“好了，擦干净排好队，跟我走。”
刚才的那个小校，继续带领大家走出浴池，掀开门帘进入到另一个大房间。
又发一套新衣服。
有一条棉裤，一套贴身的粗布汗衫，一件又厚又大的皮上衣，一个带耳朵皮帽子，一个铁扣牛皮带，还有一双长筒牛皮靴，两双羊毛袜子。
最神奇的是，还发了一上一下羊毛的衣裤。
羊毛裤子窄窄紧紧，腰口上穿着一根有弹性的牛筋绳、
羊毛上衣，是罕见的无襟长袖套头衣服。
大家还不会穿。
还是小校做了示范，大家才明白，这衣服需要先把胳臂伸进袖子，然后从下摆的阔口处将头钻进去、拉下来。
好暖和啊！
怎么一点也不扎人？也不臭？
甚至，还有点淡淡的香味，就是那种刚才用过的香皂味道！
“好衣服啊，真稀罕！”
“这儿的人真舍得花费，也真是把这些移民当家人！”
程知节有点感动，其他人心里也热烘烘的。
家的感觉，开始在大家的心里悄悄滋生！
随着继续前进，人们的身上衣服穿多了，手里的东西也多了。
一个背包，一床棉被，一个铁茶缸，一个大瓷碗，一双筷子，一小盒牙粉，一个牙刷，一个脸盆，一张身份证，还有两百文亮灿灿的隋初五铢……
所有人，被无条件重新打散分队。
首先是有家的和无家的，结婚的和未婚的，然后是老中青幼，再然后是能力特长……
有家庭的，暂时被分在了一起，单独居住在或大或小的小房子里。
其他的，分成了一千的大队，五百的中队，一百的小队，十人的小组。
接着便是指派队长、组长，推选副队长、副组长，指派巫医曹等。
每一千人人成队后，便被运出营地，到了营州城的一个学校，进行为期四天的政策、纪律、梦想……教育。
周而复始！
学校的教育结束后，又紧接着根据前期的摸底，进行了技能和文化考试。
然后，放假一天，大家可以寻亲结友逛营州城。
柳城城是不大，那看和谁比。
作为帝国东北最大的政治经济枢纽，当然比中原地区一般的郡城要大得多。
再加上这是北丝绸之路的末端，所以这里汇聚了天南地北、各种各样的人。
高的，矮的；胖的，瘦的；黄皮肤的，黑皮肤的，白皮肤的；黑眼睛的，蓝眼睛的，绿眼睛的……
特别是语言。
汉语不再是主流语言，有扶余话、突厥话、契丹话、波斯话、倭奴话……
汉人，也不是最多的人。
真正长期居住在营州的人，听介绍才不到一千户，也就五千多人的样子。
当然，这不包括营州大营的隋军，以及重影军中的那些逃亡者。
程知节带着王铁锤、小燕子、李虎等人，穿着统一样式的冬衣，去逛柳城。
冬日的阳光，照在柳城的街道，没有一点热气。
看着身边熙来攘往的各色人物，大家感觉就像进入了另一个世界的梦境。
人家说什么话，根本不懂，倒是自己磕磕巴巴地说大隋官话，人家还都能听懂。
因为官家发了钱，自己这帮人出来的时候也有些积蓄，所以先是吃着各种东北才有的风味小吃。
和内地不同，营州城的吃食最多的是肉食；各种饭铺，招牌上画着主要售卖的肉食种类。
如果是买猪肉熟食的，就画一头猪；如果是买骆驼肉的，就画一头骆驼；还有牛、羊、鹿、鸡、雁、鸭、鱼……以及各种不认识的飞禽。
最神奇的是，这里还有买熊肉、虎肉和狼肉的……还很便宜。
比较起来，反正比吃米、麦等粮食的饭食，要便宜好多。
用柳树枝子穿起来的烤肉串，让这些从山东来的移民兄弟们大开眼界，吃得不亦乐乎，非常地惬意爽快！
便宜啊！
真东北真饿不死人，只要，有钱！！！
挺着一张张油汪汪的大嘴，程知节带着大家，穿行在营州城的大街小巷里……
营州城，伴随着周边农业的快速发展，现在售卖与农业相关的产品开始越来越多。
首先，是各种各样的农具。
铁锹、铁锄、铁镐、铁犁、铁杷耧、铁叉、铁镢头……
甚至，还有专门用来粮食加工的物件货坊，像石碾子、石磨、石碓、石臼、簸箕、藤框、竹篓……
此外，在一些街道上的铺子里，售卖着陶器、瓷器、金器、银器、铜器、锡器……
他们在一家叫亨得利的家具坊呆了好久，因为里面的木器相当独特，什么椅子、躺椅、交凳、八仙桌、圆桌、痒痒挠……
