诵早课是道教的主要修行法门，柳守元《清微宏范道门功课》的《序》中称“金书玉笈为入道之门墙，讽经诵咒乃修仙之径路。得入道之门可以复元始之性，获修仙之路，得以晓自然之心。”“功课者，课功也，课自己之功，修自身之道也。”诵经，可明自己之本性真心，亦可保养元和。“经之为经，是前圣之心宗，咒之为咒乃古仙之妙法。诵之诚者则经明，行之笃者则法验，经明则道契于内，法验则术彰于外，经明法验两全，内功外行而俱有。”“若肯诚心修道，二六时中刻刻提撕，时时检点，在世端能出世，居尘自可离尘回。出是非之门，直达无为之路，逍遥宇宙，出入虚无，自由自在，无灭无生，方寸不立一尘，妙用直超三际。若此者，了自心一念之诚，出世上三途之苦，履长生之道路，脱苦海之迷津。既无前愆之可忏，亦无后过之可悔，无前愆之可忏者，心正也，无后过之可悔者，意诚也，心正则无恶业，意诚那有灾殃，无恶业则立到天堂，无灾殃则出离地狱，功高宇宙，德契虚皇，禳灾而灾消，祈福而福至，无求而不应，有感以皆通。”
早课在早饭以前，天刚亮的时候开始做，我们定在卯时(清晨5点—7点)，最迟不可超过早上9点。卯时，阳气初升，饮食未进，气血未乱，通过早课，会产生心平气和、通脉开窍的功效。起床之后，先吐出三口浊气，洗漱齐整，面对北方跪下（跪下则气降，可以有效对治心气浮躁）。如有条件，可上一柱沉香（忌檀香印度香），没有条件，上柱心香即可。应置身洁净之处，千万不可在污秽之地念诵。诵经首重恭敬，这是对先贤智慧的尊重，有助于能量场的感通，只有在诚敬专注的状态当中，诵读才可以起到良好的效果，随愿祷祝，自然感应，有种种不可思议的神奇效果，比如有些人因为重病缠身医药无效才无奈出家，日常功课也就只是诵经，但疾病却不药而愈。还有一位全真派老道长出外云游，经过一个村庄，有户人家特别热情邀请他去吃饭。吃完饭才说，这家女儿被妖邪附体，请道长施展法力降妖。老道属于全真派，一辈子就没练过法术，遇到这种情况也没办法。后来，他灵机一动，念了一遍早课，念到最后的灵官咒，祝祷一声：灵官老爷借笔一用。然后他提笔就画了一竖，吩咐主家张贴在房内，从此之后，那家女儿就恢复正常。
完整版初真早课里面有道门的重要经文、祖师宝诰、圣号，主要用于配合练水，可以接通历代祖师的信息。日常可以只念其中的加强版天童经配合七遍金光咒，用于提升自己运势！
诵读早课，先依次念诵七大神咒再念开经玄蕴咒，通过这些步骤来清净身心，以期达到感应沟通的效果。诵土地神咒安排在最后，通常要烧三张黄表纸，如在家不方便烧，可集中起来，去外面烧。诵经之前应先多看几遍原文，不要看后人注解，也不须思索经文内意。有了初步印象，端正身姿，再开口朗诵，一字一句要看仔细，不要念错，也不要过快过慢。注意语句应连贯流畅，语调悠扬顿挫。在念诵的同时，双耳内听，心神留意体会音波在体内震动的微妙感觉，这是一个重要窍诀，希望大家好好体悟。
（ 特别强调，明戊以及女性生理期间不可上香、诵经。 我们只做早课不做晚课，因为晚课有超阴度亡内容，会感召阴魂，不适合在家修行者。）
初真早课注意事项：
一 我们做早课是念诵（道教称为直诵）不是唱诵（道教称乐诵）。首先是站立成第一种丁罡步，“开坛展卷文”不用念，直接念“太极分高厚，清者上九天，我今修正道，愿证大罗仙...”。但是每逢“志心称念”“志心皈命礼”需要念诵不可省略。“志心称念大罗三宝天尊(三称)”，指“大罗三宝天尊”这句圣号重复念三遍。
二 早课中的咒语，比如八大神咒、开经玄蕴咒、降魔神咒、摄魔咒、雷霆都司咒、加强版天童经，都是站立念诵。念到正式经文、祖师宝诰、圣号需要跪下念诵。
三 因为初真早课是与水法配合的，所以里面有两个土地咒。如果只做早课不练水的情况，前面祝香神咒后的土地咒不念，念完祝香神咒就是开经玄蕴咒，只念雷霆都司咒后面的土地咒。如果是既做早课又练水法，土地咒在祝香神咒之后念诵，雷霆都司咒后面的土地咒不念。
