中秋快乐，合家团圆。
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却说刘明的大军在攻克了襄平之后，正在出榜安民，安抚百姓，稳定人心的时候。卑于茨带着一干的原公孙度手下的属臣，就向刘明投降来了。
虽说都是投降，可是，这卑于茨倒不是空口白牙的前来讨官的。他还给刘明带来了他所晋见的礼物。
这礼物要说是礼物，也不完全的恰当。因为它是由五个活色天香的大美女的亲事，以及五封文书共同组成。这五个大美女，分别是高句丽的朴纤，肃慎的安骊，东部鲜卑宇文部族的宇文丝，北部鲜卑拓跋部族的拓跋汉姬，以及西部鲜卑乞伏氏的乞伏碧丽丝。而且她们都是这些部族的宗室之女，也就是所谓的汉朝的皇亲。而那五封文书更是请求世代交好，互不侵犯的文书。
这份庞大而又沉重的礼物，就是卑于茨请降和讨官的依托。
原来那卑于茨在公孙康完蛋后，就意识到公孙度的辽东这回算是守不住了。又恼恨公孙度等人对自己的不公平待遇。于是就开始另谋出路了。
恰好，此时公孙度的襄平这里，正有这几个部族的使节代表前来向公孙度表示友好。这卑于茨立即抓住机会，利用自己也是鲜卑人的出身的条件，又与这几个使者的交情也不错的关系，就给这几个使节分析了公孙度的形势，并夸耀了刘明的实力。游说这几个使节和刘明结盟，好明哲保身。并给这几个使者打下了保票，只要听从他卑于茨的安排，保证他们的部族今后可以发展的更加强盛。
这几个使者平日里就与卑于茨交好，又觉得卑于茨说的有道理，也觉得这是一个机会。于是立马就赶回各自的部族进行请示，并在刘明围困襄平之前，赶了回来。
本来卑于茨和他们还准备协助刘明，里应外合，倒反襄平，取得更大的功绩。好有更多的筹码来向刘明请功，并讨好刘明。
可惜！刘明的实力过于强大了，而且刘明准备的也过于充分了，根本就用不着他们动手。并且由于刘明昼夜不停的轮番攻击，也根本没给他们和刘明取得联系的机会。故此，他们也只能老老实实的等刘明攻破襄平之后，前来请降和提出结盟了。
刘明对于卑于茨和他所率领的那些公孙度的旧臣前来投降，倒没有什么意见。
毕竟这辽东打下来了之后，也需要官员前来治理，这要是都从幽州派遣，那自己肯定又要闹一次人员饥荒了。所以任用一些当地的官员，那也是在所难免的。反正这些官员任用后，那都需要进行岗前培训的。都得到学校里面学习、培训一下。并且他们在上任后，还有各种的规章制度，以及各种的条例管理着。不行的，该杀的杀，该换得换。这都是自己政府部门的正常运作。用不着自己操心。而且这些人的投降，也可以使乐浪，带方等郡顺利的归降。故此，刘明还是十分欢喜卑于茨率众归降的。
至于卑于茨给刘明游说的那几个盟友，刘明也没什么意见。毕竟大草原的面积太大了，即使是以刘明如今的人口和实力，那也是鞭长莫及的。有几个盟友，更好的分化塞外民族。对如今的刘明来说，那是再好不过的。
可是，刘明对于卑于茨带来的这份礼物，那还真是十分的头疼。
就刘明个人来讲，刘明现在身边也有十几个女子了。刘明实在不想再增加什么感情的纠纷了。何况这五个大美女只是卑于茨自己在不断的诉说有多么的美丽漂亮，风采动人，可美人还在各自的领地带着呢。刘明根本就没见着，在缺乏绝对的感官震撼下，刘明也不可能对这五个未曾见面的美人起任何的好感。所以，刘明是不希望自己再添几个妾室的。
但是！无奈呀！如今这个问题可不单单是刘明个人的婚姻问题，这还是一件政治问题。