程知节给母亲买了一个痒痒挠和折叠的躺椅，其他人买的最多的是痒痒捞和小交凳……
东西太多，逛街带着不方便。
这时候，人家店家主动问明大家的住址、姓名、货品等信息，就说等他们回去。保证东西一个不少就在住的地方！
大家将信将疑，店家说，钱不用先付，东西收到后再给也行，如果到时候不想要了也是可以的。
大家这才信了。
但临走的时候，程知节却将所有的钱款都付了。
那店家深深地看了一眼这个好大的青年，没有说话也就收了。
营州城的建筑，也表现了很明显的胡汉混合的风格。
有汉族的平脊翘檐的建筑，也有西域尖顶圆角的塔房，还有突厥幕帐样式的房子……
好几座佛教的木塔楼，高耸着分布在营州四角，甚是引人目光。
这些佛塔，四棱正方，体内中空?南有券门?各层密檐束腰。
白灰粉刷的外壁面上，分别用红、黑、 绿的颜色装饰着斗拱。
密密层层的卷草纹样，色彩十分鲜艳。
程知节等人问过路人，才知道这是有名的营州四顾塔，据说都建于北魏时期。
特别是那北塔，是隋朝文皇帝诏命重建，位于有名的梵幢寺内，成为营州第一塔。
听到这有佛寺，程知节心中一动。
于是所有人相约着，顺着路找到卖香烛纸货的铺子，买齐祭奠的物事，朝梵幢寺而去。
因为隋帝信佛，所以大隋疆域内的所有郡城，都会有几处寺庙。
这营州城不大，一座也就够了，再说这地方好多歪果仁都信其他教。
梵幢寺的香火，原本也不是特别旺盛，毕竟整个城里城外信佛的人也不是太多。
但是最近这几日，梵幢寺突然就热闹了起来。
为啥？
因为移民朋友们来了。
他们可全部是清一色的汉民，也大都笃信佛教。
像程知节这么七八十号人，今天也不算算是最多的。
见这一帮子人踏进山门，一个知客僧迎了上来。
只见他双手合十，行了一礼。
问道：“请问施主，是上香、祈愿、还是拜佛、或是访僧？”
“法师请了，我等来自山东，是朝廷迁移之民，来到贵寺，是为了祭奠远方逝去的亲人。”
为首的程知节还礼，温声回到。
“众位施主，请随我来！”
知客僧微微一点头，便回身在前边带路，领着大家绕过山门前的影壁，向里面走去。
影壁上书写，佛法普渡！
梵幢寺，是一所以塔为中心四方形寺庙。
四周设门，周匝以廊阁庑房。
寺院最中央，便是木制空心十三级密檐式塔楼，高十二丈，夯土地基，灰砖台座，上有须弥宝座、飞翘塔檐和金光刹顶。
知客僧介绍，这佛塔地宫中，藏着大隋文帝颁赐的一颗释迦摩尼佛骨舍利。
大家细细看来，只见塔身上四面，是精美生动的木雕。
有四方佛、八胁侍菩萨、二十四飞天、八大灵塔及塔名等。
塔身四面，各有明堂。
明堂之内，内置金佛、菩萨、圣僧、金刚、狮子，及二百二十座小塔。
最主要的坐像，是横三世佛、四大菩萨。
那知客僧带着众人，来的是地藏菩萨前面。
依照知客僧人的指点，大家纷纷开展拜佛祈告之事。
乌压压的，一时间在这一侧的名堂之中，全是程知节带来的家乡之民。
香烟绕绕，梵音袅袅，佛理昭昭。
大和尚念得，是《大方广十轮经》。
不知道文帝后期禁绝的这个地藏经义，为何还在这官寺里依然故我。
“……若有众生离喜乐心。而与不喜乐集会者。若称地藏菩萨名者。一切乐具尽皆归之。所不喜者亦悉远离……”
“……若有众生身心受苦众病所持。能称地藏菩萨名号。身心苦恼皆悉除愈……”
“……若诸众生恶心相向。能称地藏菩萨名号一心皈依者。令彼众生柔和忍辱更相惭愧。慈心忏悔安住涅盘……”
……
木鱼，云板，钟，磬……
虔诚的人们，一时迷失在对亲人的思念和祈祷之中。
在东侧的一个精舍中，阿布正和梵幢寺的寺主觉醒法师对弈。
虽然大隋在整个围棋发展史上，并不是一个繁荣的时期，但就是在大隋初期，棋盘由原来的十七道正式变为了十九道。
听说文帝并不喜欢这种闲逸散懒的玩意，所以整个隋朝上下，并不以对弈为美，这也或许影响了其流行。
广皇帝多才多艺，也是弈道高手，但受其老爹的影响，也不会公然推崇。
