真的不敢想象，人家武丁是一个王朝的君王，燕国只不过是一个小小的诸侯，他使用的人力规模都赶上了武丁了，这姬周的人口规模到底有多大呢？）
（当时不是有人发了个图吗，好像是人祭的规模统计图，最低的时候就是商纣王时期，然后在西周时期呈现爆发式增长最高峰的时候，甚至都跟武丁时期持平或者超过了！）
（当时他们还跟我吹牛皮呢，还说这能够证明什么？西周时期人际得到了有效的控制，这控制个得儿啊，越控制越多是吧？）
（笑死了，笑死了，那些吹姬周的人，吹周公旦的人，这不被人家脸给打肿了，怪不得博主说正牌的学者，一看营销号吹姬周的视频，都是老人地铁手机呢。）
（人家早就在考古中发现了姬周大规模使用人迹的考古现场，竟然还有一些人给我吹牛逼说，什么姬周时期没有人祭来，周公旦把人祭给废除了，姬周的官府不可能进行这种事，那这是什么呢？）
（什么叫做上梁不正下梁歪？周文王周武王都在使用人气，周公旦怎么可能没有用人祭呢？？他怎么可能会废除人祭呢？我感觉这里的话还有更大的瓜！）
…………
大周，
这次连周公旦都目瞪口呆了。
他用看天才一样的目光看着召公。
“你孙子一次性使用人祭竟然超过了1400多人？”
“这tnd是人，不是牛和羊，更不是猪和狗啊！”
姜子牙冷不丁补了一刀：
“小姬旦啊，你也别说人家召公了，你应该从自己身上找找问题！”
“在姬周，牛和羊比人贵，甚至狗都比人贵，用人来祭祀比用猪狗牛羊祭祀的成本小多了。”
“你姬旦自己不用律法去约束他们，你不强硬地废除人祭，那商纣王时期所压制的需求，那肯定会集中地爆发。”
“这叫什么来着？”
“需求不会消失，需求只会延迟！”
“就跟人的欲望是一样的，越压制，以后爆发的越凶猛。”
对对对，
召公也开始甩锅，怒瞪周公旦说：
“都是你周公旦的错！”
周公旦的鼻子都要气歪了，姜子牙给我甩锅，那还情有可原，你召公有脸给我甩锅吗？
你看看你孙子都干了些什么破事！
毕公在一旁呵呵直乐，原来最没有成就感的他，才是这里面丢人现眼最少的。
这样的节奏保持的就很好。
他甚至在天幕中幸灾乐祸地问：
燕国使用人祭这是最大的规模吗？
会不会有比这更炸裂的呢？
...........
ps:
炸裂吧！
人祭在燕国到底有多恐怖呢？
那是一个诸侯的人祭数量，就可以比拼殷商的王！
这就是不限制人祭的后果。
为什么从武丁时期一直要用律法去限制人祭，因为这玩意，不限制，只会野蛮增长。
现在，你们可以想象，周公旦所谓的废除人祭，有多可笑了吧。
为什么我说周公旦没有资格跟废除人祭扯上关系呢？
因为他是助长人祭的规模。
下一章，给你们讲一下更炸裂的事情，周公旦自己怎么用人祭！
求催更，求免费的为爱发电。