易子卿沿着横断山脉边缘走着，每日风餐露宿，食无定时，歇无定处，每日除了修炼小周天功法，找寻药材。就是感悟自然。登高远望，云海翻腾，日出日落景象壮美，可以感受到大自然神奇魅力。林海中树木参天，枝繁叶茂，让人感受到大自然的伟大。易子卿也放开心境将自身融于大自然中。
感受到田野中微风拂过带来清新，芬芳的泥土气息。林中，风轻轻地吹过树木，树木随着风的节奏摇曳生姿，彷佛跳着一支无声的舞曲，这是自然的音乐。当风势如狂，树被吹得东倒西歪，彷佛在风中哀嚎。山顶上的风时而轻柔拂面，时而疯狂咆哮，仿佛有着自己的灵魂，时而温暖，时而冷漠，不断的变换着自己的节奏。山谷中的风横冲直撞，发出阵阵哀嚎，彷佛像一只凶猛的野兽将一切都要吞噬在这狂风中。道教认为风是气的根本，天地之间，其真正的气是每一个毛孔都在呼吸。道德经曰：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中”说的就是天地之间大道运行的方式，就像人们常见的风箱一样。它空虚而不枯竭，鼓动越多，风就越多生生不息。在不断的对风的认知中，易子也有所悟。道是宇宙的本源和普遍规律，是统治宇宙中一切的运动法则，人类要合于道，与自然和谐相处，人与万物是平等的，所以“天地与我并生。而万物与我为一”。人只有遵循自然法则，合乎自然要求，才能为自然界所接纳。作为天下万物之一的风也是如此，通过识海控制风，是前人所悟出的道，再天资卓绝的人物寻道也有局限性，况且在历史长河中，万物与一切现象处于经常的运动变化中，道就是在万物中发挥着自身的作用，贯穿着万物的生成，生长，发展，消亡的始终客观存在着。因而道只能顺势而为，与万物相生相息，和谐共处。道只可意会，不可言传。而曹家长老的修行从一开始就走入一个误区。机械的修行着别人的道，不知变通。易子卿决定找寻自己的道。此时，一股气流由眼侧瞳子髎经上关穴冲开天冲穴，受阻于天冲穴。这条经络属于足少阳胆经，易子卿只是冲开了一小部分。足少阳胆经对应的是八卦中的巽卦，巽卦的基本属性为风。风无形无际，撼动万物，使世界充满生机。风，无色无味，却能渗透每一个角落。巽卦象征着顺应、顺从、柔顺、变化、无阻、吻合、进入、传播。风的力量，可以无声无息的改变万物。易子卿心中有些发懵，不太清楚到底发生了什么。但是又隐隐感到一丝的玄妙。易子卿心中想道：“我这是悟道了吗，难道可以像风狼一样发射风锥吗”。突然间，易子卿的身前有几道风锥射向远方，易子卿又试着发射了风刃，支起了风盾。最终易子卿确认自己感悟了风。只是现在只是刚入门。只是易子卿和这片大陆上修练不一样，并没有开辟出识海，用意念就可以做到。道家的精神力存在大脑之中，称之为元神，随着易子卿小周天功法第二关打通，易子卿已经修炼出了元神，虽然目前元神还比较弱小，易子卿精神力修行也是刚入门，下一道关口是混沌，易子卿前世从没修行过。但是易子卿感到方向没有错。随着精神力的加强和对风领悟的加深，就会继续冲开足少阳胆经上的穴道。因而使用风来进攻和防守也就越来越强大，现在自己的风锥的攻击还不如风狼。随后，易子卿沉下心来，继续修炼小周天功法。此时，易子卿感觉吸收天地灵气的速度快了许多，灵气吸收到关元穴中，一部分变为内气沿着小周天运行路线向着玉枕穴运行，一部分变为真气沿瞳子髎向风池穴运行。不断的拓宽着足少阳胆经的经脉。
随着易子卿能够瞬发风锥，风刃，易子卿也开始利用这种技能在森林边缘猎杀一些月兔，仓鼠等一些一阶妖兽，这样可以更好的熟悉风系的进攻和防守技能，也可以改善一下生活。这日，随着越来越熟悉风系的各种技能，易子卿决定再往森林中深入一些，此时一只二阶豪猪进入了易子卿的眼帘，随手发了三道风刃，豪猪身上瞬间鲜血淋漓，可是豪猪皮糙肉厚，虽然受伤较重，但是并没有一击毙命。拼命向森林深处窜去，易子卿眼看到手的美食就这么跑了，于是就紧追不放，最终用一道风锥射入豪猪的心脏。易子卿正想过去扛起豪猪出去享用这顿美食时，突然听到身后传来粗重的步伐声，转过身一看，脑海中显现出数百米外有一只四阶大地之熊正在靠近。易子卿不及多想，立刻放弃豪猪尸体向远方遁去。大地之熊虽然体型庞大，可是速度一点都不慢，没多久就来到刚才易子卿驻足之处，并没有停留而是冲着易子卿逃跑的方向追去。一会儿就离易子卿不足百米，易子卿随手发出几道风刃，并不是想伤大地之熊，只是想减缓一下大地之熊的速度。风刃劈到大地之熊身上，并没有对大地之熊造成伤害。可是也使大地之熊感到了疼痛，大地之熊发出震天的咆哮声，显然，它已经被易子卿的举动激怒了。加速朝易子卿追去。易子卿看到前方有一座高山，想都没想就朝着山上爬去，爬到半山腰，易子卿看到有一道从山顶一直往下的裂缝，急忙钻了进去。裂缝很长，易子卿也不管前面有什么径直走了进去。大地之熊来到裂缝前由于体型过于庞大钻不进去，在裂缝处又拍又叫的，最终也没有能够进来。易子卿花了大半天穿过裂缝来到山的另一边，一看是一道悬崖，易子卿决定在裂缝中待上几日，等到大地之熊走了后再原路返回。