晚宴结束后，大主教怀揣着希望从金碧辉煌的宫殿回到了自己仅有几根蜡烛照明的灰暗神庙，在他看来，皇帝陛下是不可能坐视卡拉德帝国的本土宗教被外来宗教所逐步替代的，忘记历史便代表着背叛，抛弃他们曾经侍奉的神明，那是往后每一朝一代都会加以反复谴责的罪责，而他，而他们，这些教士，则依旧可以在食不果腹的乱世中保持超然的地位，维持一方净土。
然而，大主教失算了。
当次日，书记员将详细的天主教教义和资料摆放在彭同和伊斯蒂安娜面前时，彭同看着这些文书和教义是越看越兴奋，如果不是诸神宗教多多少少都还算是本土宗教，在整个卡拉德帝国依旧有一定数量的拥护者，只怕彭同会立刻跑去元老院让那群元老通过改换国教的提案。
伊斯蒂安娜在看过了这些资料之后，大致也明白了彭同所兴奋的原因。
而这其实也不复杂，首先彭同一直以来为之不断奋斗努力，而至最终得来的成果，皆是出自于两个原因，其一便是出于对自己的父亲和涅雷采斯家族的责任感，其二便是出于对帝国的爱。
但在这里有一点都是需要我们去加以探讨的，那就是在彭同所看来的帝国包括哪些？
纵观彭同的成长经历，幼时在宫廷内接受他父亲及宫廷教师的教导，老涅雷采斯毫无疑问是将自己的儿子作为皇储来培养的自然传授的，也是如何做好一个合格的皇帝，而后，在他成年直至老皇帝去世的期间内，他大部分时间都在外担任军官，同士兵们同吃同住混在一起，期间也体会到了最底层百姓的生活的无奈和痛苦，也曾无比倾慕和向往这个帝国曾经的荣耀，再然后他便是一直活跃在战争第一线，并且在此期间内认识到了元老院的自私自利和阴险狡诈。
因此，彭同所热爱的帝国仅仅只包括三个，即皇帝，平民和士兵。
显而易见的是，没有元老院那群贵族们的份儿。
而事实上，自建立帝国以来，彭同也越来越能体会到元老院在他作为皇帝行使权力下达政令的时候所带来的一些无形的阻力，彭同事实上已经和元老院摆在对立面了，原来只是一直碍于维持帝国的统一和地方的稳定的需要，以及团结更多的力量在自身周围以巩固自己的统治，才一直保持着对元老院较为宽松的政策和态度。
但实际上，彭同比任何人都希望元老院消失，消失的干干净净，彻彻底底。
那么在这样一个彤彤的个人诉求的情况下，我们再来体会一下天主教和卡拉德帝国原本的多神教之间的区别。
首先，卡拉德帝国的多神教，顾名思义，崇尚的是多神制度，在这样的制度下，一神专司一职，并且诸神体系基本上就是神王朱庇特和他的一家子，这样使得诸神在能力上面，不像上帝那样全知全能，更加倾向于凡人，在性格和所展现出来的形象方面，也更倾向于人性而非神性，尤其是在这种宗教体系下所宣扬的一神专司一职，你想要复仇就去复仇女神殿，祈祷战争胜利就去战神殿，想要农业丰收就去农业女神殿，想要笼统的表达希望神灵保佑就来一句朱庇特保佑。
而在这种宗教体制的潜移默化影响下，人们更加倾向于认为国家的重要事项就应该由各行各业的精英集中在一起商讨之后得出结果，而并非是某个人的一言堂，实际上，这种宗教体制也是卡拉德帝国早期的共和政体以及早期卡拉德民族尚未抵达卡拉迪亚大陆时的部落民众大会的政治形式所延伸出来的产物，而在这样的宗教影响下，人们的思想无疑更加倾向于共和制。
但这不是皇帝想要的。
而相比之下，天主教的优势就更加明显，首先，它倡导人们从善，有类似于‘十诫’这样完整的约束体制，不像多神教那样没有一个明确的教义去约束教众，这便是一个很有力的控制民众思想的武器，拿一个毫无成本的去世之后的虚无缥缈的东西去降低统治者的统治成本，怎么看都是一个很划算的买卖。
其次，天主教的宗教体系里面，全知全能的上帝就很符合统治者一言堂的政治诉求，不需要任何人来分担自己的权利，自己一人就能完成所有的事务，这就是统治者想要的中央集权以及绝对皇权专制。
因此，无论从哪个角度来看，天主教都更加适合目前彭同的诉求，但是问题也随之而来了，那就是该如何保证宗教教派的更换顺利？
帝国的统治一直都是更加倾向于法律的，宗教不过是他们的衍生产物，起到一个辅助工具的作用，在帝国从来都没有人说宗教操纵着这个国家，宗教操纵着政府，因为即便是在教会势力最庞大的时期，教会也只是通过自己的势力来敛财，而并非干预政事，以至于后来都能被各方军阀简简单单的瓜分掉，而这也是卡拉德帝国一直以来允许多宗教在帝国境内流行的原因，而很无奈的是，根据法律，立法权和修改基本法的权利掌控在元老院会议中。
