在内阁的要求下，税务局迅速的从直隶向全国铺开，朱允熥见内阁要求之后，直接把税务局改成了税务部，夏原吉做了税务部的尚书，正二品，夏原吉一下就起来了，大家在羡慕的同时却没有什么不满的。
毕竟夏原吉搞钱确实厉害，海关就弄到了很多钱，税务部成立之后在全国各地建立税务局，让夏原吉不得不把很多的海关的人调了出来，好在建立了海关学校，夏原吉直接改名为税务学校，人才勉强能供应上。
这个同时大理寺也在全国各地分派审案的法官，这种更为具体的地方分权体系迅速的建立起来，朱允熥预算了一下，这一下就是这个官员就要增加不少，朱允熥决定今年的税收收上来就大幅给官吏加薪，然后把没必要的这些官职都给裁撤了，国家养闲人太增加百姓的负担了。
朱允熥为了转移一下官员和地方士绅的视线，让李景隆写了一篇鼓吹白话文的文章，发表在《大明皇家月报》上面，类似胡适文学改良那样的文章，李景隆这篇文章一出，至少天下的文人都被吸引了。
方孝孺就上折子弹劾了，翰林院国子监的一些人都打上曹国公府去找李景隆理论，而李景隆早就有做准备了，在朱允熥让他写这个文章的时候他就明白自己的角色了，于是就让朱允熥给了他充分的授权，他要自己为白话文打一片江山出来。
李景隆准备搞一个论战，朱允熥也提点他办一个文学杂志，然后用白话文写各种文章，宣传白话文的实用性。
朱允熥对于方孝孺也没有特别为难，反而召见了方孝孺进行奏对。
“方卿，请坐，你上折子弹劾曹国公倡导白话文一事，朕并不想过多干预，不管是白话文还是文言文，大家都接受的话就行了，没必要由朕出面也来干涉吧！”
“皇上，自三皇五帝到如今，所有的文字文章都是文言文书写，这是先贤的智慧结晶啊，曹国公一个不学无术之辈，怎么敢跟先圣比肩啊？他这样的行为简直是给大明和陛下脸上抹黑啊，臣以为皇上就应该惩罚他，不能再让他这么乱来了，现在很多人都在讨论什么白话文的好处，这样会天下大乱的啊！”
方孝孺义愤填膺的一番话，朱允熥是没有什么感同身受的，毕竟一个现代人看文言文早烦了，找个人来搞新文化运动推广白话文，那是多么爽的一件事啊。
“方卿啊，这个曹国公在文章里分析说，先圣先贤之所以文章简短，是因为在最开始把文字刻在龟壳上，材料有限所以不能写那么多，就言简意赅来描述了，而之后虽然出现了竹简，但是也是很不方便的，毕竟竹简又笨重，所以继续了这个文言文的风格。”
“那么你觉得他的这个说法有没有道理呢？他还说先贤之所以创造文字，就是为了把我们要说的话记录下来，那就是先有语言而后有文字的，语言就是老百姓说的话啊，为什么现在反而不能用老百姓说的话来做文章了呢？”
“方卿如果觉得文言文好，也可以写文章反驳啊！如果你反驳不了，那朕又怎么好去治曹国公的罪呢，罪名总不能是他说了真话吧！”
因为朱允熥只是让李景隆单纯的鼓吹白话文，而不跟思想道德等挂钩，所以基本就集中在白话文和文言文哪个更好用这一块了，反对的基本上说是白话文太啰嗦什么的，方孝孺最后也就集中在这个方面。
“皇上，可是白话文说话太啰嗦，浪费纸张啊，而且白话文很粗俗，不像文言文是一种雅语！”
“那方卿的意思就是让所有老百姓都说雅语吗？就比如朕跟方卿这么对话，有哪里有不雅的地方吗？”
朱允熥又把方孝孺的折子拿了出来，说道：“你看你这个折子，从头到尾其实就那么几个意思，就在我们刚才的对话里了，其实几句话就表达了，但是你引经据典的写了这么长，至少也有几千字了，你觉得啰嗦吗？还是在显摆一下你的学问啊？”
“你觉得我们所有的读书人都花大量的时间去背这些古籍经典，那最后的用处在哪？就是为了写折子给朕看的吗？”
“你方孝孺是大儒啊，那你说说你会如何治理一个县或者一个府，在或者你有治理一个国家的本事吗？你知道怎么样去把商人和士绅的税给收上来吗？也许你会拿孟子的话说要先施行仁政，教化百姓等等，那你又怎么知道百姓愿意接受你这一套呢，自古以来有谁用这一套真正的治理好天下了呢？”
“朕让你去写儒家的发展史，就是让你能真正的研究明白，儒家自董仲舒以来的儒家还是真正的儒家吗？朕是希望你成为像孔孟的一样的圣贤之人，能够还儒家本来的面目，孔子和孟子等人是怎么样的主张？”
方孝孺心里隐约觉得，皇上是让自己把儒学恢复到唐朝以前或者是汉朝以前的样子，而不是现在有程朱理学的儒学，方孝孺知道朱允熥不愿意管或者说是支持白话文的，就只能告退了，心里也开始思索自己的道路。
白话文的倡导为税务局的建立吸引了很多的火力，内阁的张訦解缙等人虽然也想反对一下白话文，但是一想到是为自己等人改革税务吸引火力的，也就不好意思弹劾了，而当他们看到下面偶尔有官员的文书里，又不少的话变成了白话，也只能慢慢的接受了。
朱允熥的想法大家是想不到了，朱允熥不相信没有程朱理学和儒家那一套，这个国家就会乱，也不相信没有这些这个国家的统治就会被推翻，英国皇室、俄国的沙皇，不一样维持了国家的稳定和统治，所谓的思想控制看明白了也不会是决定一切的根基，只有让老百姓都过好日子才是真正的得人心。
如果方孝孺愿意去改良这一切，追随朱允熥的话，朱允熥不介意让他去按自己的意思做一个亚圣，把程朱理学给干掉，把裹起来的女性的脚给放开。