（我曹，我曹，怪不得贾谊有问题呢？这家伙竟然真的在给儒家洗地，我早就觉得贾谊屁股有问题，结果，他竟然是司马光的祖宗，乱写历史，竟然是从他这里开始的。）
（《左传》都没有敢说齐桓公割地是因为要顾忌什么周礼，贾谊竟然整出了这么个解释，这就是古人所谓的史书不可改吗？一些人竟然还笃信古人的操守，这能信吗？再别扯淡了，那改的叫一个丧心病狂啊！）
（《春秋》《左传》《管子》都没有的东西，你直接住进一个贾谊版春秋左传，他就有了？贾谊，你活该被骂啊！）
（这是真的吗？大吊哥出来说两句呀。）
（好吧，那我就说两句，这件事当然是真的！
不信你们可以自己搜，在原版的《左传》中是没有这些内容的，但是在贾谊注解版里他就有了，
你说这是不是贾谊自己写的？他是怕左丘明写的不够全面，所以硬是给你加了一些内容。
这就是为什么说圣人不死大盗不止！
你觉得贾谊的名声大不大？你觉得他的学术态度端不端正呢？
他竟然把前人没有的东西硬给你塞进去，还美其名曰，我为往圣继绝学！
这只能说两个字：狗屁！
你是给往圣掀桌子还差不多。）
（尼玛，还真是的啊！我感觉这里面有问题啊！为什么在汉文帝时期集中对齐桓公进行洗地？贾谊，韩婴都是汉文帝时期的人物，他为什么会这么干？）
（问得好，北宋洗地是因为有着社会文化背景的因素，汉文帝时期洗地是不是也有着这种因素呢？这汉文帝是不是也要跟宋朝一样塌房了呢？）
（楼上的，你这就说到重点上了，为什么去洗这种强行送地的行为？那就肯定是因为他们有过类似的事件！为了给皇帝们找一块遮羞布，于是就出现了各种降智行为！）
（太好了！太好了，汉朝的皇帝终于有一个要塌房了，我秦粉就喜欢看这种事情。果然博主说的不错，儒家给皇帝和这些君王的谥号越好，他可能干的就越拉垮！）
（下一个预定翻车目标汉文帝！我先在这里插一个旗，汉文帝不翻车，我倒立拉稀。）
…………
大汉，
太子刘启都快笑疯了！
好好好，这才是敢说真话的后世子孙啊！
终于把他老爹的小辫子给抓住了。
贾谊和韩婴集中在汉文帝时期，对齐桓公的这种弱智行为进行洗地，那其实就是在给他们的主公汉文帝的洗地。
这是一种强行解释，解释历史事件进行三观重塑的最简单的办法，也是最通常的做做法。
为什么要重塑三观呢？
因为，汉文帝事情，发生了跟失地的事情，才要进行包装啊！
刘启对着已经黑着脸的老爹说：
“阿父你就别装了，你迟早会让人拔干净的，你就直接承认自己不行就完了，只有你越烂，儿子将来的功业才越高。”
“你何不牺牲一下自己成全一下儿子呢？”
“其实文景之治所有的功劳都是我汉景帝的！”
汉文帝就是再能忍，此刻也忍不了如此父慈子孝的好大儿。
他压抑着怒气，冷冷的说了一句：“你的功课翻10倍！”
太子刘启直接石化了，这是玩不起啊！
他大喊着犯规，你这是使用盘外招了，
在我大汉棋圣面前，你竟然敢用这一招？你确定不先戴个头盔吗？
这是倒反天罡了。
…………
另一个时空，刘邦的脸色就不那么好看了。
汉文帝时期，贾谊和韩婴集中替齐桓公洗地。
这说明了什么？这说明了汉文帝很拉垮呀！他肯定是干了一件事导致了领土丢失，国土缩小。
