骤雨刚停，战场上弥漫着焦糊味儿。潘凤率领着三百铁骑，如黑色的潮水般涌入。被雨水浇过的烈火还在苟延残喘，火星在青石板上蹦跳，映照着阿尔斯兰?布格拉汗那猩红战袍上的血渍。周围横七竖八地躺着尸体，有喀喇汗王朝的战士，也有来自中原的僧兵。
这位喀喇汗王子的琥珀色瞳孔中，倒映着渐渐逼近的宋军战旗。夜风呼啸，吹得他鎏金头盔上的白鹫翎羽烈烈作响。为方便称呼，后面我们将阿尔斯兰?布格拉汗简称为阿尔斯兰。
“懦夫才会躲在雨幕里！” 他高扬起嵌着绿松石的突厥弯刀，刀身上映出扭曲的宋军阵型，“圣战的勇士们，让真主的怒火在异教徒的骨头上燃烧！” 伴着血腥味，他用突厥语嘶吼着。五十名持盾武士迅速组成新月阵形，把阿尔斯兰护在中央。
“施主可知，火焰终会被雨水熄灭，可仇恨却会在心中酿成永恒的旱灾。” 清朗的梵语从废墟中传出，身着缁衣的景悔禅师如幽灵般现身。夜风吹得他的僧袍哗哗响，露出内衬暗绣的回鹘盘羊纹，这一细节让阿尔斯兰的瞳孔猛地一缩。
“回鹘人的血，该用来浇灌清真寺的玫瑰，而不是被佛教的毒藤缠绕！” 阿尔斯兰将弯刀抵住景悔的咽喉，刀锋划破僧袍的瞬间，一声银铃般的脆响，惊飞了屋檐上栖息的乌鸦。
景悔双手合十，稳如磐石，说道：“王子可知《古兰经》里讲‘你们当为正义和敬畏而互助，不要为罪恶和横暴而互助’？贫僧虽已剃度出家，却记得突厥先祖曾在敦煌莫高窟绘制千手观音。”
“住口！” 阿尔斯兰的弯刀在空中划出半轮残月，“那些异教徒的石窟，早该被真主的烈火烧成灰烬！”
“可火焰也能锻造出真主喜爱的洁净之器。” 景悔指尖轻轻抚过僧袍上的焦痕，“正如《金刚经》所言‘应无所住而生其心’，贫僧在佛前所求的，正是与贵教‘认主独一’相通的清净本心。”
阿尔斯兰突然放声狂笑，把弯刀插进泥地里：“好一个清净本心！你可知道，在真主的花园里，异教徒的灵魂只能在地狱煮沸的铅水中沉浮？” 他解下腰间皮囊，将清水泼向景悔的袈裟，“现在给你两条路：要么用这圣水洗净罪孽，要么让你的血肉成为滋养莲花的粪土！”
景悔低头盯着水渍，突然屈指一弹，水珠在月光下幻化成一道彩虹。他转身指向战场边缘被雨水浸湿的淤泥，说道：“施主请看，这被马蹄践踏的淤泥，此刻正托着七朵夜莲。您的圣水洗净的是袈裟，贫僧的淤泥却滋养着众生。《古兰经》说‘真主以园圃与葡萄赏赐你们’，可要是没有这被视作污秽的泥土，哪来真主恩赐的果实？”
阿尔斯兰等人都被景悔这番充满哲理的话打动了。不少人小声嘀咕起来：“是啊，没有有养分的泥土，怎么能长出鲜艳的花？花儿凋谢后又会化作泥土，泥土和花儿本就是一体。又怎能说谁更高贵，谁更污秽呢？费尽心思去区分‘洁与不洁’，又有什么意义呢？”
当阿尔斯兰的弯刀第三次扬起时，景悔猛地扯开袈裟前襟。月光下，僧袍内衬的回鹘盘羊纹与胸前刺青的佛教万字纹相互辉映。“贫僧的皮肤沾染过敦煌的沙、长安的土，可这些‘污秽’之物，恰恰让我明白了《古兰经》中‘信道的人们啊！你们当保持自身的纯正’的真谛 —— 真正的洁净，是让不同信仰的种子都能在心中开花结果。”
信仰自始至终都是自由的，众生各循其道，只要一心向善、不扰他人，你崇奉真主，我皈心佛陀，哪怕有人将蚂蚁、大象奉为神圣，又有何不可？
雨水打湿了阿尔斯兰的衣服，长长的睫毛上沾满了水蒸气凝结的冰霜。如碎钻般闪烁。众人默品景悔禅师的话，眼底对抗的火光渐渐明灭不定。
阿尔斯兰看出了众人的心思，哈哈大笑起来：“好一个能言善辩的和尚。可是你们沙门就真的那么干净么？魏晋南北朝时期，天下大乱，你们佛教趁势而起，藏匿人口，兼并土地，几成国中之国。若非历代君王弹压、百姓反抗，大夏山河早被你们凿得千疮百孔。如今禅宗这般温顺，不过是争权失利后的委曲求全，恰似被拴了链子的宠物狗，帮助皇帝对不服从者，汪汪犬吠。”
景悔禅师双手合十，并无辩驳：“‘淫心不除，尘不可出’，修行人若贪慕权柄，确实罪无可恕。”
“倒算个敢认账的直和尚！” 阿尔斯兰谑笑，“既知佛门过往腌臢，怎还敢在我面前空谈，放下屠刀的屁话？”
阿尔斯兰笑着说：“你还算是一个知罪，正直的和尚！既然知道了你们沙门之前的腌臜事，又怎么敢在我跟前说什么放下屠刀立地成佛”