四 早课中如有不认识的字，标注另一张纸上，夹在书里，不要直接在书里标注。
五 元始安镇咒中的“岳渎真官，土地只灵”，只念qi，这是指地神。后土宝诰中“后土皇地只”，雷霆都司咒中“丰都府内众灵只”，也是念qi。志心称念“大慈大悲九天玄女太乙灵英道姥元君”，姥念mu，北斗经里面的“圆明斗姥元君”，斗姥念斗姆。雷霆都司咒中“欻火律令邓元帅”，欻念xu。
净身神咒、净口神咒、净心神咒、净天地神咒、金光神咒、元始安镇神咒、祝香神咒、土地神咒这八个咒语在道教称为八大神咒。
八大神咒属于道教修行的重要基础，运用极其广泛，诵经、科仪法事、练法、画符，八大神咒必不可少。八大神咒的顺序排列，净身、净口、净心神咒首先是清净身口意，其功效是清净身心、消除身体污秽之气。之后是净天地神咒，用来净化室内气场。金光神咒可以增加坛场正气，并有保护、结界的效果。元始安镇神咒是奉元始天尊法令号令山岳河渎、山川大地、家中门神灶神等万灵众神临坛守护，防范外邪入侵。祝香神咒是借袅袅上升的香烟传递我们的心愿，与上界圣真感通，这个香烟同时具备洁净气场、宁神息虑、传递信息等作用。坛场土地神咒是召遣土地神，使之代为传奏。
八大神咒是前人总结的完善流程，组合运用就形成一个清净正能量场，对修行大有帮助。
八大神咒还可以根据实际情况单独运用。
净身神咒，可以令身体诸神归于正位，安魂定魄，召四灵拥护身形，清除身体的污秽。存思把净身符号一笔一笔画在病灶处，可以治疗一些慢性疾病。
净口神咒，可驱除口中的秽气，还可以消除口业。如果吃了荤腥、葱蒜后需要用法，先去刷牙漱口，再念一遍净身神咒+三遍净口神咒+三遍解秽神咒，就可以消除污秽气息。如果在外吃饭不小心吃到牛肉牛油，发觉后马上吐出，漱口，念一遍净身神咒+三遍净口神咒+三遍解秽神咒，是补救方法。
净心神咒，可以净化身心，排除杂念，安定心神，保魂护魄，如果晚上睡眠不好，梦多，可以临睡前念三遍净心神咒。
净天地神咒，此咒可以制魔召灵，扫荡秽气。 做净宅，净化饰品，可以单独运用此咒。
金光神咒，金光是指内在的大光明，大罗金仙身上所发的光明即是金光。金光神咒作用极多，可以开启灵智、驱除魔障、护身辟邪，还可以治疗疾病。
元始安镇神咒，在张贴镇宅符之时必须念七遍安镇神咒，开光神像后也应该念七遍安镇咒。
在道观给祖师敬香，通秉口意前先念祝香神咒一遍。
土地神咒也可以单独运用，在外放生、还阴债烧元宝、焚烧文疏，都应先念一遍土地咒。在外面运用，第一句“坛场土地”，改成“当坊土地”。
附件：
初真早课
开坛展卷文
太极分高厚，清者上九天，我今修正道，愿证大罗仙。持炼生生日，功永万万年。登坛升宝殿，恭敬朗玉篇。丹台开宝笈，道法永流传。龙章凤篆咏，万法行世间。
澄清韵
琳琅振响，十方肃清，河海静默，山岳吞烟。万灵振伏，招集群仙。天无氛秽，地无妖尘。冥慧洞清，大量玄玄。
志心称念
大罗三宝天尊(三称)
大启请韵
真心清静道为宗，譬若中天宝月同。净扫迷云无点翳，一轮光满太虚空。上药身中神炁精，人人具足匪亏盈。能知混合回风道，金鼎黄芽日日生。
净身神咒
身中诸内境，三万六千神，
各各守其位，使我得长生，
三魂并七魄，保神安镇身，
身外左青龙，白虎右守镇，
前现朱雀舞，后拥玄武神，
太一总监摄，万灵卫其真，
吾祝告玉清，促召万千神，
净我内外秽，理气摄吾生，
急急如五秽神君敕令摄。
净身符：念咒之后，存思此符在面前，（整体出来，不要一笔一笔描写）从眉心进入，停留在上丹田，放射纯白色光芒照耀体内，将污秽罪业清洗干净，光芒不得射出体外。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛，
舌神通命，其字正伦，
颚峰齿神，罗千卫真，
喉神虎贲，咽服景文，
太和玉池，灵液养神，
凝结会合，道气永存，
急急如五秽神君律令敕摄。