为了能够让天下知识分子接受这件事情，或者说不用这件事情去攻击汉文帝，于是汉文帝就跟宋朝一样，开始了疯狂的洗地。
美化这种行为。
刘邦指着天幕大骂：
“千万不要让我知道这是哪个孙子干的，”
“要不然我非把他给阉了！”
“你敢丢我的地，我就敢灭你的根。”
刘盈眨着大眼睛，他算了算，汉文帝应该大概可能就是自己儿子吧！
难道自己的儿子连自己都不如吗？
这时候刘盈已经完全放弃了自己治理国家的念头了。
还是交给老娘吧！
交给老娘，起码天下百姓不会受苦，要是让他自己瞎搞，可能百姓们就会遭殃了。
就算他要亲政，所有事情他也要都问过他的老娘才行。
刘邦听到这句话，那都快哭了。
不是，你别放弃治疗啊！
你儿子不行，不代表你不行啊！
儿子，算爹求你了。
刘邦感觉大汉的天真是要塌了！
汉二代跟汉三代估计都会出大问题的。
这么整下去的话，说不定他比秦始皇更糟糕啊。
怎么感觉，汉朝没有后世子孙吹得那么厉害呢？
谁能告诉他，汉文帝到底行不行啊。
…………
大秦，
秦始皇面带不屑。
他知道自己的秦朝被汉朝所取代了，他以为汉朝会比秦朝更为辉煌，会在自己的基础上走出不一样的天地！
搞了半天汉朝最受人吹捧的汉文帝，竟然是这种成色？
这也太丢人了吧。
说不定还不如他的扶苏呢。
他笑着问淳于越：
“你也是儒家，如果儒家要靠着去粉饰割地失地的行为，才能够成为明君圣主，你儒家该怎么评论这种行为呢？”
“你觉得汉文帝与寡人比起来，是否可以成为后世子孙嘴里，所谓的千古一帝呢？”
淳于越勃然大怒。
“无耻！”
“臣不知道这个所谓的汉文帝，为何要在他的治下，怂恿他手下的文人这么干！”
“但臣把话放在这，任何粉饰失地和割地的皇帝。”
“任何敢这么引导舆论的皇帝，都是要被钉在历史的耻辱柱！”
“如此小儿，莫说跟陛下相比，就是跟那些昏庸的君王相比，也大不如也！”
“起码人家昏庸的皇帝不会去干这种狗屁倒灶的事情。”
“最多就是自己不会治理国家而已，但是他也不敢这么干，也没有能力这么干。”
淳于越就是一个非常标准的战国时期的儒家。
这种儒家追求的是他认为的信仰！
可以说是：为信仰与日月永存。
他不在乎什么皇帝，什么君王，什么正义，因为在他心中，信仰即正义。
但后世的儒家显然已经背离了，儒家最初所设立的信仰。
那就是仁义礼信！
而这些人竟然还要强行去解释仁义礼信，这就是对儒家的侮辱与玷污！
什么贾谊，什么圣贤都是狗屁！
任他名声再大，任他学术再高，只要敢如此的修改历史，只要敢用这种包装丑恶行为作为自己往上爬阶梯的人，那必须是被淳于越所鄙视和厌恶的！
好！
秦始皇拊掌大笑。
这就是他为什么会在朝堂中吸收一部分儒家人的原因，因为在大秦的时候，一些儒家人还是很有风骨的。
他们会用自己的道德作为标杆，去匡正社会上的不良风气。
儒家虽然有很多的糟粕，但儒家也有很多的精华。
儒家不是看哪个糟粕多，哪个精华多，而是看儒家的人到底是用精华造福于百姓，服务于社会，还是用糟粕去祸害百姓，为自己谋福利。
任何一种学说，它都不可能是十全十美的，但用的人可以只用精华。
这才是秦始皇的治国之道，实用主义。
很多人认为秦始皇只用法家治国，这就是最大的误解，因为，儒家秦始皇也用了一点，只是很多人半瓶子水，根本不知道而已。