元老院的元老们自私，贪婪而残暴，但却并不是傻子，皇帝或许可以通过拉拢其中一部分元老来达到某种自己想要的结果，但是一旦皇帝触犯到了元老院的元老们的共同利益，那毫无疑问就会遭到元老院全体元老的抵制。
民众的思想一旦发生改变，那么不合时宜的一些配套的东西，便必然会遭到推翻。
所以彭同对于自己的宗教改革虽然眼热无比，但也很清楚其中阻力之大，甚至很可能元老院会先一步察觉到这个异样的情况，并且先于自己一步提出遏制天主教势力发展的提案。
想到这，彭同发挥了传统艺能，将求助的目光看向了伊斯蒂安娜。
……
“你这个脑子就不能有点用？”
伊斯蒂安娜无奈的看着彭同扶了扶额，随后似乎是认命般的说道“其实这件事情没什么难的，俗话说记疼不记打，只有让这些元老们狠狠的出了一把血，狠狠的疼上一次，他们才会做出让步，才会做出妥协，首先很显而易见的事情就是如今天主教的势力遍布全国，天主教发展并且势力逐渐壮大只是时间问题，换句话说，这是大势所趋，民心所向，他们一旦加以强硬阻拦，必然会激起民愤，到时候，他们不仅会失掉民心，甚至还可能爆发流血事件，届时再提出顺应民心，更改宗教便是水到渠成了。”
“可这要等多久？”彭同皱眉问道
“谁说的准呢？看那些传教士们卖不卖力了，而且这种事情你急什么，他又不是现在最重要的事情，再说了现在信仰天主教的人已经比信仰传统教的人多了，他们已经形成了人数优势，我想，也应该要不了多久了。”
“就只能干等吗？”
“你要是不甘心的话，可以私底下偷偷援助一下那些天主教徒，暗中联络他们的主要领袖人物，这件事情要藏起来做，但是要让他们知道是谁资助了他们，这很重要。”
“唉……好吧我知道了。”彭同挠了挠头，似乎还是有些急不可耐。
“先收起你那急吼吼的性子，有件事情我要提醒你一下，由政治体制而衍生出宗教来辅助政体这是一回事，但是由宗教改革来推动政体发展转变，这又是另一回事了，能明白我的意思吗？我担心长此以往，大主教的地位会慢慢的和你比肩。”
“什么？”彭同嗤笑一声，似乎听到了什么天方夜谭“你是说让一个神叨叨的糟老头子跟我平起平坐？开什么玩笑？”
“没有什么是不可能的，帕沙帝国你也知道吧，他们的皇帝不就和清真教的大伊玛目地位等同吗？”
“这不很好解决吗？我只要不设置大主教就行了，所有地方主教的任免权都交由皇帝手中，政教合一，我既是皇帝，也是大主教。”
“嗯……”伊斯蒂安娜闻言沉吟了一会儿，随后释然的笑了笑道“对，有几分道理，只要严密监视教会，不让教会产生出拥有能够对抗皇帝的世俗力量就可以了。”
“对嘛，”彭同兴奋的说“怎么看着都是一本万利的好事。”
“对我们确实如此，只是可惜咱们的大主教大人，过了一辈子苦行的生活，到头来却要被无情的抛弃，这可真是可怜……害，算了，至少他还没饿死，这就已经比很多人强了，不是吗？”
……
曼忒俄斯宅邸，此时咱们的大元老大人正在处理一堆公文文书，因此，对法戎所提及的所谓天主教并不是很在意。
“一个教派而已，帝国大大小小宗教多了去了，难道我要设置一个专门的机构去统一管理吗？可笑！法戎阁下，怎么连这种微不足道的小事都值得您亲自出马来向我提及呢？”
法戎面色凝重的摇了摇头说道
“这次的情况和以往那些宗教都有些不太一样，大元老阁下，您知道的，我的家族统治波罗斯多年，一直以来都致力于亲自下场解决民众之间的纠纷，以此来提高我们在他们心中的地位，但最近发生的一些平民百姓之间的纠纷，却几乎全部都是源于这个可笑的宗教。”
“哦？”曼忒俄斯稍稍来了点兴趣，微微抬起眼看了一眼法戎，示意对方继续说下去
“我很好奇这样一个宗教究竟有什么样的魔力，因此，我派出不少人去往各地搜集情报，最后得来的消息让我大吃一惊。这是一个分布，极为广泛，受众极为庞大，并且教义十分倾向于独裁的可怕宗教。”
曼忒俄斯听到这里不由得手一抖，接着抬起头看向法戎，脸色已经变得有些凝重了
“务必请你详细跟我说清此事，阁下，这件事很可能关系到我们帝国的统治安稳和我们元老院所有人。”