净口符:念咒之后，存思净口符在口中出现，消除污秽以及口业，光明不得射出体外。
净心咒
太上台星，胎光爽灵，
三魂安位，并及幽精，
心神丹元，其字守灵，
灵台郁霭，日月光明，
智慧洞耀，心神安宁，
内除妄想，外避邪精，
三魂永固，魄无丧倾，
思神炼液，寿延永龄，
急急如五秽神君律令敕摄。
净心符：念咒之后，存思中丹田处出现净心符，天蓝光芒朗耀，使我神清气爽，光明不得射出体外。
净天地咒
天地自然，秽气消散，
洞中玄虚，晃朗太玄，
八方威神，使我自然，
灵宝符命，普告九天，
乾罗怛拉，洞罡太元，
中山神咒，元始玉篇，
持诵一遍，却鬼延年，
按行五岳，八海闻宣，
魔王束首，妖邪丧胆，
引香金童，洒扫坛筵，
执拂玉女，十万八千，
内外洁净，侍卫真轩，
急急如上清金旨律令勅摄。
净天地符：念咒之后，可将此符号在水中，从右往左洒一圈。也可存思在右手心，从右往左照一圈，存思坛场已经洁净。
小金光咒
天地玄宗，万气本根，
广修万劫，证我神通，
三界内外，唯道独尊，
体有金光，覆映吾身，
视之不见，听之不闻，
包罗天地，养育群生，
受持一遍，身有光明，
三界侍卫，五帝同迎，
万神朝礼，役使雷霆，
鬼妖丧胆，精怪亡形，
内有霹雳，雷声速鸣，
洞慧交彻，五气腾腾，
金光速现，覆护坛庭，
急急如昊天金阙元绛律令勅摄。
金光符：念咒之后，运天目对前方射出一道金光，虚号这道金光符，写好后存思坛场金光朗朗。
元始安镇咒
元始安镇，普告万灵，
岳渎真官，土地只灵，
左社右稷，不得妄惊，
太上有命，搜捕邪精，
回向正道，内外澄清，
门神户卫，谨守门庭，
井泉灶神，各安各宁，
青龙白虎，队仗纷纭，
朱雀玄武，前后卫形，
护法神王，保卫诵经，
皈依大道，备守坛庭，
急急如元始天尊律令勅摄。
元始安镇符：念咒之后，用右手剑诀对面前虚空画此符。
祝香咒
道由心学，心假香传，
香焚玉炉，心存圣前，
玉华散景，九气凝烟，
仙童传旨，玉女宣言，
神真仙灵，来降坛筵，
真灵下盼，仙佩临轩，
弟子关告，径达九天，
所祈所愿，咸赐如言，
急急如太上老君律令勅摄。
祝香符：念咒之后，右手持香对空虚号祝香符。或者右手剑诀对香虚画也可。
坛场土地咒
坛场土地，神中最灵，
通天达地，出幽入冥，
为我关奏，不得留停，
有功之日，名书上清，
卢见王安，火速来降，
速追土地，同降坛庭，
传奏我意，上达天听，
火急往来，勿得稍停，
急急如北帝天蓬律令勅摄。
土地符：念咒之后，右手剑诀对三张黄表纸虚号此符，然后焚烧。
（土地咒的顺序有两个变化，练法，在祝香咒之后。做早课，念完祝香咒就念开经玄蕴咒，土地咒放在雷霆都司咒之后）
开经玄蕴咒
云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书。以演洞章，次书灵符。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。沉疴能自痊，尘劳溺可扶。幽冥将有赖，由是升仙都。
太上老君说常清净经
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。
夫，人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也，能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既无，唯见於空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
老君曰：上士无争，下士好争。上德不德，下德执德，执着之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神，既惊其神，即着万物，既着万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼，烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！
