早在六姓兴盛之前，舒氏是这片星空最强大的宗族，风头超过现今六族中的任何家，一时无两。
结果摆在眼前，舒氏最终没落衰败，残余族人东躲西藏，随着时光流逝，如今他们既没有争雄之心，也无争锋之力，真正变成一个不容易引起大族警惕的普通姓氏。
按说这很奇怪，放在舒氏身上又很正常，原因有三。
其一，时间永远是最好的疗伤药，舒氏辉煌年代久远，终究被淡化。
其二，舒氏之仇不是哪宗哪门，六大宗族家家与其有过恩怨，意味着大家皆视其为敌，意味着想崛起需将六族全部打翻，可能性几等于零。
其三，正因为以上两点，加上自身确有天赋，舒氏残余慢慢转变了主修方向，独攻算道。这样做的好处很明显，算道修士不擅战斗，境界有限且多数早夭，真能活着修至顶峰，其人又为大势力所喜，地位高但无实权，多少能得大家庇护。如此这般几万年转变，舒氏一族虽说活的有些屈辱，但也成功实现了身份转换，不像其他被击败的宗族那样受排挤、甚至追杀。
当然，六大宗族、包括主要的收容者齐家对舒氏的警惕并未完全消除，从其聚居之地便能看出来，偏远闭塞，修行条件十分艰苦。
这样的情况下，程睿出现了。
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流落到舒氏的陈睿不叫程睿，而是随便取个别名：曾念祖。
百多年鏖战，其中大半时间在煎熬中度过，无论精神与身体都受到极大摧残，当年那个雄姿英发的青年没了踪影，程家“少主”鬓发半白。面色沧桑且透着一股衰败气息，看去好似半百老头。
混到这份上，陈睿把争嫡之心丢到九霄云外。道法境界也无所谓；当时他，厌倦了永无休止的苦熬与奔波。只想找个安静地方享几天清福，顺带考虑要不要死。
不要觉得奇怪，同样经历放在别人身上，早就不堪忍受。
一路游荡，漫无目的，程睿像个幽魂般走走停停，偶尔遇事或者管管闲事，所作所为非善非恶。全凭当时心意。高兴了揍个人，不高兴了烧间屋，有时候，他路过某地时听说附近有贪官恶奴，一怒出手，会将别人满门、甚至全族杀个精光；换个时候，他会自己扮成恶人，特意挑那些知名贤者欺负，再把引来的“豪侠之士”一番教训，之后在别人的愤怒目光中哈哈大笑。飘然离去。
需要提到的是，那时候的程睿很大程度上脱离了修真界主流，凭他的本事。凡间王朝根本无能为力，纵有几个修士供养，多为欺世盗名之徒，别说与程睿厮杀，连给他提鞋的资格都没有。每当遇到这类修士，程睿连教训都不愿，甚至会大发善心给些好处，教导一下对方。
潜意识里程睿觉得，那些修士和他一样都是可怜人。不然怎会流落凡间？
一句话总结，那时候的陈睿已经入魔。奇妙的是。那时陈睿几乎不再修炼，修为境界却不停地涨。涨、涨，一直涨到生境后期，很快就要面临劫关。
无所谓了，陈睿不在乎；事实上，他根本没意识到自己的修为增长，看都懒得多看一眼。
就这样，疯疯癫癫的陈睿一路流浪，期间不是没有大族修士留意到他的行迹，考虑到这家伙的出身与实力，再看他那些疯癫举止，为祸为福都在凡间......该怎么办呢？
一般人对付不了他，难不成为一个凡间孽障出动劫修？那样会不会惹来程家震怒，等于宣战？
睁只眼闭只眼，算了吧。
值得一提的是，连程睿自己都不知道，那时候的他杀人太多，已开始被人叫做血衣。
修真世界令人闻风丧胆的血衣杀者，其实诞生于凡间。
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某年春天，程睿游荡到一个地方，无意间听到几名修士谈起，近期有圣女明湖*，顺带开枚观道，赠三算。
冥冥中注定某些事情会发生，初听圣女这样的称号，程睿的反应与往常无异，轻蔑不屑一顾。但当他听下去，知道了那个所谓圣女的身份、及其过往作为后，忽然之间生出念想，要去看一看。
圣女就是舒氏之女：舒菲雨，被认为最有希望将枚算之法修到大成的人，程睿的出身决定了他知道舒氏历史，生出兴趣实属正常。但要注意一点，所谓圣女其实是别人出于敬意所赠，以舒氏低调作风，断不会在自己的名号上加“圣”字。
幽幽之口难堵，再说舒菲雨的确出众，站在舒氏族长角度，总不能因为认定其罪吧。
后事证明，如有重新选择的机会，舒氏族长绝对会那样做，宁可把舒菲雨禁关到死，也不会允许她开设那次法坛。
总之事情就是这样，舒菲雨开坛*引来许多修士捧场，其中三位不速之客，齐傲天，齐守仁，还有一个程睿。
齐傲天与齐守仁去的不算突兀，一来舒氏所居属于齐家领地，具体讲归属齐傲天管辖；二来他们两是宗族候选，恰好当时正在一起。舒氏开坛大发请柬，齐傲天那里是必送的，至于来不来，全看齐家少主是否给面子。
