“胡天八月即飞雪，河中竟如此和暖！”
占领了俱战提城后，稍事休歇，岳飞便马不停蹄地领兵沿着那密水向萨末犍奔去，这一次他挑选的先锋大将是马劲。
在漠北待过后，岳飞对草原的冬季印象深刻，他想起了唐玄宗时充任北庭节度使封常清判官的着名边塞诗人岑参的名句，便感叹了起来。
俱战提城距离萨末犍城不远，自北魏以来，一直到唐朝，这里都属于粟特胡人“昭武九姓”建立的石国，当然现在诸“九姓”各国早已经烟消云散、不复存在了。
萨末犍城在那密水南岸，位置恰在药杀水、乌浒水之间，这座古老的城池繁华了千余年，地理位置极其优越，因为它正处于后世中亚费尔干纳盆地的西南，这里一旦被汉军占据，中原王朝的影响力就可以再次抵达波斯，甚至可以作为南下印度的起点。
这就是王伦给这个时代的华夏带来的最大变化，那就是让中原的精英们开阔了眼界，知道了这个世界是多么地辽阔。
由于地处费尔干纳盆地西南，萨末犍城的冬季也很温暖，一年有三分之二的时间是无霜期，只是最近几十年全球气温整体下降，河中地区比往年也变得寒冷了许多。
从俱战提城出发后，岳飞就遭遇了一场小雪，但这场雪并不能阻止大军的前行。汉军与诸部联军的战马多为漠北马，而神武军中最多的马匹则是来自大定府。
朝廷在大定府西北新设了军马场，饲养的主要是后世内蒙古锡林郭勒盟盛产的乌珠穆沁马，被称为“大定马”，大定马比一般的漠北马体型更大，有着漠北马共有的耐力强、适应性强、耐粗饲、抗严寒的特性，也最受汉军西征将士的喜欢。
攻占了俱战提城后，汉军最大的缴获，就是多了数百匹大宛马，大宛国就在萨末犍城东面的盆地，这也是岳飞要快速攻占萨末犍城的一个重要原因。
这些大宛马被岳飞仔细收拢后，便打算继续送到河西的删丹县军马场，对此众将并无异议，因为到了西域后，汉军缴获的马匹太多了，但若要全军皆列装大宛马，任何人想都不敢想的！
岳飞与韩世忠一直在保持着联络，韩世忠留在亦列河谷的另外一个原因，就是这里盛产乌孙马，或者说亦列马，韩世忠已经打算让他的背嵬军更换亦列马，这就需要他稍微付出些耐心。
跟着岳飞到西域这么久了，草原东部诸部落骑兵根本就不想家，东北的寒冬连女真人都受不了，难得来到温暖的西域，这里辽阔的草原，就像回到家了一样。
在汉军攻来时，萨末犍城与俱战提城一样也陷入了慌乱，马哈木突然战死的消息传来，意味着西喀拉汗国名义上的大首领要更换人选，被呼罗珊总督桑哥挑动起来的离心力，让萨末犍城的贵族、官员们觉得自己也有希望了。
只是他们还在争论，是举起大旗继承西喀拉汗国的汗位，还是联络桑哥回归塞尔柱王朝，又或者向汉军投降，争取萨末犍城一定意义上的独立自主，仍旧没有结论。
俱战提城失守的消息，也被沿途逃跑似赶来的商人们带了回来，汉军还没有到来，萨末犍城内部就分裂了，各种势力各执一词，直到马劲带领的先锋骑兵出现在了城池东面，城内的贵族们才总算是达成了一致，先派人与汉军的大将军谈判一番再说。
岳飞就这样接见了萨末犍城派出的一支二十多人组成的使团，他的态度很明确：桑哥不尊王化，与天兵对抗，萨末犍城也曾提供资助，自己这一次就是奉王命前来征讨的！
这让使者们吓坏了，萨末犍城从喀拉汗国时代就少经战火，任何一个征服者到来时，都不愿意以战争来破坏这座宏伟的城市，所以萨末犍城已经忘记了战争，或者说，他们承受不起战争带来的损失和破坏。
一场艰难的谈判就此展开，岳飞的底线就是汉军必须入驻萨末犍城，获得在此地征税的权力，其实就是索要统治治理权。
岳飞牢记着王伦私下里的一番话，他来西域的任务之一，就是要遏止绿教向东方的侵蚀，拿下萨末犍城，汉军就可以威胁呼罗珊地区，从而将绿教控制在波斯故地。
只要防止了呼罗珊地方势力的壮大，汉军就可以通过对西面的整体切断，使得西喀拉汗国、东喀拉汗国与塞尔柱王朝分裂出来的诸多小苏丹国隔绝，那么朝廷下一步在西域恢复佛教的行为也就更容易了。
他不觉得谈判就能够轻松夺下萨末犍城，认为谈判不过是城内拖延时间的小手段，故而态度十分强硬。
现在他若要从北庭都护府方向获得后勤补给，需要从北庭城沿着天山向西，经由孙立驻守的叶密力里城，穿过亦列河谷的西北段，经夷播海送到碎叶城，再从碎叶城向西、向南转运。
为了后勤畅通，岳飞已经调王经从怛罗斯城赶到俱战提城，所以他跟萨末犍城方面可没有那么多时间耗费。
谈判最终破裂，萨末犍城无法接受岳飞的要求，而岳飞这里也已经准备妥当，便不再接见任何使者，迅速展开了对萨末犍城的进攻。
就在岳飞与萨末犍使者谈判时，另外一场会议也在都播部的游牧地展开，主持会议的是郝思文，与会的则是都播诸部与蔑儿乞诸部。
都播部比蔑儿乞部还要松散，此前蔑儿乞部北面的几个小部落在都播部东北方向与都播人起了争执，蔑儿乞人干脆联合入侵，劫掠人口，将都播部最做为了奴隶贸易贩卖的对象。
这引得更多的蔑儿乞人参与了进来，好在都播部及时遣使前往五原府请求归顺，在针对都播部的奴隶战争扩大之前，郝思文匆匆赶了过来。
大致巡视了一番后，郝思文也觉得都播部实在没有什么好抢劫的，实在是都播人太脏太臭了，在汉人眼中，西域诸国普遍还是爱干净、勤洗澡的，甚至乌孙人爱干净还被记入了史书当中。
漠北人或许不那么喜欢清洁，但也在汉人能够忍受的范围，都播人在乌孙、漠北之间，却完全是个异类，郝思文常自嘲是脏臭军汉，与都播人一比，那简直是太干净了。
我们汉人对奴隶的要求也是很高的好吧，可萨突厥汗国就在西北，那里就是一处极好的奴隶来源嘛！