且说世尊与如来二人各担其责，兵分两路。
如来赴天庭商取经事，世尊则筹备收徒事宜。
世尊出了极乐天，转身一步踏出，身影便已消失在茫茫混沌之中。
再出现时，已至西牛贺洲地界。
此地虽属佛门势力范围，然山野荒莽，灵气驳杂，远不及东胜神洲与南瞻部洲人杰地灵。
“佛法东传，根基在西。然此根基，亦需稳固，需一脉真传，承前启后。”
世尊立于虚空，俯瞰下方一片荒芜山峦，目光深邃如渊。
缓缓抬起右手，五指舒张，掌心朝下。
刹那间，地火风水四大本源之力自其掌心奔涌而出！
大地轰鸣，如同沉睡的巨龙被唤醒，一座巍峨山峰破土而出，拔地参天！
地脉龙气被强行拘来，化作九条灵光璀璨的龙脉，咆哮着钻入群山之下，滋养地气。
九天清灵之气如天河倒灌，洗刷荒莽，涤荡浊气，化作灵雾缭绕山间。
虚空之中，更有无数细密的金色梵文凭空生成，如同最坚韧的法则锁链，烙印在山川河流、一草一木之上，稳固乾坤，隔绝外魔！
更有无量金光自天穹垂落，如同甘霖，滋养万物生机。
不过盏茶功夫，一片钟灵毓秀、道光隐隐的仙家福地便取代了曾经的荒芜！
主峰形如心印，巍然耸立，灵机盎然。
世尊飘然落于主峰之巅，目视这新生山脉，没想到大名鼎鼎的方寸山，居然出自自己手中。
“心为灵台，灵明不昧，洞察万理，任持万法。心亦是方寸，一念起，万法生；方寸乱，则万法崩。此山，便名——方寸山！警醒世人，道在方寸灵台之间，守心即是守道！”
言罢，世尊并指如剑，对着主峰山腰一处光滑如镜的峭壁凌空虚划。
“嗤——！”
石屑纷飞，三个蕴含无上道韵的古朴篆字赫然出现——灵台山！
方寸既成，世尊自袖中取出一物，正是准提佛母所赠之菩提子。
此菩提子非金非玉，青翠欲滴，内蕴无量智慧光华，更沾染着佛门圣树的无上气运。
世尊屈指一弹，菩提子悬浮空中，散发出柔和清光。
“善哉。”
世尊口诵真言，一道纯粹至极、蕴含无上智慧与造化伟力的金光自其眉心射出，注入菩提子中！
“嗡——！”
菩提子金光大盛，滴溜溜旋转，形体急速膨胀、变化！眨眼间，化作一位仙风道骨、鹤发童颜的老道人！
此道人身穿月白八卦道袍，腰系水火丝绦，头戴莲花冠，手持一柄拂尘，银发如雪，长须垂胸，面容红润如婴儿，眼神却深邃如古井星空，慈和中透着洞察世情的智慧。
正是世尊以无上大法融合儒释道三家精义、应运而生的化身——须菩提祖师！
世尊看着眼前这具与自己本源相连却又气质迥异的化身，微微一笑。
自身则化作一道最为纯粹、凝聚着一切智慧功德的本命金光，倏然没入须菩提祖师的眉心祖窍！
“嗡——！”
金光入体，须菩提祖师周身气息骤然圆满！
一股浩瀚、中正、包容万象又深不可测的道韵弥漫开来，瞬间笼罩了整个方寸山！
其眼中智慧之光流转不息，既有世尊历劫修持的佛门真谛，又融入了新生的道家逍遥与儒家方正。
过去、现在、智慧、慈悲、逍遥、规矩…种种看似矛盾的特质，在其身上达成了完美的和谐统一。
“吾名，须菩提。
此刻菩提祖师，立于方寸山，身形飘渺。
接下来便是依托方寸山开辟三星洞天。
菩提祖师双目微阖，并非在沉睡，而是在聆听大道之音，捕捉那冥冥中属于此地的“心”之真意。
蓦地，祖师双眸睁开。
那眼中并无摄人精光，只有一片澄澈明净，倒映着尚未开辟的混沌，却又仿佛穿透了万古时空。
其并未言语，只是缓缓抬起右手，食指与中指并拢，朝着前方那片最浓郁的核心，轻轻一点。
这一指，点出无声惊雷！
指尖所触之处，一道纯粹到极致的清光骤然爆发，并非爆炸的蛮横撕裂，而是一种温润却又无可阻挡的“分开”。
清浊二气在光芒中自然分离，清者上升，化作缕缕带着道韵的云霞；
浊者下沉，凝结成坚实温润的玉色地脉。
空间如画卷般徐徐展开，无形的边界被温柔而坚定地界定出来。