高上玉皇心印妙经
上药三品，神与气精，恍恍惚惚，杳杳冥冥。存无守有，顷刻而成，
回风混合，百日功灵。默朝上帝，一纪飞升，知者易悟，昧者难行。
履践天光，呼吸育清，出玄入牝，若亡若存。绵绵不绝，固蒂深根，
人各有精，精合其神。神合其气，气合体真，不得其真，皆是强名。
神能入石，神能飞形，入水不溺，入火不焚。神依形生，精依气盈，
不凋不残，松柏青青。三品一理，妙不可听，其聚则有，其散则零。
七窍相通，窍窍光明，圣日圣月，照耀金庭。一得永得，自然身轻，
太和充溢，骨散寒琼。得丹则灵，不得则倾，丹在身中，非白非青，
诵持万遍，妙理自明。
黄帝阴符经
观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万物生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克。奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。天生天杀，道之理也。
天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：“食其时，百骸理。动其机，万物安。”人知其神而神，不知不神而所以神也。日月有数，大小有定。圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。
瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三反昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩，而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。至乐性愚，至静性廉。天之至私，用之至公。擒之，制在炁。生者，死之根。死者，生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣。人以奇期圣，我以不奇期圣。沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳推，而变化顺矣。圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎尽乎象矣。
加强版天童经
乾上启天，盖照我身。坎上启水，洗净我身。艮上启山，遮挡我身。震上启雷，围绕我身。巽上启风，拥护我身。离上启火，炼健我身。坤上启土，承载我身。兑上启泽，不陷我身。皇天覆我，后土载我，天地保我，日月照我，星辰荣我，上台生我，中台养我，下台护我，诸仙赞我，上真宾我，司命护我，太一任我，玉宸照我，五帝卫我，北辰辅我，南极佑我，东斗合我，南斗扶我，西斗卫我，北斗辅我，中斗助我，星斗随我，天官传我，地官敕我，水官令我，甲子养我，甲寅保我，甲辰护我，甲午卫我，甲申守我，甲戌佑我。丁丑养我，丁卯保我，丁巳护我，丁未卫我，丁酉守我，丁亥佑我。金童侍我，玉女从我，六甲保我，六丁卫我。天门开我，地户通我，山泽容我，江湖渡我，雷电绕我，风雨润我，雷霆威我，八卦遵我，九宫遁我，阴阳宗我，五行持我，四时成我，五云盖我，六合容我，八荒存我，水火助我，四渎护我，九龙围我，四灵卫我，甘雨从我，雷火随我，闪电照我，山岳壮我，江海清我，我命着我，万灵遵我，百姓敬我，刀兵离我，虎狼避我，贤哲仰我，金木遮我，水火容我，土石藏我，凶神躲我，
恶煞避我，强鬼怕我，五瘟离我，邪魔远我，祖师跟我，万法显我。