听说舒家有女公开法坛赠算，不管是凑热闹还是真心想算命，总归都是正经理由。这样那样，巧合或者必然，齐二位联袂前来。
历史自此改写。
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明湖边，*地，舒家有女傍竹开算。
各地赶来聆听*的修士很多，公平地讲，这些人当中，仅少数为了开算、或瞻仰舒菲雨风姿，绝大多数冲着齐家两位少主而来。
无论从哪个角度看，齐家未来接班人都比圣女称号更值钱；如能找到机会与其中任何一个搭上关系。今后必有大好前程。
说到*，甭管舒菲雨本事如何，她精通的是算道。所讲无论精彩与否，多带有唯心天定的感觉。难为修士所喜。当然，如能让圣女替自己开启枚算之术，九成九的人都会觉得幸运而且感激，可那个机会太小了，总共三算，在场数百人，鬼知道会抽到谁。
林内女子清声讲道，台前二齐作为嘉宾。明争也好暗斗也罢，台前幕后种种流言，各人自有各人观感。听着看着谈着想着，时间流逝，群修自然而然想到其后发生的事。
赠算以抽签形式决定，会抽到谁呢？
抽到了陈睿。
对了，当时他不叫陈睿。
“请念祖道友近前来。”
手里拿着写有曾念祖的签，舒家女子声音沉静但有些悲伤，不知是否已经感应到将来发生的事。此刻她所不知道的是，此前近一个时辰的*过程中。林外陈睿整个人一直处于痴呆状态，周围视如不见，耳边充耳不闻。像个活死人。
他醉了。
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那天的天格外明媚，那天的地格外宽广，那天的风格外轻柔，那天的水格外清蓝。
那片竹林格外深幽，挡住一双重新焕发生机的视线；那个声音格外动听，让人舍不得听下一句，下个字。
这是为什么呢？
佛说：前世五百次回眸才换来今生一次擦肩。
很多时候，这句话被人们理解为缘分难求，劝人珍惜的意思。
这样理解不算错。但它绝非真相。
男女之间的事情最最复杂难解，或者根本找不到解释；喜不喜。爱不爱，什么时候喜。何时才会爱，爱恨情仇如何转换，任谁都讲不出具体道理。
讲不出道理怎么办？问佛。
佛答不出，只好朝玄了说。
这便是真相。
沉迷美色耽搁人生，佛会告诉你色即是空；你对佛说既然色即是空，沉色即为心性空明，佛又会说此空非彼空。
你说功名如粪土，佛说世人多磨难；你说我自将心向明月，佛说解救功德无量；你说王侯将相宁有种，佛说埋骨不过三尺地，需当见性通明；你再说我心无碍如清风，佛又言救人疾苦方成正果。
苦海无边，回头是岸，你若对佛说沉沦苦海回头无岸，佛家又言放下屠刀，立地便可成佛。
弃屠刀者立地成佛，苦劳一生永世成不了佛，难不成真那句话才是对的：欲成佛，先成魔？
成佛之后怎么办？
色了，空了，悟了，呆了......怎么说都有理，那便不是道理。
用意都是好的，劝人向善也是对的，佛家真言世代流传，很有道理，但又都不是理。
陈血衣是有大智慧的人，正因为如此，他知道自己成不了佛，悟不出太多是非道理，当然也弄不清自己为何喜欢。
可他就是喜欢，喜欢的不得了，喜欢的无可抑制，喜欢到舍我其谁，紧张凝重，浑身直冒虚汗。
他知道自己醉了，醉醺醺不知身在何方，迷瞪瞪眼前幻化万种，恍忽忽寻着声音的方向去到竹林边，从头上拔出一根发。
按照约定，赠算者需提供随身之物，最好当然来自身体发肤，供舒家女开算。
那时他才意识到，自己的头发居然是白色。
血衣杀者惶惶不安，生怕那根白发会令伊人不喜，赶紧再拔一根。
还是白色。
“我都这么老了？”
羞耻羞惭，血衣杀者无所适从，恨不得把头发都拽出来；此刻他听到林内一声叹息，略显忧伤的声音随之钻如耳鼓。
“念祖道友的命，我恐怕算不了。”
周围一片哗然，心里想这才刚刚讲完那么多道理，马上自砸招牌？
“为什么？”程睿不像别人那样想，只觉得疑惑，沉重，连阳光都变得刺目丑陋，令他浑身刺痛。
“算天算地不算自己，这是规矩，也是定数。”林内女子侃侃而谈，温言道：“念祖兄要么命有天顾，要么与我命格息息相关，不能算。”
天亮了。
听到这句话，天空瞬间回复明媚，阳光顿时灿烂，吹过身边的风儿哗哗鼓掌，程血衣当场洒泪满襟。
“那就好，那就好，那就好啊。”
狂喜中的他没能留意到，林中女子说话的声音隐带颤抖，且根本没拿到他的发丝。
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......(未完待续)