空山新雨，雾散初晴，在之前的十几天中一直被浓郁的水元之力『荡』涤过的知守峰是那样清晰崭新。
那山、那石，那树，仿佛一切都焕然一新，天地元气中的纯粹之水悄然拂去了山林的尘埃，也无声洗礼了万物的心灵。近处，树叶上的雨『露』，地面上的水洼。远处，高山上的薄雾，天空中的浮云。这一切不再像单以墨『色』点染的水墨画，而是如同那『色』彩鲜艳且无比瑰丽的油画，完美的组合，变幻的『色』彩，令人心旷神怡。
此刻知守峰的溪边伫立着一名少年，在少年身前则是被雾气滋润的莹然清新的崖壁。
和十几天相比，崖壁上现在已经没有了藤蔓也没有了杂树，取而代之的是一幅恢弘的画卷。
崖壁是画卷，那笔便是灌注着真灵元气的出鞘逆鳞所化，画卷有名名为水图，顿悟并补全后的一十二卷水图被少年借着神书通灵时引发的天地威能给画在了石壁之上。
剑气时而纵横捭阖，时而婉约回环，那一道道铭刻在石壁上深浅不一的痕迹就是墨分五『色』之彩，那偶尔凸出的山岩便是寒潭清浅中疏石，那带着铁锈红的岩斑是烘山之晓日，那层层叠叠的断纹则是粼粼之波光……
因山岩纹路成形，就『乱』石排布成势，崖壁上的水图纯以最抽象之线条来展现最无形象可言的水，或者滔滔黄河之水，或者长江之万顷，或者洞庭之潋滟，或者秋水之渺渺，无限之状可由数笔勾勒，每一条线，从起即开始变化，宛如游龙腾跃于天地之间，转折变化，弹『性』十足，生机勃发而有所节制，不唯有动，更是有静，动静之间，即有了境界，五行之水至柔至刚的境界。
此水之境是是情绪变化之后产生的思维的客观化，是一种触之可得，但又难以言喻的感觉，他会影响到了绘画及观画之人对水元律动的感知，对真灵鼓『荡』的『操』控。
绘画之少年诚可以牵一发而动全身，观画之后来者可窥一斑而知全豹，水德在斯，人其善待之!
崖壁上的这幅钟此方水元之灵为一体的水图，并非少年刻意为之，而是在补全顿悟之后的情不自禁借势之所绘，手中之剑是自己的，执笔之手也是自己的，纵横剑气中变幻无穷的笔法也是自己的，但是那水之意却似乎是来自此间冥冥之中的超凡大能。
造化钟神秀，这有着水元之精魂在内的特殊的水图实际上抛弃了形的束缚，在那单独线条的韵味之美中附着了无数的水之力，融入了天地大道的变化规律，也因此其有了那么几分从与天地同化，浑然一体的感觉。
正因为其暗合天地大道之理，而唯其如此，才能化人、让人观画便如观水从本源上去了解这水的『性』情。
若今后有百人到此，或许百中有一二人不以为然，不就是十几幅并不怎样画水的图卷么？或许有人以为不过如此，但其怎知至道之难，就在于其似乎极其简易也，一如水之珍贵，少有人知，日日亲近，缺乏敬畏之心，却不可须臾离也！
当然无论后来者如何评判这水图，那都已经不再重要，经历不同即便所见相同但也感受不同。
崖壁上的十二幅水图此刻初成之刻的微光已经渐渐消散，但其描绘出的湖水烟波浩渺、江涛汹涌奔腾、沧海咆哮怒吼等多种情势依旧栩栩如生，真可谓物尽其形、曲尽其态，更可贵的是由于天地元气注入附着的缘故，那浮云掠过水面的阴影感和阳光照『射』水浪造成的光感，都一点不缺，这种追求光影感的画作在双月之下可谓是极其罕见。
如果让现在的少年再次以剑气在崖壁上作画，那定然不会如此传神，因为这其中少了有意无意之间流『露』的五行水元之真意。
纸上所绘的画卷已经尽数消散，随着时光的流逝崖壁上的画痕也终会剥蚀，但是这十二幅图卷已经深深映刻在此间少年的脑海之中。
澄澈无比，清新惬意的知守峰上，少年的真灵鼓『荡』，稍稍沉下心神感悟定境，便觉所有曾经感悟的神书境都是一派生机勃勃之气象，功法已然恢复且真灵比之前更大有进境，那而立境中阶的门槛就这般水到渠成的踏了过去。
啊——
陶醉于清风徐来、水韵渺渺中，此刻心舒景美，忽而知守峰上的一声长啸传出，少年可谓畅快至极也！
……
当知守峰上少年以剑气绘水图与崖壁之时，半山腰的元一书院中，端木教习正在明理讲堂中为书院学子们讲授关于经世济民的学说，当然这只是粗浅的概论而已，并没有深讲。
因为对大多数书院学子而言，经济之道是他们不屑去学的，只了解下即可。在许多学子们的印象中，这些事务由门客去做便好，修行才是最重要的，而且在座的都不是对书院先生充满好奇的新晋学子，神秘感褪去的同时，敬畏感同样减退，因此讲堂之中有些高年级学子虽直直的看着前方的教习，面上也是一副目不转降全神贯注的样子，但实际上心中思绪早就不知道飞到了哪里。
对于这个情况端木教习也是心中有数，故而他只是认真如一的讲，对堂中的学子们并没有往常那过于严苛的要求。
“故披洪范而知箕子有经世之器，览九术而见范生怀治国之略——”
忽然，端木教习停止了讲述，这课堂之中突如其来的沉寂让堂中心不在焉的学子们忽地便是心下一惊，连忙换了另一个同样正襟危坐的姿势，手中的『毛』笔也在纸面上圈圈画画，好似在认真做着笔记。
正坐于讲台书案之后的端木教习，将目光在台下很是熟悉的学子面前一一看过之后，缓缓向身后望去。
这与以往迥异的一幕让讲堂下的学子们此刻都颇为好奇，究竟是什么吸引了这位向来以端方认真出名的陶朱台教习呢？
顺着端木教习的目光看过去，透过明理讲堂大殿的墙壁和外面的树木巨石、楼台亭阁向远方延展而去，那里正是现下许年所闭关的知守峰！