景悔禅师唱了一句：“阿弥陀佛，贫僧不是历史学家，但我知道修行之人，应该向善，应该为这个世界带来美好。而不是无尽的斗争，荼毒生灵。”
阿尔斯兰又露出了一种复杂的笑容说：“果然是中原禅宗的和尚，被朝廷供养的白白胖胖的，早就忘记了，在沙场上厮杀的感觉了。只需要呆在大殿里，风吹不到，雨淋不到，唱着阿弥陀佛，为天下祈福，劝恶人向善，就有吃不尽的香油钱。好一个解脱自在，与世无争啊。”
景悔禅师双手合十道：“尊贵的阿尔斯兰王子，您何不效仿我们沙门的禅宗，归顺朝廷，忘却烦恼，专心研究古兰经，岂不是逍遥自在？”
是啊，信仰自古以来都是自由的，只要一心向善，不干涉他人。你信仰真主，我信仰佛陀亦或是蚂蚁，大象之类的又有何不可呢？
雨水打湿了阿尔斯兰的衣服，长长的睫毛上沾满了水蒸气凝结的冰霜。
众人细细品味着这位景悔禅师的话，似乎有所感悟，对抗异教徒的决心也有所动摇。
阿尔斯兰看出了众人的心思，哈哈大笑起来：“好一个能言善辩的和尚。可是你们沙门就真的那么干净么？魏晋南北朝时期，天下大乱，你们佛教趁势而起，藏匿人口，兼并土地，若你们俨然已经成为国中之国。非历代皇帝的打压和老百姓的反抗，堂堂大夏早就不知道被你们变成什么模样了。你们禅宗现在温顺的样子，不过是政治失败的产物而已。就好像是一只被拴上链子的狗，帮助皇帝对不服从者，汪汪叫而已。”
听阿尔斯兰讲到这里，景悔禅师并不否认，双手合十道：“‘淫心不除，尘不可出’，修行之人，贪恋权势，不应该！不应该！”
阿尔斯兰笑着说：“你还算是一个知罪，正直的和尚！既然知道了你们沙门之前的腌臜事，又怎么敢在我跟前说什么放下屠刀立地成佛的屁话？”
景悔禅师唱了一句：“阿弥陀佛，贫僧不是历史学家，但我知道修行之人，应该向善，应该为这个世界带来美好。而不是无尽的斗争，荼毒生灵。”
阿尔斯兰笑意渐冷，目光如刀：“果然是中原温室里的禅僧，受朝廷供养得珠圆玉润，早忘了铁马冰河的滋味。只需躲在殿阁中吃斋念佛，便可称解脱自在、与世无争？”
禅师合十道：“尊贵的王子，何不学我禅宗，归附王化、潜心经卷，倒也能得个清静自在？”
“错了！” 阿尔斯兰突然狂笑，声震山林，“佛教的温顺不过是败者苟且，而我们 ——” 他手按剑柄，甲胄在雨中泛着冷光，“正处巅峰。当伊斯兰的圣训融入突厥的血脉，扩张便是天命所归，怎可半途而废？”
禅师摇头：“执念如尘，争斗即苦。尘劳之心是斗争心、是非心、害人心、恼人心。世事无常，你赢了又怎么样？纵使你得天下又如何？终难逃生老病死、轮回之劫。黄土一抔，万事成空。不如放下一切，全身而退，岂不逍遥自在？”
阿尔斯兰听完和尚的话，忽然收起了刚才的笑容，眼光变得坚毅起来，直勾勾的看着和尚说：“和尚，你们的佛经上说：人身难得，如优昙花。盲龟值木，难可得遇。宇宙浩渺，得生为人已是万劫难寻，若人人都如你这般避世修禅，世间英雄何在？文明又何以为继？佛经也好，古兰经也好，各家经典又如何传承？人这一辈子注定要和人斗，和天斗，和命运斗。我身为喀喇汗王朝的王子，是要为喀喇汗王国而战，为伊斯兰而战，即便是以身殉道，也死得其所，因为这就是我的命。”
阿尔斯兰的这番话听的旁边的侍卫们热血沸腾，原本低沉的士气又被点燃了。
这番话如烈火点燃士卒热血，众人振臂高呼：“为汗国而战！为真主而战！” 声浪惊起寒鸦，在铅灰色的天际盘旋。”
和尚又想上前劝，可刚想说话，却被阿尔斯兰抬手止住：“人生在世，谁能逃得过权谋的纷争？胜者为王，败者为寇，人终究是披着文明外衣的野兽，甚至比野兽更凶残 —— 这天下，不过是一场权力的角斗场！”
禅师欲再劝，阿尔斯兰抬手，目眦尽赤：“不。” 禅师凝视他染霜的眉睫，声音如春雨润物，“贫僧相信，在这铁血杀伐之下，总有慈悲如种子深埋，待春风化雪，自会抽出新芽。”
阿尔斯兰听他絮絮不止，终于按捺不住，呛啷抽出弯刀，寒刃映着禅师平静的面容：“大师既言慈悲，可敢应‘我不入地狱谁入地狱’之说？今日便请以身为祭，证一证这世间真有慈爱长存！”
面对阿尔斯兰的弯刀，景悔和尚会妥协么？阿尔斯兰又真的会杀死景悔和尚么？欲知后事如何，且听下回分解。