“定！”
祖师口中轻吐真言，声音不高，却蕴含无上法则之力。
那刚刚开辟、尚在细微震荡的天地瞬间稳固下来。
法则之链如无形的丝线，自其袖中流淌而出，编织入新生的天地间，稳固了空间，定下了时间流转的刻度。
此时，祖师目光流转，望向那初生的天穹。
其左手拂尘轻扬，拂尘丝线根根晶莹，牵引着九天星河。
一点、一勾、一捺……动作行云流水，带着难以言喻的韵律。
只见一道柔和如水的月牙形清辉自拂尘尖端流淌而出，悬于东方天际，并非实体明月，而是纯粹道韵凝聚的“斜月”之象，清冷孤高，散发着洗涤心神的光华。
紧接着，祖师并指如剑，朝着那“斜月”下方、新生大地的核心处，虚空连点三下。
“嗡！嗡！嗡！”
三声清越的颤鸣响起，如同大道和鸣。
三点璀璨如星辰的光点应声而现，并非炽热骄阳，而是温润内敛的“心”之精华。
三点星芒呈三角之状，稳稳落于一片刚刚汇聚成型的、形如心窍的澄澈湖泊中央，湖面如镜，将斜月三星尽收其中，光晕流转，交相辉映。
“斜月三星洞，立。”
祖师收回拂尘，飘然落入斜月三星洞中。
洞天之内，别有乾坤：
穹顶星河流转，地面玉髓铺就，奇花异草吐纳灵机，仙鹤灵猿悠然自得。
一座古朴典雅的道观依山而建，背靠主峰，面向心湖。
道观以青玉为基，琉璃作瓦，飞檐斗拱，并不追求金碧辉煌，却处处透露出大道至简的韵味。
道观大门上方，一块非金非木的匾额上书四个蕴含道韵的古篆——天外仙宗。
两边一副对联，上书灵台方寸山，斜月三星洞。
门前有九级白玉台阶，台阶两侧生有瑞草祥芝。
菩提祖师不再看那已定型的天地法则与玄妙景致，身形微动，如一片无重量的云絮，飘然落入那依山傍湖而建的古朴道观之中。
洞天初辟，万物初生，灵气如潮汐般涌动，却又在祖师踏入的瞬间，被一种无形的“静”所抚平
。这“静”并非死寂，而是蕴含着勃勃生机的“定”，是大道运转最核心的韵律。
祖师于主殿中央的蒲团上盘膝而坐，不言不动，与这新生的洞天彻底融为一体。
双眸微阖，气息若有似无。
然而，就在其入定的刹那，整座洞天福地似乎都“活”了过来，以一种更深刻、更和谐的方式运转着。
自此，菩提祖师便在这灵台方寸山，斜月三星洞中深居简出。
时而于洞府深处打坐参禅，神游太虚，周身道韵流转，与天地同呼吸；
时而在丹房内引动地火天精，看护炉鼎，炉中紫气氤氲，异香扑鼻，金丹之象隐现其中。
山中岁月静好，却又不乏玄机。
菩提祖师参禅炼丹之余，常于洞府深处开讲大道，那声音并非刻意宣扬，而是自然而然流淌而出，如清泉石上流，如松风过幽谷，玄奥莫测，蕴藏天地至理。
此等道音玄玄，穿透了山间云雾，吸引了无数慕道生灵。
山径之上，渐渐汇聚起形形色色的求道者：
有宝相庄严的僧人，为参悟佛法真谛而来；
有仙风道骨的道者，欲印证玄门妙法；
有饱读诗书的儒生，希冀明了修身济世之道；
甚至不乏一些灵性初开、渴望超脱的精怪妖灵，亦被那玄妙道音所摄，悄然伏于山涧林莽，屏息聆听。
一时间，灵台方寸山下，仙光隐隐，佛唱低回，儒衫飘动，妖气暗藏…三山五岳的奇人异士，三教九流的求道生灵，汇聚于此！
山下，人头攒动，却又诡异地保持着一种敬畏的寂静，都在等待那三星洞府开启之日。
这一日，晨钟暮鼓般的道音自斜月三星洞内悠悠传出，洞门无风自开，氤氲清气弥漫而出。
“道可道，非常道。名可名，非常名……”
祖师须菩提的声音并不洪亮，却清晰地传入山下每一个生灵的耳中、心中！
这开篇，竟是太上《道德经》真言！
然而其阐述的角度，却融合了佛门的“空性”与儒家的“中庸”，直指本源，令人耳目一新，如醍醐灌顶！