…………
大唐，
程咬金怪叫一声：
“这汉文帝不就快要塌房了吗？”
”就光汉文帝指使自己的喉舌贾谊干这种事，那就可以说明汉文帝自己不再是无漏金身。”
“他肯定是丢过大量的土地，或者是导致了整个大汉王朝的内部分裂！”
“所以他才开始吹捧这种丢地的行为。”
哎哟！
这次就连李靖都对程咬金刮目相看了，你还别说，这个大老粗的政治觉悟是最高的。
就是李靖最开始也没有意识到这一点，还是经过了一番思考后才觉得可能是这个方向，
可程咬金这个大老粗竟然一眼就看出了这里面的猫腻。
怪不得说你是咱整个大唐里混的最开的，
李靖觉得程咬金的政治智慧可能比自己都高。
魏征这时候人都懵了，正说着齐桓公呢，怎么把汉文帝都给打了一枪呢？
而且这枪还不是博主打的，是各朝各代自己人先质疑的。
李承乾用极度失望的眼神看着魏征，冷笑道：
“原来你们儒家推崇的都是这种，鼓吹丢地行为的圣君啊！”
“什么百世帝王之师，三代以来最贤者。”
“感情就是做的最烂，你们就吹得最猛！”
“文这个字果然是脏的！”
李承乾这几乎否定了所有带文的皇帝和君王。
但李承乾就是这么敢说，李承乾可是号称李唐的李大炮，他不但能炮轰上古先贤，连他爹都敢炮轰，主打一个啥都敢说。
这就是李家的拼命三郎！
魏征被自己的学生当众责难，只感觉到乾坤颠倒，日月逆流。
什么时候学生都可以忤逆老师，反对老师了呢？
但他却无法解释，为什么汉文帝会指使贾谊干这种事。
而且汉文帝时期还不是一个人这么干的，当一个社会的风向开始转变的时候，那肯定是有非常深层次的社会文化背景的内在需求。
浸淫了这么多年官场的魏征，对这一点基本常识还是了解的。
但他无论如何也不相信汉文帝会是这样的汉文帝！
于是魏征只能压下自己心中的烦闷，把话题引导入齐桓公的时代。
“咱先不说汉文帝时期到底是个什么样子，毕竟这只是猜测，咱们先说一说如何证明：齐桓公是被燕国打到了都城才割地的呢？”
“史书上虽然没有说，齐桓公是因为顾及周礼才送出土地，但也没有说是被人兵临城下才割的地啊？”
“我们要证据，我们要的是证据！”
魏征和房玄龄等人，以及很多坚信儒家的这些人，直接都破了大防。
因为齐桓公这个事件简直太恶劣了，天子叫门是文臣之耻，是时代的悲哀，
但把天子叫门包装成了圣君明主，包装成了春秋霸主，包装成了一代圣贤，这更是儒家洗不去的耻辱和卑劣行为。
这就相当于喂了一坨屎给所有的后世子孙吃，还要告诉他们这是香的！
这是对所有古代圣贤和学术成果的玷污。
所以魏征此刻一步都不能退，既然你要这么污蔑他们儒家的圣贤贾谊等人，认为他们的注解是错的，那你就要拿出你所谓的证据来！
…………
（我草，我草！我是真被儒家这帮人的无耻给感动了！）
（左丘明他都不敢写的东西，管仲都没敢吹捧的问题，就让贾谊他们给整明白了，这不给他两个大逼兜，他们是分不清自己的定位啊！）
（吐了，真是要吐了，怪不得屈贾谊于长沙，就叫活该！他给儒家洗地，最后洗的人家把他当一块尿不湿给丢了，这就是人家也觉得你贾谊太脏了！）
（想给那些昏君当遮羞布，想给他们当白手套的，被人丢掉岂不是理所当然的吗？）
（贾谊，下头啊！）
.......