先天无极处，混元孕我身，后天太极中，阴阳育我身，鸿钧生一气，混沌养我身。玉清养元精，灵宝炼我身，老君生元气，太清生元神，三清大道祖，玉皇大天尊。
我身非凡体，历劫是仙真，化身真化身，变我身来化我身，化作三才立乾坤，化为三界归一统，化作五行归一人，我化凡身为神圣，普天之下谁不尊，若有一个不服管，五雷霹你化灰尘。我今开口行号令，三界十方尽知闻，千千兵马来拥护，万万神将快启程。
太上玄籍，三宫升降，上下往来，无穷不息，金饭玉浆，向求皆至，虚梵日月，与天为誓，斗勺欢行，毕甫票星，千真拱听，万圣临轩，呼之则至，唤之则灵，万神可役，万将听命，万鬼敬遵，万法皆行。前有朱雀，后有玄武，左有青龙，右有白虎，上顶华盖，下踏魁罡，神通光严，威震十方。灵童玉女，破邪金刚，三千六百，在我身旁，何神不服，何道不昌，何令不行，何法不扬。爱我者生，恶我者殃，顺我者吉，逆我者亡，谤我者死，敬我者良。谋我者绝，违我者慌，诅我者哑，咒我者惶，恨我者伤，疑我者惶，争斗绝根，敌受异伤。入火不焚，落水不伤，出入吉良，不逢祸殃。亡魂受念，上升天堂，改凶为吉，遇难呈祥。七七持诵，寿命延长，我身到处，百怪潜藏，合宅人口，和顺安康，何敢与我，来争豪强，万神扶助，我为大王，谨请，角亢氐房心尾箕，斗牛女虚危室壁，奎娄胄昴毕觜参，井鬼柳星张翼轸，东斗三星，西斗四星，中斗五星，南斗六星，北斗七星，吾奉太上老君急急如律令敕摄。
老君宝诰
志心皈命礼
神中之神，仙中之仙。大赤天境，八景宫中。巍巍金阙之高，渺渺琼霄之上。降生於无量数劫，说法于万二千天。随方设教，历劫度人，为皇者师帝者师王者师。假名易号，立天之道地之道人之道。一气含三于浩劫之初，先天立教于虚无之境。隐圣显凡，总千二百之官君，包万亿重之梵气。圣德崇高，玄功广博，大悲大愿，大圣大慈，太上老君，万法教祖天尊。
弥罗宝诰
志心皈命礼
太上弥罗无上天，妙有玄真境。渺渺紫金阙，太微玉清宫。无极无上圣，廓落发光明。寂寂浩无宗，玄范总十方。湛寂真常道，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝。
天皇宝诰
志心皈命礼
紫微宸极，勾陈天宫。九光宝苑之中，五炁玄都之上。体元皇而佐司玄化，总两极而共理三才。主持兵革之权衡，广推大德。统御星宸之缠次，毋失常经。上象巍峨，真元恢漠。大悲大愿，大圣大慈。勾陈上宫，天皇大帝。
北极宝诰
志心皈命礼
大罗天阙，紫微星宫。尊居北极之高，位正中天之上。释号金轮炽盛，道称玉斗玄尊。璇玑玉衡，齐七政总天经地纬。日月星宿，约四时行黄道紫垣。万象宗师，诸天统御，大悲大愿， 大圣大慈，万星教主，无极元皇，中天紫微，北极大帝。
后土宝诰
志心皈命礼
九华玉阙，七宝皇房。承天禀命之期，主执阴阳之柄。道推尊而含弘光大，德数蓄于柔顺利贞。效法昊天，根本育坤元之美。流行品物，生成施母道之仁。岳渎是依，山川咸仗。大悲大愿，大圣大慈。承天效法，后土皇地只。
南极宝诰
志心皈命礼
高上神霄府，凝神焕照宫。会元始祖炁以分真，应妙道虚无而开化。位乎九霄之上，统理诸天。总乎十极之中，宰制万化。宣金符而垂光济苦，施惠泽而覆育兆民。恩溥乾元，仁敷浩劫。大悲大愿，大圣大慈。玉清真王，南极长生大帝，统天元圣天尊。
普化宝诰
志心皈命礼
九天应元府，无上玉清王。化形而满十方，谈道而趺九凤。三十六天之上，阅宝笈，考琼书。千五百劫之先，位正真，权大化。手举金光如意，宣说玉枢宝经。不顺化作微尘，发号疾如风火。以清净心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。总司五雷，运心三界。群生父，万灵师。大圣大慈，至皇至道，九天应元雷声普化天尊。
救苦宝诰
志心皈命礼