上行下效，尽管民间的对弈风气不减前世，但终不是经世为宦之主流了。
觉醒法师，却是个老棋迷。
至于段位高低，以阿布这种二把刀是试不出来的，但阿布的确会下。
阿布无段，阿布契郎亦无段。
古代，无段！
阿布的下法，下得散乱，粗粗看去，没有一点章法，到处落子。
觉醒法师本因这家伙是太守家少爷，粟末地的世子，也在当地颇有名望，所以也需刻意应付。
毕竟像他这种主持外事的寺主，主要负责的是与达官贵人们的交往。
得罪，智者不为，是万万不行的！
可是，等下了一会儿，就发觉这世子不仅棋力弱，甚至有点乱，于是便有点轻视。
两人一边焚香品茗，一边悠闲地落子。
但是看着到了中盘，等觉醒法师细看的时候，就开始慢慢皱起了眉头。
老和尚心中有点吃惊。
按说到他这个修为，已经是跨过了心中业障，不再有意表外露的时候。
可是，这棋盘上的情况，却是远远超出了老和尚的设想。
这盘棋，确切地说从一开始，觉醒法师就被阿布契郎的粗鲁表现给蒙蔽诱导了。
阿布的棋，看似羚羊挂角、不成章法，但现在看来却是在刻意布局。
倒是这种一开始就像乱下的章法，把觉醒法师给带偏了，所以倒是下成了只注重“谋子”下乘。
到现在，觉醒法师是在局部占了绝对便宜，可是再看全局，却是被阿布逐渐连成一片。
正是应了那句对弈时的经典之语，“善弈者，谋势。不善弈者，谋子。”
“世子，下得一手好棋啊！你看，老衲已经输了！”
说完，夹起阿布的一枚黑色棋子放于己方棋盘右下角的线外。
这是中盘认输啊！
看样子，觉醒法师还有点丧气和恼怒！
“觉醒法师，这才到中盘，距离输赢还早呢？况且，出家人，不是无悲无喜，无输无赢么？”
觉醒法师被说得一呆，然后想想就笑了。
“世子虽不长于谋子，但却擅于布局。这盘棋，不经意间已被你连成一片。继续下去，只会是死缠难打，徒增无趣，难看！”
“想不到，世子小小年纪，生得好筹谋！”
“赢棋即快乐，输棋即痛苦。”
觉醒法师合上双手，正色地说对阿布契郎说道。
“出家人，看破的是生死，相信的是轮回，但肉身在，难免就有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。”
“围棋的快乐与悲伤，自是肉身必然反应。如果老衲能完全做到七情禁绝、宠辱皆无，那就出世成‘佛’了，还怎么能和世子在此对弈？”
觉醒法师倒是说得非常坦诚，也显得格外的洒脱。
“观世子宠辱不惊，胜负在胸，倒是超然物外，有出尘之意啊！”
见围棋没法再下了，阿布也就和觉醒法师聊了起来。
“法师过奖了，小子我就是无知者无畏，自知不敌，那就索性按照自己不敌的法子走，你走你的，我走我的。”
“不管千军万马，要么我一路去，碰个你死我活！要么我几路而去，说不定还能留下星星之火，图谋东山再起、聚薪燎原！”
“这样，说不上还能在这大千世界，以卑微之身，留下一点人生尊严！”
“世子说得好，小小年纪，已经活得通透。”
“敢问世子，这几日连番涌入这么多汉地之民，你就不怕你的好局，有失控之虞？”
觉醒法师眼睛一翻，露出一道厉芒。
用那双阅人无数的眼睛，看着面前的这个不到二十岁的年轻人。
“法师，你看这天时可好？”
“这，这……”
“高句丽巨变，突厥已乱，大隋已经开始集结大军。营州城，粟末地，高句丽，甚至是这整片东北大地，即将成为修罗场。”
“法师想过没有，仅靠东北之地我们这点力量，可有出路？”
“原来是世子！”
“粟末在契丹、室韦、突厥之种种，就是为此大变局？”
觉醒法师惊骇地问道。
“恐怕明年此时，你我再无悠闲对弈之时。”
阿布沉郁地叹道。
觉醒法师便朝那棋盘看去。
便见几条大龙盘绕在东北一隅，杀得难解难分。
黑的，白的，如密密麻麻的战场，分不清谁输谁赢。
倒是其他几角，倒显得生机勃勃，多有方兴未艾之势。
东北之地，死局？活局？
谁胜谁负，不可道也！
难道？！