虽然刘明对于高句丽，夫余，鲜卑等部族不太了解，就是郭嘉和贾诩对这些部族也只是从文献上了解过一些。可不代表刘明因此就对他们不重视了。上过初中历史的人，多少都会对五胡乱华有些印象，不可能全部都还给老师了。所以，刘明对鲜卑部族还是很有防范的心态的。而且，这卑于茨又是鲜卑人，又久在公孙度的手下，他对于鲜卑和高句丽等部族的了解，那就是更加的详细了。
据卑于茨讲，高句丽于更始年间（公元前1世纪末）建国，都国内城（今吉林省集安县城）。其始祖朱蒙（亦作东明或邹牟）出于北扶余王室。而朱蒙自扶余逃亡南下，最初定居卒本川纥升骨城，故号卒本扶余。建国后，居国内城，才专以高句丽为号。
而这高句丽在强盛的时候，屡次发兵袭扰辽东、玄菟二郡。至建宁二年(169)，玄菟太守耿夔讨之，国王伯固投降，其地遂归辽东郡管辖。而高句丽活动的地域在辽东东部，南与朝鲜，东与沃沮，北与扶余相接，地方2000里，户十二万余。自打公孙度接掌辽东以来，公孙度对高句丽刚柔并使，使高句丽为其提供大量的粮食。而高句丽虽然不满公孙度的压迫，可碍于公孙度的武力，以及公孙度与夫余王的关系。也只能满足公孙度的要求。
而肃慎部族，又称挹娄，为岩穴之穴的意思。挹娄用作族称，即“穴居人”的意思。挹娄称号本是他称，久之成为族称。挹娄人好养猎，养牛马，他们向大汉王朝纳贡的时候，还自称肃慎。他们也同样受公孙度和夫余的压迫。
所以这两族希望通过联姻，受到刘明的保护，提高自己本部族的地位。如果刘明不同意联姻的话，他们在没有保障的情况下，就只能托庇到夫余的门下了。从此他们是否还会与刘明为敌，那就不是他们说了算的了。
而鲜卑的这几个部族则与他们稍微有些不一样。他们倒不是怕受到夫余或是刘明的压迫。而是他们希望能在各自的部族当中获得更大的好处。因为这鲜卑部族如今可不再是铁板一块，团结无比的了。
这鲜卑部族的组成，本来就复杂无比。如和匈奴余种在草原地带错居杂处，相互婚媾，在南部出现了胡父鲜卑母的铁弗匈奴，在阴山以北出现鲜卑与敕勒融合的乞伏鲜卑先祖。在西拉木伦河一带，由于南匈奴之后字文氏从阴山迁到此地，统治了当地鲜卑，而出现了宇文鲜卑等。而檀石槐、轲比能等部落集团及后起的宇文氏、慕容氏、段氏，被称为东部鲜卑。北部鲜卑则在进入匈奴故地后，与匈奴余部融合，成为鲜卑父胡母之拓跋氏。而慕容氏的一支吐谷浑西迁，与当地羌人等融合成为吐谷浑部。
所以，鲜卑大致可分为东部鲜卑、北部鲜卑和西部鲜卑。他们的总人口数大致有二百数十万人之多。东部鲜卑主要为慕容氏、段氏、宇文氏；北部鲜卑主要是指拓跋鲜卑；西部鲜卑主要由河西秃发氏、陇右乞伏氏以及青、甘吐谷浑组成，其中慕容氏、乞伏氏、秃发氏。
而就如此复杂关系的鲜卑部族，又经过了公孙度多年的分化，拉拢，挑拨。他们之间的关系就个更加的不和睦了。
据卑于茨讲，鲜卑部族其实在匈奴冒顿被击灭之后，作为东胡最大支属的鲜卑，立马就远逃至辽东塞外，南与乌桓为邻，未曾直接与汉朝发生任何的关系。直至光武初年，匈奴常率鲜卑、乌桓寇抄北边。及南匈奴附汉，鲜卑始与汉通译使。建武三十年（54年），鲜卑大人于仇贲率种人诣阙朝贡，汉封于仇贲为王。明帝水平元年（58年），鲜卑自敦煌以东邑落大人皆来辽东受赏赐，汉今青、徐二州每年给钱二亿七千万。明、章二世，边塞无事。和帝永元五年（93年），北匈奴被汉军击破，向西遁走。也就在这个时候，鲜卑部族才乘虚进据匈奴的领地。收匈奴余种留者十余万户，从此皆自号鲜卑，于是鲜卑也逐渐的强盛起来。并从此开始不断侵扰汉边，为患更甚于匈奴。至檀石槐统治时（156年），寇抄最甚。