青华长乐界，东极妙严宫，七宝芳骞林，九色莲花座，万真环拱内，百亿瑞光中，玉清灵宝尊，应化玄元始，浩劫垂慈济，大开甘露门。妙道真身，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边，大圣大慈，大悲大愿，十方化号，普度众生，亿亿劫中，度人无量，寻声赴感太乙救苦天尊。
玄天宝诰
志心皈命礼
混元六天，传法教主。修真悟道，济度群迷。普为众生，消除灾障。八十二化，三教祖师。大慈大悲，救苦救难。三元都总管，九天游弈使。佐天罡北极，右垣大将军。镇天助顺，真武灵应。福德衍庆，仁慈正烈。协运真君，治世福神。玉虚师相，玄天上帝。金阙化身，荡魔天尊。
三官大帝宝诰
志心皈命礼
唯三圣人，乃一太极。普受浩劫，家之命鼎。膺无量品之褒，紫微清虚洞阴。总领功过，赐福赦罪解厄。普济存亡，道冠诸天。恩覃三界。大悲大愿，大圣大慈，三元三品三官大帝，三官九府，三百六十应感天尊。
轩辕黄帝宝诰
志心皈命礼
身居中宫，德秉於土。有熊国君，少典为父。有乔氏女，附宝为母。北斗枢星，电光围绕。孕育二十四月，生於姬水之畔。制衣冠，造舟车，创音律，务农桑。仓颉造字，天降雨黍鬼神哭。歧伯着书，地产良药百姓安。征服西羌，平定南苗。受玄女亲赐天书，命风后演算方位。成天地开辟以来第一君王，实九州划分之后最初主宰。弃帝位之尊，而从与列仙同游。采首山之铜，铸鼎於荆山之下。龙从天降，接引升天。大悲大愿，大圣大慈，华夏共祖，元圃真人，轩辕黄帝。
张天师宝诰
志心皈命礼
本来南土，上沂蜀都。先获黄帝九鼎之丹书，后从老君两度于玉局。千轴得修真之要，一时成吐纳之功。法籙全成，受盟威品而结璘玦。正邪两辨，夺福庭冶而化咸泉。德就大丹，道齐七政。大悲大愿，大圣大慈，三天扶教辅玄体道大法天师，雷霆都省泰玄上相都天大法主，正一冲玄神化静应显佑真君，六合无穷高明大帝，降魔护道天尊。
葛仙翁宝诰
志心皈命礼。天台得道，阁皂成真。昔受东华，复转西蜀。诏命玉京金阙，位登太极仙班。慈怜拯拨于沉沦，恩念普资于苦爽。葛天氏遗风显着，勾漏令丹砂俱存。括苍仍游，罗浮乃止。修间玉笥，修理金书。大悲大愿，大圣大慈。太上玉京，东吴太极左宫仙翁。雷霆玄省，天机内相。玉虚紫灵，普化玄静。常道冲应，孚佑真君。垂恩广救，慈悲大帝，度人无量天尊。
总师宝诰
志心皈命礼
宗坛立极，道统心传。真风动荡，飞身鞭驾於雷霆。慧日常明，顾盼提携於日月。口口流传无上道，堂堂高振大宗风。说法度人，下作十方之教主。代天宣化，广开四海之宗门。普济群生，咸依正道。大悲大愿，大圣大慈，玄堂启教，传道诸大宗师，流演万法天尊。
宣圣号
稽首皈依天中尊，妙相光明如月轮。
历观诸天持世界，普施法力济群生。
蠢动含灵咸得度，四生六道尽沾恩。
世人凡心皆散乱，一念归束便纯真。
欲求无上真大道，大众首当念天尊。
我今稽首皈命礼，玄门一切大天尊。
志心称念
大慈大悲万法教祖八景宫太上老君
志心称念
大慈大悲万天之主玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝
志心称念
大慈大悲万雷之主勾陈上宫天皇大帝
志心称念
大慈大悲万星之主北极紫薇大帝
志心称念
大慈大悲万地之主后土皇地祗
志心称念
大慈大悲东极青玄上帝太乙寻声救苦大天尊
志心称念
大慈大悲南极神霄长生大帝统天元圣天尊
志心称念
大慈大悲九天玄女太乙灵英道姥元君
志心称念
大慈大悲北极镇天真武大帝
志心称念
大慈大悲九老仙都玉府三山九候神渠先生
志心称念
大慈大悲玉虚宫混元天君老祖
志心称念
大慈大悲红汞黑铅天尊
志心称念
大慈大悲南斗六司延生真君
志心称念
大慈大悲北斗解厄七元真君
志心称念
大慈大悲诸天星斗亿万群灵
志心称念
大慈大悲混元李真仙
志心称念
大慈大悲大惠真人
志心称念
大慈大悲救苦真人
志心称念
大慈大悲大道无量度人三百六十感应天尊
志心称念
大慈大悲三十三天三岛十洲仙真神圣一切仙灵
志心称念
大慈大悲道门一切传续前传后教罡符令印仙师