大汉，
贾谊看着这些人对他的羞辱和嘲讽，气的嘴角都沁出了血丝。
那是他把自己的舌尖咬出来的。
他很想骂这些人不尊圣贤，
可是看到了张苍等人似笑非笑的目光，贾谊直接就闭了嘴。
因为在汉文帝的时代，他在学术成果方面只能做个弟中弟！
人家法家巨头仍然占据着学术的制高点。
可以跟法家争一争地盘的，在这个时代也就只有到家，而到家也只是碰一碰瓷而已，不敢说自己能刚正面，只能敲边鼓。
至于他所推崇的儒家，人家一个喷嚏都能把他们给震死！
这就是法家的时期的统治力！
就算你再推崇儒家，你首先要说自己是完全承认法家的观点，要不然你连说话的资格都没有，因为狗都不愿意听你的！
贾谊咬着牙，从牙缝中挤出几个字：
“好好好，我贾谊倒要看一看，如果齐桓公不是顾忌的周礼，他怎么能够证明，齐桓公是被人家燕国打到了割地求和的地步！”
“我贾谊的解释才是最符合逻辑的，虽然前人都不敢说，但是我贾谊却敢说真话！”
贾谊刚说完，就被张苍一口老痰就吐在了他的脸上，
张苍那个气呀，你好歹还是出自我法家的，只要想起你是我们教出来的，我们就觉得造了大孽！
贾谊被这一口痰直接就给喷懵了，而他正要反驳的时候，朝堂上所有人都开始朝他吐痰。
因为朝堂上有一个算一个，基本上99%的人都是法家之人。
这一下贾谊终于知道什么叫做过街老鼠。
好在贾谊有唾面自干的本事，擦一擦就当不存在，他仍然屹立于朝堂之上，替汉文帝承受着种种责难。
这就是喷子的基本素质。
而此刻汉文帝的脸已经绿得跟黄瓜一样，他心里只想说一句，后世子孙为什么会这样怀疑朕呢？
就因为贾谊替齐桓公洗地，你们就能推断出我汉文帝丢掉了土地吗？
是不是也太武断了呢？
而现在最重要的问题其实是证明贾谊观点的正确性，或者说让贾谊这个搅屎棍能够把水给搅浑了。
让大家无法证明贾谊的观点是对的，也无法证明他是错的。
可是，陈勇怎么能够任由这帮人胡说八道呢？
春秋时代都没有说的事情，怎么可能在460多年后突然就知道了事情的真相呢？
这不是扯犊子是什么呢？
纯纯就是跟司马光一样在创造历史！
演义小说他娘的都不敢这么写。
人家封神演义，还要参照历史人物呢，三国演义更不用说了，至少有百分之六七十的还原度。
而你贾谊，张嘴就来是吧！
…………
天幕中新的画面开始了
【那么有没有证据能够证明：是燕庄公兵临城下，齐国齐桓公管仲等人被人逼迫着签下了城下之盟。】
【齐国国氏高氏因为无法抵挡燕国大军，才割地起降的呢？】
【那当然有了！】
【最大的证据就是被割让的土地太大了！】
【这也是贾谊以及传统儒家人和宋朝那些俘虏们忽视的一点，】
【因为你无法想象，这一次齐国送出去的土地的面积，在齐国是个什么样的概念，】
【用一句很简单的话来说，齐桓公这个小白，几乎把他家祖坟都给送走了，直接表演了一套祖坟迁移术！】
...........
ps:
汉文帝的问题，多少提了一点，宋朝为什么洗割地的行为，因为宋朝当时需要，汉文帝其实也一样。
儒家吹得越厉害的人，你们就要小心了，问题一个比一个大。
明天，我会一个证据，锤死齐桓公战败割地，让你们知道，左传，管子不敢说的真相。
让你们知道，贾谊他们为什么要洗地，因为太丢人了。
当一个贾谊注解的原文吧，看看这位的大作。
这就是这种说法的源流，这是对左传，春秋做注解的，简称私货
今天两章更新，已经超过一万字了，相当于其他人的五章了。
大家看在小作者这么努力的份上，点一点催更，点一点免费的为爱发电。