而檀石槐在位的时候，又因为鲜卑的地域广大，不便管理，于是他又把其广大的领地分为三部，自右北平东至辽东，接夫余、桴龆十余邑，为东部；自右北平西至上谷十余邑为中部；自上谷西至敦煌、乌孙二十余邑为西部。三部各置大人领之。
从此，灵帝即位以后，幽、并、凉三州缘边诸郡无岁不被鲜卑抄略，损失不可胜计。
因此熹平五年（176年），灵帝曾召集百官商议对付鲜卑的策略。当时中常侍王甫等主张征集幽州诸郡兵出塞惩击鲜卑，议郎蔡邕表示异议，他说：“自匈奴遁逃，鲜卑强盛，据其故地，称兵十万，才力劲健，意智益生。加以关塞不严，禁网多漏，精金良铁，皆为贼有，汉人逋逃，为之谋主，兵利马疾，过于匈奴”。而蔡邕随后又绝望地慨叹道：“方今郡县盗贼尚不能禁，况此丑虏而可伏乎？”
因此，蔡邕提议先“恤民救急”，即在边境上暂取守势。
可是灵帝并不采纳，派遣护乌桓校尉夏育等三将各率万骑分二道出塞击鲜卑。
于是，檀石槐命三部大人各帅众逆战。
可惜！汉将既非智勇，士兵人数也很是不足，以致“丧其节传辎重，各将数十骑奔还，死者十七八”。
自此，鲜卑部族更加的强盛凶猛了。
万幸的是，光和四年（181年），檀石槐死，其子和连继立，而和连既无才力，性情又贪淫，断法也不公平，鲜卑部众叛者居半。这就给了不久之后上任辽东的公孙度以机会。
公孙度上任之后，任用鲜卑部族当中慕容部族的慕容兴为军师，扶植慕容部族，设计和连在钞略北地郡时被人射死。由其子骞曼任头领，而公孙度和慕容部族则趁着骞曼年小的机会，怂恿和连兄子魁头代立。而他们则借机发展壮大。
后来蹇曼长大，公孙度又和慕容部族联手挑说蹇曼与魁头争国，使鲜卑部众离散。而公孙度和慕容部族则更加的壮大了一步。
最后，魁头死，弟步度根立，可那时代郡以西的鲜卑都已叛离，代郡以东的中东部鲜卑也分裂为三个势力集团，其大人一为：步度根，其部众分布在并州的太原、雁门等地；二为：轲比能，其部众分布在幽州的代郡、上谷等地；三为：东部鲜卑素利、弥加、阙机，部众分布在幽州的辽西、右北平、渔阳塞外。
而现在向刘明献殷勤的，就是卑于茨这一派的几个受压迫的弱小部族。
而他们之所以会受卑于茨的游说，那也是因为他们知道现今的乌桓各族，除了乌丽雅兄长塌顿的一族在昌盛的发展之外，其他的各个乌桓小部族，不是彻底的归顺刘明了，就是远遁塞外，到大草原的深处投奔他们鲜卑一族了。而那些乌桓的小部族之所以会选择投靠鲜卑，那是因为鲜卑部族的习俗几乎与乌桓部族一样，他们同样都是东胡的主要组成部分，其言语习俗一模一样。只是鲜卑部族在结婚时先髠头，在季春月大会于饶乐水（即今辽河上游西拉木伦河）上欢庆，待饮宴完毕，然后配合成双。而且鲜卑领地最盛时东起辽水，西至西域。境内又有异兽野马、羱羊、端牛等。端牛角可以作弓，世人谓之“角端弓”。又有貂、豽、子，它们的皮毛很柔软，号称天下名裘。所以，还是比较富裕的鲜卑部族也成了他们的选择之一。除了这些小部族外，即使剩余的那几个乌桓大部族，那也没有塌顿一族发展的好。所以，暂时还没有与刘明接壤的鲜卑各部族在如此的情报下知道了刘明大号后。所以才会在卑于茨的游说下，产生了与刘明结亲的念头。
而他们现今他们提出了要与刘明联盟，结亲就是他们的手段，也使他们的保证！