紧接着，祖师话锋一转，又讲起佛门《金刚经》中“应无所住而生其心”的妙理，却以道法自然、儒家教义来印证，深入浅出，将玄奥佛理化入寻常万物之理中。
最后，竟又论起儒家“修身齐家治国平天下”的入世之道，言明此亦是修行，是炼心，是积德，是通往大道的另一种路径。
其论恢弘正大，令人心折。
山下众生，无论仙佛人妖，皆听得如痴如醉！
然而，当这些求道者满怀热切地想要上山拜师时，却愕然发现，眼前只有一片看似寻常、却无论如何也走不进去的迷雾！
祥云笼罩的山体近在咫尺，清晰可见山间灵泉飞瀑，仙鹤翩跹，甚至能隐约听到洞中传来的渺渺道音。
但任凭你驾云、遁地、撕裂空间，都如同撞在无形的铜墙铁壁之上，不得其门而入！
“此山有灵，非有缘者不得入！”
一位尝试了三天三夜、法力耗尽的老道士颓然坐地，望着那近在咫尺又远在天涯的仙山，发出无奈的叹息。
“缘法何在？”
一位身披袈裟的游方僧侣，对着迷雾深深叩拜，虔诚诵经，山门依旧紧闭。
“哼！装神弄鬼！看本大王砸开这鸟门！”
一头脾气火爆的黑熊精现出原形，百丈妖躯挥动巨掌，裹挟着万钧妖力狠狠拍向迷雾！
“砰！”
巨掌如同拍在虚空，恐怖的力量泥牛入海，连一丝涟漪都未荡起。
反震之力传来，黑熊精惨嚎一声，庞大身躯倒飞出去，撞塌了数座山峰，狼狈不堪。
无论仙佛妖魔，皆被阻于门外。
唯有极少数心性纯粹、灵光内蕴之辈，在迷雾前静心凝神，放下所有执着与妄念。
于冥冥之中感应到一丝微弱的指引，方能在迷雾中找到一条仅容一人通过的、蜿蜒曲折的羊肠小径。
沿着小径前行，看似走了许久，实则不过片刻，眼前豁然开朗，那斜月三星洞的入口，便静静呈现在眼前。
洞前青石之上，往往已有一位道童含笑而立，揖首道：“祖师已知贵客将至，请随我来。”
洞府之内，别有洞天。
讲经坛上，须菩提祖师端坐蒲团，鹤发童颜，慈眉善目，月白道袍纤尘不染。
祖师讲道之时，时而引《道德》玄言，阐述无为自然；
时而诵《金刚》妙谛，点破诸相皆空；
时而论《论语》仁恕，阐明修身齐家。
儒释道三家精义，在其口中信手拈来，融会贯通，毫无滞碍。
台下听讲者，有白发苍苍的道门真修，有宝相庄严的佛门比丘，有正气凛然的儒门士子，甚至还有几头收敛了妖气、眼神清澈的异类精怪。
斜月三星洞，以“天外仙宗”为名，气象却非寻常仙门那般等级森严、法度凛然。
祖师讲道随心，收徒更是随缘。
并不强求弟子叩拜，也不强求皈依何种教义。
不问出身，只看心性与缘法。
缘至，樵夫渔子亦可入室；
缘浅，金仙菩萨亦难入门。
门下弟子，有长居洞天、日日洒扫聆听的。
有那白猿，被祖师赐名“通臂”，负责打理药园；
有那青衫儒生，被祖师点化后，常于林间竹舍读书，偶有所得便与同门论道，其浩然之气与洞天灵机相得益彰；
那老僧在琴音中悟道后，便在湖边结庐而居，每日默诵心经，其佛光与道韵和谐共存；
有熊妖则成了巡山力士，守护洞天安宁。
妖类在此，只要心向大道，不惹是非，祖师亦一视同仁。
洞天灵气滋养下，不少精灵妖物褪去凶戾，渐生灵智，或为童子，或为坐骑，或为护法灵兽，与人类修行者和睦相处。
整个斜月三星洞，呈现出一种罕见的大同气象：
僧可论佛，道可谈玄，儒可讲理，妖可修心，彼此虽有差异，却皆在祖师那包容万象、直指本源的大道纶音下，找到了自己的修行之路。
无论出身，无论修为高低，此刻皆沉浸在那直指本心、圆融无碍的大道纶音之中，如痴如醉。
岁月在洞天中仿佛失去了固有的刻度。
菩提祖师依旧时常打坐，心湖依旧映照大千；
丹炉时而燃起，道香永萦洞府；
道音虽不常响，但只要响起，必有生灵顿悟。
那轮斜月，清辉永恒，洞彻幽微。
那三点心星，光芒温润，指引迷途。
有道是：
灵台方寸山，斜月三星洞。
天外仙踪渺，大道在此间。